إعـــــــلان

**جاسم ابو علي1** · 25-08-2012, 10:49 AM

كيف يعزيزي ليس فيه شرف وفضل بل الشرف كل الشرف لمن صاهر اهل البيت

فلا تحاول يا عزيزي ان تقلل من جعل انفسهم الطاهرين تخالط من فى نضركم شجره ملعونه عادي لا شئ فيه

اذا كان اثر من اهل البيت يتبارك به كيف وهي نطفه من الطاهرين

فنتبه

" أن خلطناكم بأنفسنا فنكحنا و أنكحنا فعل الأكفاء "

يعنى ياتى ابن اموي يرجع الى الشجره الملعونه ويكون حفيداه الزهراء وعلي بن ابي طالب ؟؟؟

يعنى اصبحا علي وزهراء احفاد الشجره الملعونه ؟؟؟

اقول اتقو الله فطعنكم فى بني اميه وجعلهم الشجره الملعونه طعن فى اهل البيت

فتقو الله وارجعو عن هذا القول المشين فى حق من خالطهم بانفسهم

**جاسم ابو علي1** · 25-08-2012, 10:56 AM

بل ان سبب الرضوان تحت الشجره هوا رجل من بني اميه

المجلسي

["

حياة القلوب" ج2 ص424 ططهران].

لما وصل الخبر إلى رسول الله بأن عثمان قتله المشركون. قال الرسول : لا أتحرك من ههنا إلا بعد قتال من قتلوا عثمان ،فاتكأ بالشجرة،وأخذ البيعة لعثمان.. ثمذكر القصة بتمامها ) .

فتقو الله

يخالطون الشجره الملعونه

الزهراء وعلي احفاد الشجره الملعونه

تنزل ايات الرضا من اجل الشجره الملعونه

الرسول يجعل نفسه مكان رجل ملعون من شجره ملعونه ويضع يده ويقول هذه لفلان ليدخله فى الرضوان الذى بسببه عقد تحت الشجره

الشيعي

(عادي مافيها شئ يا وهابي )

**أم غفران** · 25-08-2012, 11:46 AM

استغفر الله لي ولكم
حقيقة الاخوة اليتيم وحميد الغانم لم يقصروا في الجواب بارك الله فيهم لكن انت ياجاسم أبو علي استيعابك
ضعيف جدا الحِكَم والمصالح من زيجات الانبياء متنوعة ومتعددة وزواج نبي من امرأة ليس دليلا على صلاحها أو صلاح قومها فقد كانت امرأة لوط من قوم سوء خبثاء كفرة وكذلك امرأة نوح
فعلى هذا يكون قوم صفية بنت حيي من يهود بني قريظة صالحون مؤمنون! بل تكون قتيلة بنت قيس التي تزوجها رسول الله ثمّ ارتدت ونكحت عكرمة بن أبي جهل امرأة تزوجها رسول الله لإيمانها وصلاحها بالضرورة وهل موضوعك ياجاسم تريد منه تلميع صورة بني أمية وتقول بصلاح والدها
وسائر بني أمية عليهم لعنة الله واعلم أنّ أم حبيبة نفسها مذمومة في روايات أهل البيت عليهم السلام..هو انها كانت عثمانية الهوى وقد خرجت على "بغلة بيضاء" لتدافع عن عثمان وتعرضت للرجال كما فعلت وصيفتها عائشة لعنهما الله فخرقت ابنة أبي سفيان بذلك الامر الإلهي بالقرار في بيتها لانّ خروجها لسبب كهذا هو خرق لما هي مأمورة به من القرار في بيتها ولزوم ظهر حصيرهافي رواية عن أحمد ابن حنبل في فضائل الصحابة من طريق الحسن البصري قال : لما اشتد أمرهم يوم الدار ، قال : قالوا فمن ، فمن ؟ قال : فبعثوا إلى أم حبيبة فجاؤوا بها على بغلة بيضاء و ملحفة قد سترت ، فلما دنت من الباب قالوا : ما هذا ؟ قالوا : أم حبيبة ، قالوا : والله لا تدخل ، فردوها )
فضائل الصحابة (1/492).
ومن كتبكم مايثبت ان بني أمية الشجرة الملعونة

قال أبو الفداء ، في تاريخه :1/2/ 57 : ( في سنة 283 أمر المعتضد بكتابة الطعن في معاوية وابنه وابيه وإباحة لعنهم ، وورد في كتابه أن قوله تعالى ( الشجرة الملعونة ) اتفق المفسرون أنه أراد بني أمية .
ورأى النبي ( ص ) أبا سفيان مقبلاً ومعاوية ويزيد أخو معاوية يسوق به ، فقال : لعن الله القائد والراكب والسائق

وقال الحافظ ابن عقيل في النصائح الكافية لمن يتولى معاوية ص 142 : ( قال فخر الدين الرازي في تفسيره : وهذا هو قول ابن عباس عن عطاء ، ثم قال أيضاً : قال ابن عباس : الشجرة الملعونة في القرآن بنو أمية ، يعني الحكم بن أبي العاص ، قال : ورأى رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام أن ولد مروان يتداولون منبره ، فقص رؤياه على أبي بكر وعمر ، وقد خلا في بيته معهما ، فلما تفرقوا سمع رسول الله صلى الله عليه وآله الحكَم يخبر برؤيا رسول الله صل الله عليه وآله ! فاشتد ذلك عليه واتهم عمر في إفشاء سره ، ثم ظهر أن الحكم كان يتسمع إليهم ، فنفاه رسول الله صل الله عليه وآله . وقد ذكر الشيخ بن حجر الهيثمي جملة أحاديث في هذا المعنى في كتابه تطهير الجنان منها ما قال: ( جاء بسند رجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وآله قال : ليدخلن الساعة عليكم رجل لعين فو الله ما زلت أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان ، يعني الحكم ! كما صرحت به رواية أحمد
وقال السيد شرف الدين في كتابه أبو هريرة : 1/ 95 : ( وقد كان صل الله عليه وآله رأى في منامه كأن بني الحكم ابن أبي العاص ينزون على منبره كما تنزو القردة ، فيردون الناس على أعقابهم القهقرى ، فما رؤي بعدها مستجمعاً ضاحكاً حتى توفي . ( أخرجه الحاكم في ص 480 من الجزء الرابع من مستدركه في كتاب الفتن والملاحم وصححه على شرط الشيخين واعترف الذهبي بصحته في تلخيص المستدرك على تعنته). وقد أنزل الله تعالى في ذلك عليه قرآناً يتلوه المسلمون آناء الليل وأطراف النهار : ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلاطغياناً وكفراً ) . الإسراء - 6 .
فلماذا ياجاسم أبو علي لاتسأل كتبك كيف تكون شجرة ملعونة ويتزوج رسول الله منها ؟؟؟
فلعنة الله على بني أمية ومن ناصرهم

**جاسم ابو علي1** · 26-08-2012, 06:31 AM

سبحان الله تقول انهم لم يقصرو فى الجواب ولكنى انا لا استوعب ثم هي بنفسها تنقض كلام حميد الغانم

حميد االغانم يقول

وهل ام حبيبة زوج رسول الله
هل ايضا ملعونه وهي ايضا من الشجرة الملعونه

يعنى ان ام حبيبه ليست داخله فى الشجره الملعونه

وقد بينا المطلوب فى هذا الموضوع

ولكن هنا الاخت تقول انهم ردو بما فيه الكفيه وانى لا افهم ثم هي نفسها لا ترى فى جوابه صواب وتنقضه

استغفر الله لي ولكم

حقيقة الاخوة اليتيم وحميد الغانم لم يقصروا في الجواب بارك الله فيهم لكن انت ياجاسم أبو علي استيعابك
ضعيف جدا
الحِكَم والمصالح من زيجات الانبياء متنوعة ومتعددة وزواج نبي من امرأة ليس دليلا على صلاحها أو صلاح قومها فقد كانت امرأة لوط من قوم سوء خبثاء كفرة وكذلك امرأة نوح
فعلى هذا يكون قوم صفية بنت حيي من يهود بني قريظة صالحون مؤمنون! بل تكون قتيلة بنت قيس التي تزوجها رسول الله ثمّ ارتدت ونكحت عكرمة بن أبي جهل امرأة تزوجها رسول الله لإيمانها وصلاحها بالضرورة وهل موضوعك ياجاسم تريد منه تلميع صورة بني أمية وتقول بصلاح والدها
وسائر بني أمية عليهم لعنة الله واعلم أنّ أم حبيبة نفسها مذمومة في روايات أهل البيت عليهم السلام..هو انها كانت عثمانية الهوى وقد خرجت على "بغلة بيضاء" لتدافع عن عثمان وتعرضت للرجال كما فعلت وصيفتها عائشة لعنهما الله فخرقت ابنة أبي سفيان بذلك الامر الإلهي بالقرار في بيتها لانّ خروجها لسبب كهذا هو خرق لما هي مأمورة به من القرار في بيتها ولزوم ظهر حصيرهافي رواية عن أحمد ابن حنبل في فضائل الصحابة من طريق الحسن البصري قال : لما اشتد أمرهم يوم الدار ، قال : قالوا فمن ، فمن ؟ قال : فبعثوا إلى أم حبيبة فجاؤوا بها على بغلة بيضاء و ملحفة قد سترت ، فلما دنت من الباب قالوا : ما هذا ؟ قالوا : أم حبيبة ، قالوا : والله لا تدخل ، فردوها )

فلاحظو هنا تلعن سائر بني اميه

وسائر بني أمية عليهم لعنة الله

تلعن زوجة الرسول ام حبيبه

كانت عثمانية الهوى وقد خرجت على "بغلة بيضاء" لتدافع عن عثمان وتعرضت للرجال كما فعلت وصيفتها عائشة لعنهما الله

تلعن عائشه وام حبيبه بنت ابي سفيان

يعنى تقول حميد الغانم اجابك بس انت ما تفهم ثم هي مش بس لا تفهم بل لا تقبل قوله ايضا فى ام حبيبه
فعلى ماذا تقولين اجابك ولكن انت ما تفهم

اقول

الشجره الملعونه اصبحو احفاد علي والزهراء

الشجره الطاهره تخالط نفسها بالملعونه وتجعلها ند لها فى الشرف كما يقول على فى نهج البلاغه

لذلك يفخر كل اموي بان حفيده الامام علي وبنت رسول الله

وهذه ام غفران تقول

وسائر بني أمية عليهم لعنة الله

فالامر خطير فالشيعه ترى سائر بني اميه اصلهم ملعونين

ثم نجد ان هؤلاء سائر بني اميه الملعونين احفادهم علي والزهراء

الخ ما ذكرت

الرسول يضع نفسه مكان رجل ملعون من شجره ملعونه

الله ينزل ايات الرضا تحت الشجره من اجل رجل ملعون من شجره ملعونه ويتقمص الرسول دوره ليدخله فى رضا الله تحت الشجره

والله الذى لا اله الا هو لا اشك نهائيا فى ان هنالك حمله على الاموين وربما من قبل الدوله العباسيه لطعن فى الامويين

ومنها ما نقلته انتى الينا

قال أبو الفداء ، في تاريخه :1/2/ 57 : ( في سنة 283 أمر المعتضد بكتابة الطعن في معاوية وابنه وابيه وإباحة لعنهم ،

=====
امر ؟؟؟

اما ما نقلته من لعن معاويه وابنه الخ

بامكانى الرد ولكن موضوعى الشجره الملعونه بنى اميه

فلا يصح منها شئ والمفسرين على خلافه

وانا لا اريد ان اذكر الادله فى بطلان ان الشجره الملعونه هم بني اميه واثبات خلافها ايضا حتى فى كتبكم

ولكن اريد ان تعقلو بما اطرحه من نظريه لم تكن عند اهل البيت عليهم السلام

فقد خالطو بني اميه بانفسهم واصبح الابن من حفيد لزهراء وعلي

ايات الرضا تنزل بسبب رجل من بني اميه والرسول يضع نفسه مكانه لايدخله فى الرضا

**جاسم ابو علي1** · 26-08-2012, 06:39 AM

رملة بنت علي بن ابي طالب..رضي الله عنه.. كانت عند ابي الهياج.. ثم خلف عليها..
معاوية بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية... الارشاد..للمفيد ص 186 ... نسب قريش ص 45 ...
جمهرة انساب العرب..ص 87 ...

**alyatem** · 26-08-2012, 07:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

سبحان الله تقول انهم لم يقصرو فى الجواب ولكنى انا لا استوعب ثم هي بنفسها تنقض كلام حميد الغانم

الغباء ليس مشكلتنا
وعدم الاستيعاب يدل عليه
سبحان الله

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

ولكن هنا الاخت تقول انهم ردو بما فيه الكفيه وانى لا افهم

عدم الفهم ليس مشكلتنا
و(الكفيه) والعقال يدل عليه
سبحان الله

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

والله الذى لا اله الا هو لا اشك نهائيا فى ان هنالك حمله على الاموين وربما من قبل الدوله العباسيه لطعن فى الامويين

هههههههه
نظرية المؤامرة
عرفنا سبب عدم الاستيعاب والفهم
يساعدك ربي
احنة بالقرن 21
اصحة يا نايم
حالتك تعبانة
وين العباسيين

وجنابك صاير هنا من مجاهدي الدفاع عن بني امية
زين راح نخليك تجاهد بالاسكيمو عن قريب شنو رأيك
سبحان الله

اللهم العن بني أمية قاطبة

ليس منتدى يا حسين محلا لتمجيد بني امية
وساحة لمجاهدي بني امية لتلميع صورتهم
لعنة الله عليكم
من أولكم الى آخركم
قاطبة

**جاسم ابو علي1** · 26-08-2012, 09:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

سؤال اليك حبوب
بس اتمنى ما تهرب
فلقد صارت عادتك انت الهروب ولدينا شاهد
السؤال
ما دليلك على ان ام حبيبة من الشجرة الملعونة
حميد الغانم

ساضع لك اجوبة بنى جلدتك لترى كيف ان من ينتسب لبني اميه مذوم ما ما حاولت ان ترقع له يا حميد الغانم

ام غفران

وسائر بني أمية عليهم لعنة اللهواعلم أنّ أم حبيبة نفسها مذمومة في روايات أهل البيت عليهم السلام..هو انها كانت عثمانية الهوى وقد خرجت على "بغلة بيضاء" لتدافع عن عثمان وتعرضت للرجال كما فعلت وصيفتها عائشة لعنهما الله

وترى كيف اللعن لسائر بني اميه بل انها تجعل ام حبيبه الامويه مع عائشه فى اللعن

فتامل يا حميد الترقيع لا يفيدك

ونظر الاخر يقول

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

اللهم العن بني أمية قاطبة

ليس منتدى يا حسين محلا لتمجيد بني امية
وساحة لمجاهدي بني امية لتلميع صورتهم
لعنة الله عليكم
من أولكم الى آخركم
قاطبة

بس اذكر بان هؤلاء الذين تلعنونهم قاطبه وسائر بني اميه

1- نزلت بسبب رجل ننهم بيعة الرضوان.......... عثمان بن عفان

2- الرسول ينوب عنه ويضع نفسه مكانه ليدخله فى رضا الله

3- الشجره الملعونه اصبحو احفاد الزهراء وعلي بسبب ما حصل من تصاهر

4- علي يقول خالطناكم انفسنا وعاملناكم بالكفئ اي بالند فى الشرف.......... فهل لو كانو شجره ملعونه يعاملولهم بالمخالطه و بالند فى الشرف ؟؟؟

الشيعى

( عادي مافيها شئ يا وهابي )

**سليل نجد بني حنيفه** · 26-08-2012, 10:26 AM

اخوي جاسم بارك الله فيك .. وكفيت ووفيت .. اي انسان على قدر من العقل ولو كان طفلاً قرأ كلامك فمن له عقل سيصنف كلامك بأنه صحيح ..ولكن من يجادل ويكابر لشيء ما في قلبه وهو يعلم ان الكلام صحيح فهذا مع الاحترام له مريض وويمشي على دين ماهلك قبله الاخرون عندما يقولوا انؤمن ونترك دين ابائنا الاولين .. قرأت في احد المواقع النت لشيعي عرف طريق الحق ..قال لي ان معظم الشيعه لديهم شك في عقيدتهم ولكن يقتلون الشك بالعواطف والاشجان واثارة الاحزان المفتعلة فكنت دائماً اسأل نفسي كيف نصف علي بالشجاع الجبار وعمر حاشاه بالجبن وفي نفس الوقت نصدق ان علياً خاف من عمر عند اقتحامه لبيته وكسر ضلع زوجته وكيف اصبح فيما بعد علي بعد حادثة كسر الضلع وزيراً لعمر وكيف يختار عمر علي من خلفائه عند اصابته وكيف زوَج عمر الحسين بنت كسرى وكيف سمى علي والحسن والحسين اولادهم ابوبكر وعمر وعثمان واسئلة كثيرة تراودني .....اريد اسئل الاخوة الشيعه ...الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة بن ابي سفيان ...سؤال مهم .. هل انتم اعلم واكثر ايماناً من سيد الخلق ..اذا كانت فعلاً من الشجرة الملعونه فلماذا تزوجها الرسول الاكرم ..هل لم يرى الرسول الخطأ وانتم رأيتموه ..كفاكم قدحاً بعلم وايمان الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..وهل انتم اعلم من الرجال الكرام اسباط ال البيت ونسائهم من تزاوجوا من بني اميه ..

**جاسم ابو علي1** · 26-08-2012, 10:58 AM

صدقت اخي وان شاء الله نجد من يكون منصف

====

أن رسول الله صلى الله عليه واله قال للناس: إياكم وخضراء الدمن قيل: يارسول الله وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء في منبت سوء.
قال مصنف هذا الكتاب - رضي الله عنه - قال أبوعبيد: نراه أراد فساد النسب إذا خيف أن يكون لغير رشدة.
وإنما جعلها خضراء الدمن تشبيها بالشجرة الناضرة في دمنه البقرة، وأصل الدمن ماتدمنه الابل والغنم من أبعارها وأبوالها

معاني الاخبار........ وايضا وردت فى الكافي ومن لا يحضره الفقيه ووسائل الشيعه الخ

اصل الدمن= الابل والغنم

يعنى انظر فى اصل المراه منبتها هل هو بنبت سوء

وكا ترى عند الشيعه بني اميه هم الشجره الملعونه بل انهم يقرون بان ما نبت منه ملعون كما

لعنت ام غفرا......... سائر بني اميه

ولعن اليتيم.............. بني اميه قاطبه

ولكن عند اهل البيت والرسول لم تكن ام حبيبه من منبت سوء (بني اميه الشجره الملعونه عند الشيعه )

عندما زوج عثمان بن عفان الاموي مرتين ...( لم يكن يرى فيه انه من منبت سوء والا لما زوجه

وكذا اهل البيت عندما خالطو بالنفسهم الشجره الملعونه حسب راي الشيعه

فلا يمكن ان يكون الرسول او اهل البيته يعتقدون انهم من الشجره الملعونه منبت سوء

احفاد على والزهراء من شجره ملعونه ؟؟؟

القران ينزل باية الرضا من اجل رجل من بني اميه ملعون ؟؟؟

الرسول يجعل نفسه تنوب عن رجل من بني اميه ليدخله فى بيعة الرضا لله ؟؟؟

**حميد الغانم** · 27-08-2012, 12:03 AM

يا جاسمكوا ( الوهابية )
انت اجبت عن شطر واحد لا شطرين
وما اوردته الاخت ام غفران لنا لا علينا
فام عفران قالت لو انها قرت واستقرت ولم تعصي الله صبحانه وتعالى هل كانت داخلة ايضا في الشجر الملعونة
بين لنا هذا الامر
وسالناك سؤالا مع السؤال اعلاه
قلنا يا جاسمهم
لو ان شخصا من بني امية
صار شيعيا من اتباع الامام علي
وفرض المحال ليس بمحال
وهذا الشخص قاتل ضد معاوية
وحارب ضد معاوية
واستشهد مع الامام علي هل يكون ملعونا ايضا
ومغزى السؤال اشارت اليه ام غفران
حيث قالت ان اللعن ليس لمجرد انهم بني امية
بل لان افعالهم اقوالهم معادية لله ولرسوله ولاهل بيت النبي
وهم رس النواصب
بين لنا وننتظرك
حميد الغانم

**alyatem** · 27-08-2012, 02:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سليل نجد بني حنيفه

اخوي جاسم بارك الله فيك .. وكفيت ووفيت .. اي انسان على قدر من العقل ولو كان طفلاً قرأ كلامك فمن له عقل سيصنف كلامك بأنه صحيح ..ولكن من يجادل ويكابر لشيء ما في قلبه وهو يعلم ان الكلام صحيح فهذا مع الاحترام له مريض وويمشي على دين ماهلك قبله الاخرون عندما يقولوا انؤمن ونترك دين ابائنا الاولين .. قرأت في احد المواقع النت لشيعي عرف طريق الحق ..قال لي ان معظم الشيعه لديهم شك في عقيدتهم ولكن يقتلون الشك بالعواطف والاشجان واثارة الاحزان المفتعلة فكنت دائماً اسأل نفسي كيف نصف علي بالشجاع الجبار وعمر حاشاه بالجبن وفي نفس الوقت نصدق ان علياً خاف من عمر عند اقتحامه لبيته وكسر ضلع زوجته وكيف اصبح فيما بعد علي بعد حادثة كسر الضلع وزيراً لعمر وكيف يختار عمر علي من خلفائه عند اصابته وكيف زوَج عمر الحسين بنت كسرى وكيف سمى علي والحسن والحسين اولادهم ابوبكر وعمر وعثمان واسئلة كثيرة تراودني .....اريد اسئل الاخوة الشيعه ...الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج ام حبيبة بن ابي سفيان ...سؤال مهم .. هل انتم اعلم واكثر ايماناً من سيد الخلق ..اذا كانت فعلاً من الشجرة الملعونه فلماذا تزوجها الرسول الاكرم ..هل لم يرى الرسول الخطأ وانتم رأيتموه ..كفاكم قدحاً بعلم وايمان الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..وهل انتم اعلم من الرجال الكرام اسباط ال البيت ونسائهم من تزاوجوا من بني اميه ..

مع احترامنا لك انت غبي وتمشي على اربع

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

صدقت اخي وان شاء الله نجد من يكون منصف

====

أن رسول الله صلى الله عليه واله قال للناس: إياكم وخضراء الدمن قيل: يارسول الله وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء في منبت سوء.
قال مصنف هذا الكتاب - رضي الله عنه - قال أبوعبيد: نراه أراد فساد النسب إذا خيف أن يكون لغير رشدة.
وإنما جعلها خضراء الدمن تشبيها بالشجرة الناضرة في دمنه البقرة، وأصل الدمن ماتدمنه الابل والغنم من أبعارها وأبوالها
معاني الاخبار........ وايضا وردت فى الكافي ومن لا يحضره الفقيه ووسائل الشيعه الخ
اصل الدمن= الابل والغنم
يعنى انظر فى اصل المراه منبتها هل هو بنبت سوء
وكا ترى عند الشيعه بني اميه هم الشجره الملعونه بل انهم يقرون بان ما نبت منه ملعون كما
لعنت ام غفرا......... سائر بني اميه

ولعن اليتيم.............. بني اميه قاطبه

ولكن عند اهل البيت والرسول لم تكن ام حبيبه من منبت سوء (بني اميه الشجره الملعونه عند الشيعه )
عندما زوج عثمان بن عفان الاموي مرتين ...( لم يكن يرى فيه انه من منبت سوء والا لما زوجه
وكذا اهل البيت عندما خالطو بالنفسهم الشجره الملعونه حسب راي الشيعه
فلا يمكن ان يكون الرسول او اهل البيته يعتقدون انهم من الشجره الملعونه منبت سوء
احفاد على والزهراء من شجره ملعونه ؟؟؟
القران ينزل باية الرضا من اجل رجل من بني اميه ملعون ؟؟؟
الرسول يجعل نفسه تنوب عن رجل من بني اميه ليدخله فى بيعة الرضا لله ؟؟؟

سانصفك ما دمت نبحث عن منصف
كله كلام فارغ من عقل فارغ
اضحك به على سلالة نجد
فقط اقول
لست انا من يلعن بني امية قاطبة
بل هم الائمة المعصومين
في زيارتهم للامام الحسين عليه السلام
اللهم العن بني امية قاطبة
الشجرة الخبيثة
الطلقاء ابناء الطلقاء
ابناء البغايا والعاهرات
وهل اللصيق كالصريح
هنيئا لكم باسيادكم
تهريج اموي في منتدى يا حسين
والله زمن

**alyatem** · 27-08-2012, 02:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

يا جاسمكوا ( الوهابية )
انت اجبت عن شطر واحد لا شطرين
وما اوردته الاخت ام غفران لنا لا علينا
فام عفران قالت لو انها قرت واستقرت ولم تعصي الله صبحانه وتعالى هل كانت داخلة ايضا في الشجر الملعونة
بين لنا هذا الامر
وسالناك سؤالا مع السؤال اعلاه
قلنا يا جاسمهم
لو ان شخصا من بني امية
صار شيعيا من اتباع الامام علي
وفرض المحال ليس بمحال
وهذا الشخص قاتل ضد معاوية
وحارب ضد معاوية
واستشهد مع الامام علي هل يكون ملعونا ايضا
ومغزى السؤال اشارت اليه ام غفران
حيث قالت ان اللعن ليس لمجرد انهم بني امية
بل لان افعالهم اقوالهم معادية لله ولرسوله ولاهل بيت النبي
وهم رس النواصب
بين لنا وننتظرك
حميد الغانم

يبحثون عن من ينصفهم
وقد أنصفتهم ونصّفتهم ووصفتهم
تحياتي

**alyatem** · 27-08-2012, 02:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

يا جاسمكوا ( الوهابية )
انت اجبت عن شطر واحد لا شطرين
وما اوردته الاخت ام غفران لنا لا علينا
فام عفران قالت لو انها قرت واستقرت ولم تعصي الله صبحانه وتعالى هل كانت داخلة ايضا في الشجر الملعونة
بين لنا هذا الامر
وسالناك سؤالا مع السؤال اعلاه
قلنا يا جاسمهم
لو ان شخصا من بني امية
صار شيعيا من اتباع الامام علي
وفرض المحال ليس بمحال
وهذا الشخص قاتل ضد معاوية
وحارب ضد معاوية
واستشهد مع الامام علي هل يكون ملعونا ايضا
ومغزى السؤال اشارت اليه ام غفران
حيث قالت ان اللعن ليس لمجرد انهم بني امية
بل لان افعالهم اقوالهم معادية لله ولرسوله ولاهل بيت النبي
وهم رس النواصب
بين لنا وننتظرك
حميد الغانم

على فقرة
هاي قم مشارقة
يقولولق
لا ترقع
شنو السالفة
لازمين عليق لزمة واحنة ما ندري
يعني الحجي صاير كله رقع
آني شايف قلهة تحجي بالقاف
واتصور انت تعرف وينيقولون شقلتلك وشقلتيلي
وكل واحد درهموا من كيسوا والقعدة فرد محلي
اقراهة بالعراقي وتفهمهة
حلوة هواي
اقول عيني داد حميد
مشوفلنة فرد غصن منا منا نرقع بيه الشجرة المعونة
بلجن يطلعلنة واحد مرقوع منهم
جا انتة ما تدري
طلع يزيد سيد يستحق الخمس
جا مو رقعولة رقعة
خلي نعيد رقعتنة
بلجن يشوفوهة
تحيات راقعية
يا راقع الوهابية

**alyatem** · 27-08-2012, 02:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

استغفر الله لي ولكم
حقيقة الاخوة اليتيم وحميد الغانم لم يقصروا في الجواب بارك الله فيهم لكن انت ياجاسم أبو علي استيعابك
ضعيف جدا الحِكَم والمصالح من زيجات الانبياء متنوعة ومتعددة وزواج نبي من امرأة ليس دليلا على صلاحها أو صلاح قومها فقد كانت امرأة لوط من قوم سوء خبثاء كفرة وكذلك امرأة نوح
فعلى هذا يكون قوم صفية بنت حيي من يهود بني قريظة صالحون مؤمنون! بل تكون قتيلة بنت قيس التي تزوجها رسول الله ثمّ ارتدت ونكحت عكرمة بن أبي جهل امرأة تزوجها رسول الله لإيمانها وصلاحها بالضرورة وهل موضوعك ياجاسم تريد منه تلميع صورة بني أمية وتقول بصلاح والدها
وسائر بني أمية عليهم لعنة الله واعلم أنّ أم حبيبة نفسها مذمومة في روايات أهل البيت عليهم السلام..هو انها كانت عثمانية الهوى وقد خرجت على "بغلة بيضاء" لتدافع عن عثمان وتعرضت للرجال كما فعلت وصيفتها عائشة لعنهما الله فخرقت ابنة أبي سفيان بذلك الامر الإلهي بالقرار في بيتها لانّ خروجها لسبب كهذا هو خرق لما هي مأمورة به من القرار في بيتها ولزوم ظهر حصيرهافي رواية عن أحمد ابن حنبل في فضائل الصحابة من طريق الحسن البصري قال : لما اشتد أمرهم يوم الدار ، قال : قالوا فمن ، فمن ؟ قال : فبعثوا إلى أم حبيبة فجاؤوا بها على بغلة بيضاء و ملحفة قد سترت ، فلما دنت من الباب قالوا : ما هذا ؟ قالوا : أم حبيبة ، قالوا : والله لا تدخل ، فردوها )
فضائل الصحابة (1/492).
ومن كتبكم مايثبت ان بني أمية الشجرة الملعونة

قال أبو الفداء ، في تاريخه :1/2/ 57 : ( في سنة 283 أمر المعتضد بكتابة الطعن في معاوية وابنه وابيه وإباحة لعنهم ، وورد في كتابه أن قوله تعالى ( الشجرة الملعونة ) اتفق المفسرون أنه أراد بني أمية .
ورأى النبي ( ص ) أبا سفيان مقبلاً ومعاوية ويزيد أخو معاوية يسوق به ، فقال : لعن الله القائد والراكب والسائق

وقال الحافظ ابن عقيل في النصائح الكافية لمن يتولى معاوية ص 142 : ( قال فخر الدين الرازي في تفسيره : وهذا هو قول ابن عباس عن عطاء ، ثم قال أيضاً : قال ابن عباس : الشجرة الملعونة في القرآن بنو أمية ، يعني الحكم بن أبي العاص ، قال : ورأى رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام أن ولد مروان يتداولون منبره ، فقص رؤياه على أبي بكر وعمر ، وقد خلا في بيته معهما ، فلما تفرقوا سمع رسول الله صلى الله عليه وآله الحكَم يخبر برؤيا رسول الله صل الله عليه وآله ! فاشتد ذلك عليه واتهم عمر في إفشاء سره ، ثم ظهر أن الحكم كان يتسمع إليهم ، فنفاه رسول الله صل الله عليه وآله . وقد ذكر الشيخ بن حجر الهيثمي جملة أحاديث في هذا المعنى في كتابه تطهير الجنان منها ما قال: ( جاء بسند رجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وآله قال : ليدخلن الساعة عليكم رجل لعين فو الله ما زلت أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان ، يعني الحكم ! كما صرحت به رواية أحمد
وقال السيد شرف الدين في كتابه أبو هريرة : 1/ 95 : ( وقد كان صل الله عليه وآله رأى في منامه كأن بني الحكم ابن أبي العاص ينزون على منبره كما تنزو القردة ، فيردون الناس على أعقابهم القهقرى ، فما رؤي بعدها مستجمعاً ضاحكاً حتى توفي . ( أخرجه الحاكم في ص 480 من الجزء الرابع من مستدركه في كتاب الفتن والملاحم وصححه على شرط الشيخين واعترف الذهبي بصحته في تلخيص المستدرك على تعنته). وقد أنزل الله تعالى في ذلك عليه قرآناً يتلوه المسلمون آناء الليل وأطراف النهار : ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلاطغياناً وكفراً ) . الإسراء - 6 .
فلماذا ياجاسم أبو علي لاتسأل كتبك كيف تكون شجرة ملعونة ويتزوج رسول الله منها ؟؟؟
فلعنة الله على بني أمية ومن ناصرهم

حياكم الله استاذتنا المكرمة

**alyatem** · 27-08-2012, 02:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

محمد رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم تزوج من أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان .

رقيه و أم كلثوم بنتا محمد رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم تزوجتا من عثمان ابن عفان بن أبي العاص بن أميه

رملة بنت علي بن أبي طالب تزوجها معاويه بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أميه

علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب تزوج من رقية بنت عمر بنت عمر العثمانية

زينب بنت الحسن ((المثني)) ابن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان

نفيسة بنت زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان

أم أبيها عبدا لله بن جعفر بن أبي طالب تزوجها بن عبد الملك بن مروان

أم القاسم بنت الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها مروان بن أبان بن عثمان بن عفان

فاطمة بنت الحسين ((الشهيد)) بن علي بن أبي طالب تزوجها عبدا لله بن عمرو بن عثمان بن عفان

إسحاق بن عبدا لله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب تزوج من عائشة بنت عمر بن عصام بن عمر بن عثمان بن عفان

أم كلثوم بنت عبدا لله بن جعفر بن أبي طالب تزوجها أبان بن عثمان بن عفان

لبابة بنت عبدا لله بن العباس بن عبد المطلب تزوجها الوليد بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب

أم محمد بنت عبدا لله بن جعفر بن أبي طالب تزوجها يزيد بن معاويه بن أبي سفيان بن حرب

رملة بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب تزوجها سليمان بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم

خديجة بنت الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها إسماعيل بن عبد الملك بن الحارث بن أبي العاص بن أميه

إبراهيم بن عبدا لله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوج من رقية بنت محمد ((الديباج)) ابن عبدا لله بن عمرو بن عثمان بن عفان

الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب تزوج من خليدة بنت مروان بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية

لبابه بنت عبدا لله بن محمد بن علي بن أبي طالب تزوجها سعيد بن عبدا لله بن عمرو سعيد بن العاص بن أمية

نفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب تزوجها عبدا لله بن خالد بن يزيد بن معاويه بن أبي سفيان بن حرب

ترقيع
انت مطالب بدليلك على هذه المصاهرات
واحدة واحدة
لا بالاجمال
وبدون ترقيع
20 حالة مصاهرة
اريد 20 دليل