إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اتحدى شيعي يفسر لي هذه الآية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    (( ليس كمثله شئ))

    صدق الله العلي العظيم

    تعليق


    • #17
      هذا رد العاجز
      =========

      يا ناس ياقوم

      الله تعالى يقول لابليس (( مامنعك ان تسجد لما خلقت بيدي ))

      هل يكون المعنى لما خلقت بقوتي

      يا ناس ياقوم



      ما معنى هذا الكلام

      (( والارض جميعا قبضته يوم القيامه والسموات مطويات بيمينه ))

      تعليق


      • #18
        بسم الله الرحمن الرحيم

        السلام عليكم


        لو كان لله عز وجل يد والعياذ بالله لكان مثل باقي المخلوقات.
        وقد قال عز وجل ليس كمثله شيئ؟

        تعليق


        • #19
          الأخ مدهش ،،،
          من المؤسف أن نرى أمثالكم و هم مصرون على إثبات التجسيم لله سبحانه و تعالى ،،،
          بل و أتعجب أكثر حينما تريدون من المسلمين قاطبة أن تؤمن بهذا المعتقد اليهودي ،،،
          عموماً هدانا الله و إياكم لما فيه الخير و الصلاح ،،،
          ===========================

          نرجع للموضوع المذكور :
          تسأل عن تفسير قوله عز و جل (( مامنعك ان تسجد لما خلقت بيدي )) ،،
          أقول بأن تفسير الشيعة واضح لهذه الآية ،،،
          و لكن سأدلك لتفسير السنة فهو أوقع في قلبك فلقد تعودنا أن نثبت مذهبنا من كتب خصومنا في حين فشل الآخرون من إثبات معتقدهم من كتبهم حتى ،،

          سأرشدك إلى قول القرطبي في تفسيره لهذه الآية :
          http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=38&nAya=75


          و الذي يقول فيه:


          قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا

          أَيْ صَرَفَك وَصَدَّك

          مَنَعَكَ أَنْ

          أَيْ عَنْ أَنْ تَسْجُدَ

          تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ

          أَضَافَ خَلْقه إِلَى نَفْسه تَكْرِيمًا لَهُ , وَإِنْ كَانَ خَالِقَ كُلّ شَيْء وَهَذَا كَمَا أَضَافَ إِلَى نَفْسه الرُّوح وَالْبَيْت وَالنَّاقَة وَالْمَسَاجِد . فَخَاطَبَ النَّاس بِمَا يَعْرِفُونَهُ فِي تَعَامُلهمْ , فَإِنَّ الرَّئِيس مِنْ الْمَخْلُوقِينَ لَا يُبَاشِر شَيْئًا بِيَدِهِ إِلَّا عَلَى سَبِيل الْإِعْظَام وَالتَّكَرُّم , فَذِكْر الْيَد هُنَا بِمَعْنَى هَذَا . قَالَ مُجَاهِد : الْيَد هَا هُنَا بِمَعْنَى التَّأَكُّد وَالصِّلَة ; مَجَازُهُ لِمَا خَلَقْت أَنَا كَقَوْلِهِ : " وَيَبْقَى وَجْه رَبّك " [ الرَّحْمَن : 27 ] أَيْ يَبْقَى رَبّك . وَقِيلَ : التَّشْبِيه فِي الْيَد فِي خَلْق اللَّه تَعَالَى دَلِيل عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِمَعْنَى النِّعْمَة وَالْقُوَّة وَالْقُدْرَة ; وَإِنَّمَا هُمَا صِفَتَانِ مِنْ صِفَات ذَاتِهِ تَعَالَى . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْيَدِ الْقُدْرَة ; يُقَال : مَا لِي بِهَذَا الْأَمْر يَد . وَمَا لِي بِالْحَمْلِ الثَّقِيل يَدَانِ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّ الْخَلْق لَا يَقَع إِلَّا بِالْقُدْرَةِ بِالْإِجْمَاعِ . وَقَالَ الشَّاعِر : تَحَمَّلْت مِنْ عَفْرَاءَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ وَلَا لِلْجِبَالِ الرَّاسِيَاتِ يَدَانِ وَقِيلَ : " لِمَا خَلَقْت بِيَدَيَّ " لِمَا خَلَقْت بِغَيْرِ وَاسِطَة .

          بِيَدَيَّ

          أَيْ عَنْ السُّجُود

          أَأَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ

          أَيْ الْمُتَكَبِّرِينَ عَلَى رَبِّكَ . وَقَرَأَ مُحَمَّد بْن صَالِح عَنْ شِبْل عَنْ اِبْن كَثِير وَأَهْل مَكَّة " بِيَدَيَّ اِسْتَكْبَرْت " مَوْصُولَة الْأَلِف عَلَى الْخَبَر وَتَكُون أَمْ مُنْقَطِعَة بِمَعْنَى بَلْ مِثْل : " أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَرَاهُ " [ السَّجْدَة : 3 ] وَشِبْهه . وَمَنْ اِسْتَفْهَمَ فَـ " أَمْ " مُعَادِلَة لِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَام وَهُوَ تَقْرِير وَتَوْبِيخ . أَيْ اِسْتَكْبَرْت بِنَفْسِك حِين أَبَيْت السُّجُود لِآدَم , أَمْ كُنْت مِنْ الْقَوْم الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فَتَكَبَّرْت لِهَذَا .


          انتهى كلام القرطبي >>>>>
          ======================
          أرجو أن تكون مطبقاً لتوقيعك يا مدهش ،،،

          الحزب ،،،

          تعليق


          • #20
            اقرء يا مدهش

            ظاهرا انك عديم الامانة حتى مع نفسك لقد قلت لك لا تقفز على المواضيع وتاخذ ما تريد ان تثبت به انك على حق حتى لو كلفك ذلك انك تغضب رب العباد وليس العباد فقط انك تاخذ ما يؤيد ماتريد ان تقول فقط تظن انك تفعل خيرا لك والى اخوتك من اهل السنة الكرام ولكن لا تغلم انك تضع نقاط الضعف عليكم الاخرىتلو الاخرى بيدينا وقد كررت عدم امانتك في قراءة الموضوع اقرا ء يرحمك الله وبعدها ناظر (حيدر علي يا علي

            تعليق


            • #21
              سلام الله عليكم شيعة موالين

              تدرون يا اخوان انا سمعت ان الاخوة السنة يجسمون الله سبحانه وتعالى بس ما كنت متأكده من المعلومة الا الحين من الاخ المدهش صراحة ادهشتني حقا.

              لا وبعد استغفر الله يتصورون ان له ريل والعياذ بالله يدخل افواجا من الناس في جهنم ويقول لجهنم هل امتلآت وتقول جهنم : هل من مزيد؟

              استغفر الله ربي واتوب اليه.

              تعليق


              • #22
                فعلا شر البلية مايضحك

                انا بصراحة عجزت في افهامكم

                ولكن لن اياس

                تعليق


                • #23
                  نعم لا تيأس يا المدهش
                  و واصل الأسئلة ،،،
                  ففيها بلسم لصدور الأخوة السنة الباحثين عن الحقيقة و يريدون الإجابات ،، فأرجو أن لا تضيع مداخلة واحدة دون أسئلة أو إشكالات ،، فلدينا الكثير لنوضحه للباحثين عن الحق ،،،


                  مع تحيات محارب العصبية الحزب ،،،

                  تعليق


                  • #24
                    ...

                    .. مدهش .. أنت فعلا مدهش في غبائك ...

                    ..

                    تعليق


                    • #25
                      صدق من قال انكم سفهاء الاحلام

                      تتاثرون بالعواء والبكاء

                      وشعائركم على العويل والنواح

                      لاسند تستندون اليه

                      ولا فهم تفهمون به

                      لاحول ولا قوة الا بالله

                      تعليق


                      • #26
                        يا سبحان الله ،،،

                        لا بأس أن نعيد لكم كلامنا لعلكم تفقهون ،،،
                        و إذا لم يكن لديك جواباً فلا تخجل من نفسك ،،،
                        فحتى كبار علمائك ألقموا الحجر تلو الحجر ،، و لن تكون أفضل منهم يا مدهش ،،،
                        فردد معي بصوت عالي (( لا أعرف كيف أرد على شيعة الكرار ))
                        كررها عشر مرات بعد خروجك من المنتدى في كل مرة ،،،


                        و الآن إليك الحجر :

                        الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحزب
                        الأخ مدهش ،،،
                        من المؤسف أن نرى أمثالكم و هم مصرون على إثبات التجسيم لله سبحانه و تعالى ،،،
                        بل و أتعجب أكثر حينما تريدون من المسلمين قاطبة أن تؤمن بهذا المعتقد اليهودي ،،،
                        عموماً هدانا الله و إياكم لما فيه الخير و الصلاح ،،،
                        ===========================

                        نرجع للموضوع المذكور :
                        تسأل عن تفسير قوله عز و جل (( مامنعك ان تسجد لما خلقت بيدي )) ،،
                        أقول بأن تفسير الشيعة واضح لهذه الآية ،،،
                        و لكن سأدلك لتفسير السنة فهو أوقع في قلبك فلقد تعودنا أن نثبت مذهبنا من كتب خصومنا في حين فشل الآخرون من إثبات معتقدهم من كتبهم حتى ،،

                        سأرشدك إلى قول القرطبي في تفسيره لهذه الآية :
                        http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=38&nAya=75


                        و الذي يقول فيه:


                        قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا

                        أَيْ صَرَفَك وَصَدَّك

                        مَنَعَكَ أَنْ

                        أَيْ عَنْ أَنْ تَسْجُدَ

                        تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ

                        أَضَافَ خَلْقه إِلَى نَفْسه تَكْرِيمًا لَهُ , وَإِنْ كَانَ خَالِقَ كُلّ شَيْء وَهَذَا كَمَا أَضَافَ إِلَى نَفْسه الرُّوح وَالْبَيْت وَالنَّاقَة وَالْمَسَاجِد . فَخَاطَبَ النَّاس بِمَا يَعْرِفُونَهُ فِي تَعَامُلهمْ , فَإِنَّ الرَّئِيس مِنْ الْمَخْلُوقِينَ لَا يُبَاشِر شَيْئًا بِيَدِهِ إِلَّا عَلَى سَبِيل الْإِعْظَام وَالتَّكَرُّم , فَذِكْر الْيَد هُنَا بِمَعْنَى هَذَا . قَالَ مُجَاهِد : الْيَد هَا هُنَا بِمَعْنَى التَّأَكُّد وَالصِّلَة ; مَجَازُهُ لِمَا خَلَقْت أَنَا كَقَوْلِهِ : " وَيَبْقَى وَجْه رَبّك " [ الرَّحْمَن : 27 ] أَيْ يَبْقَى رَبّك . وَقِيلَ : التَّشْبِيه فِي الْيَد فِي خَلْق اللَّه تَعَالَى دَلِيل عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِمَعْنَى النِّعْمَة وَالْقُوَّة وَالْقُدْرَة ; وَإِنَّمَا هُمَا صِفَتَانِ مِنْ صِفَات ذَاتِهِ تَعَالَى . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْيَدِ الْقُدْرَة ; يُقَال : مَا لِي بِهَذَا الْأَمْر يَد . وَمَا لِي بِالْحَمْلِ الثَّقِيل يَدَانِ . وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّ الْخَلْق لَا يَقَع إِلَّا بِالْقُدْرَةِ بِالْإِجْمَاعِ . وَقَالَ الشَّاعِر : تَحَمَّلْت مِنْ عَفْرَاءَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ وَلَا لِلْجِبَالِ الرَّاسِيَاتِ يَدَانِ وَقِيلَ : " لِمَا خَلَقْت بِيَدَيَّ " لِمَا خَلَقْت بِغَيْرِ وَاسِطَة .

                        بِيَدَيَّ

                        أَيْ عَنْ السُّجُود

                        أَأَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ

                        أَيْ الْمُتَكَبِّرِينَ عَلَى رَبِّكَ . وَقَرَأَ مُحَمَّد بْن صَالِح عَنْ شِبْل عَنْ اِبْن كَثِير وَأَهْل مَكَّة " بِيَدَيَّ اِسْتَكْبَرْت " مَوْصُولَة الْأَلِف عَلَى الْخَبَر وَتَكُون أَمْ مُنْقَطِعَة بِمَعْنَى بَلْ مِثْل : " أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَرَاهُ " [ السَّجْدَة : 3 ] وَشِبْهه . وَمَنْ اِسْتَفْهَمَ فَـ " أَمْ " مُعَادِلَة لِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَام وَهُوَ تَقْرِير وَتَوْبِيخ . أَيْ اِسْتَكْبَرْت بِنَفْسِك حِين أَبَيْت السُّجُود لِآدَم , أَمْ كُنْت مِنْ الْقَوْم الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فَتَكَبَّرْت لِهَذَا .


                        انتهى كلام القرطبي >>>>>
                        ======================
                        أرجو أن تكون مطبقاً لتوقيعك يا مدهش ،،،

                        الحزب ،،،

                        تعليق


                        • #27
                          اخوتي الشيعة

                          ان المدهش يثير الشبهات تلو الشبهات وليس عنده اي هدف سوى انه يرد ان يتبجح عليكم بالسب والشتم وارجو منكم ان يتبرع احدونا بالرد عليه وتذهبون الى باقي المنتديات لتردوا على ماهو فيه فائدة ان المدهش كل مرة ياتي بسؤال ولا يكمله ويدعي انه يريد فلان ولا يريد فلان اتركوه الى احدكم وليتجاهله البقية واذا كان عندكم سؤال وجهه اليه عن طريق المتصدي له والسلا م عليكم شيعة علي حيدر علي يا علي

                          تعليق


                          • #28
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            بارك الله بكم إخواني فقد كفيتم ووفيتم

                            وقد فرحت فعلاً عندما دخلت هذا الموضوع فوجدت فيه مشاركات لثلاثة من الأعزاء غابوا عنا فترة طويلة

                            فرحبوا معنا بعودة الأخ (بوحسن) والاخ (الحزب) والاخت (Carballa) وحمداً لله على سلامتكم رغم عتبنا على غيباكم الطويل هذا

                            تقبلوا تحياتي

                            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            تعليق


                            • #29
                              لقد قلت لك يا مدحش ان شيخك ابن تيميه من المجسمه. و نفيت ذلك ثم جئت هنا لتثبت أنك من المجسمه.

                              أذا كان لله يد والعياذ بالله:

                              ما شكلها هذه اليد
                              ما حجمها حتى يضعها الله فوق أيدي المسلمين كلهم
                              في أي مكان هي؟ في الأرض أم في السماء؟ أم في الأرض و السماء معا؟ ان هذا لعجيب
                              و اذا كانت كما تدعي، لماذا لم يخبر السول (ع) عن شكلها؟

                              أعتقد أنك ستجيب عن كل التساؤلات و تقول:

                              ((له يد تليق بجلاله)) كما أجاب أسيادك.

                              و بهذا الجواب أثبتوا صفة الجسميه لله سبحانه، يجل الله عن ذلك.

                              تعليق


                              • #30
                                مدهش:

                                أنتم معشر السنه تفسرون القرآن بظواهر الألفاظ.

                                فسر لي هذه الآية ثم طبقها على شيخك ابن باز لترى ان كانت تنطبق:

                                ((ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى و أظل سبيلا))

                                و السلام عليكم شيعة علي و رحمة الله و بركاته

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X