تويت
المشاركة الأصلية بواسطة فيصل الثاني
ههههههههه
تقصد في موضوع انت فتحته سابقا
شوف بس لا تلوف
قضية التواتر ان صحت النسبة له فمعناها واضح لدينا وما المقصود منها
ومن ثم حينما يقول بالتواتر في أمر فعليه أن يأتي بمداركه ومستنده ونحلله. وروايات التحريف وإن تواترت كلها وإن صحت فهي لا يمكن أن تعارض القرآن الكريم فتوجب أن المقصود بالتحريف ما نقول به من انها ليس المعنى المتصور بل التأويل والتفسير لا غير. وهذا البحث مما اشبع فيه الكلام.
عموما كلامه واضح وعندما يقول المحدث الخبير المجلسي ان شهادتها متواترة غير ما يقوله (واحد) آخر من العلماء. نفس كلامه هو حجة ما لم يثبت عكسه.
..." بل فيها إخبار بالمعنى فميّز بين المعنيين
تعليق