تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
وهل ترى أن البناء فقط هو القبة؟!!
-
فإن لم يبنوا كيف عرفناها بعد اكثر من الف سنة ثم هدمتموها؟!!
وهل ترى أن البناء فقط هو القبة؟!!
-
هناك فرق بين البناء والرفع، فرفع القبر قليلا ليعلم الناس انه قبر يختلف عن البناء عليه.المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
جاء في صحيح مسلم :نهى الرسول صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه.تعليق
-
ان من يقتل ال البيت عليهم السلام لا يمكن ان يترك لهم قبرا ..
ومن يعتقد بامامتهم فلن يسمح للنواصب ان يمسّوا مرقد شريف مقدس حتى وان كلفه ذلك حياته ..
يجب ان نعترف جميعا بذلك .. وموضوعنا هو ترك الاثار اليهودية دون مساسها بشيء..
لماذا ؟
لماذا تهدمون سور المدينة المنورة وهو معلم اثري مهم جدا وتتركون حصون خيبر اليهودية ؟
هذا هو الموضوعتعليق
-
وهذا موضوع منشور في احد المواقع ينفع في هذا الخصوص لا باس من نقله هنا :
هدم الوهابية السلفية للمساجد والآثار الإسلامية والحفاظ على الآثار اليهودية
تحذير. منطقة آثار
ما فتئت بعثات الاستكشاف الغربية منذ أمد بعيد تنقب في بلاد المسلمين عن كل أثر جاهلي لتصنع منه قوى الشرِّ رموزاً تحوم حولها بلاد العرب خاصة ؛ لنمسي ومنا الفرعوني ، ومنا البابلي ، ومنا الأشوري ، وهناك الحضارة السومرية وهنا حضارة مجان وتلك حضارة دلمون ، وأثر هنا يقول أنَّ بعضنا من قوم عاد وأثر هناك يدل على أن بعضنا من قوم ثمود ، والخلاصة أن المراد بنا أن نعود أقواماً متعددة لا يربطها إلا الجاهلية وأَخذُ ربِّك.
وللغرب من يهود ونصارى عذرهم في ما يفعلون فهم العدو وعلينا أن نحذرهم ، ولكن ماذا إذا كان الهجوم علينا من الداخل ؟ ماذا إذا كان الهجوم من قوم يهدمون آثار الإسلام ويعمرون آثار اليهود ؟ نعم إن ذلك كائن على أرض فلسطين بأيدي اليهود ، ولكنه وللأسف واقع أيضاً في أرض الحرمين الشريفين ؛ بل وفي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم خصوصاً من قِبَل الوهابية! وفي الناس من سيستعظم ما أقول ، فأقول رويداً ، ويأتيك بالأخبار من لم تُزَوِّدِ.
لقد قلنا أن الخطة التي أعدَّها المستر همفر لحفيد شلمان قرقوزي المدعو محمد بن عبد الوهاب القضاء على شعائر الإسلام ، ولكن لاستحالة هدم الكعبة[1] وكذلك المسجد النبوي[2] فقد اعتذر ابن عبدالوهاب عن تنفيذ ذلك ولكنه ما برح هو وأسلافه يمحون آثار الإسلام بأرض الحرمين أثراً بعد أثر بينما هم يعمرون آثار اليهود ! نعم آثار اليهود بل والمنافقين ؛ وإليك الأدلة:
1. المساجد
لقد هدم الوهابية الكثير من المساجد الأثرية الإسلامية وأقاموا مكانها مواقف للسيارات ! ومن هذه المساجد مسجد الشمس ومسجد ثنية الوداع ومسجد الغرس ومسجد الفضيخ ، وكلها مساجد جاءت روايات كثيرة تدل على أن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قد صلى فيها ، فكيف للوهابية أن يتصرف الوهابية فيها بهدمٍ وتخريب؟! ولا يجوز بحال أن تهدم المساجد لتقوم مقامها مواقف للسيارات ، فكيف إذا كانت هذه المواقف غير ضرورية إطلاقا؟ أما الادعاء بأن الناس يعبدونها من دون الله فهذا من الكذب والبهتان على المسلمين والتصرف في آثار الإسلام بغير حق ، ولو كان المسلمون بهذا التطرف لعبدوا الكعبة أو المسجد النبوي أو القبر الشريف لا مساجد أخرى.
2. دار سعد بن خيثمة
وهو أول بيت نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم عند مجيئه المدينة المنورة ، وهو جنوب مسجد قباء قرابة عشرين مترا ، وقد بنى الناس على أنقاضه مسجداً يعبدون الله فيه لتبقى تلك الذكرى العبقة حيث أول منـزل نزله الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة ، ولكن يأبى الوهابية أن يتركوا للإسلام الحنيف أثراً ، فبعد أن هدموا العقائد لا بد أن يهدموا الآثار ، فهدم في أكتوبر من عام 1987 وحوِّل موقفاً للسيارات!
3. الآبار
ومن الآبار التي هدِّمت :
أ. بئر أريس[3] ، وهي بئر تقع على ميلين من المدينة[4] ، وهي التي سقط فيها خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من يد عثمان[5] رضي الله عنه ؛ يقول السمهودي (وهي البئر المعروفة اليوم بقباء من أعذب آبار المدينة)[6] وقد طمسها الوهابية بحجة منع عبادتها من دون الله ! وهل فينا من رأى مسلماً أو كافراً يعبد الآبار؟!
ب. وبئر غرس[7] وهي بئر رسول الله صلى الله عليه وسلم[8] تقع شرقي مسجد قبا بنصف ميل. روى ابن سعد في الطبقات الكبرى[9] ( وكان – أي الرسول صلى الله عليه وسلم- يشرب من بئر غرس بقاء وبرك فيها وقال هي عين من عيون الجنة .. عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس على شفير بئر غرس رأيت الليلة أني جالس على عين من عيون الجنة يعني هذه البئر .. عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئر غرس من عيون الجنة .. عن عمر بن الحكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم البئر بئر غرس هي من عيون الجنة وماؤها أطيب المياه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعذب له منها وغُسِّل من بئر غرس[10] .. عن سعيد بن رقيش قال سمعت أنس بن مالك يقول جئنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء فانتهى إلى بئر غرس وإنه ليستقي منها على حمار ثم نقوم عامة النهار ما نجد فيها ماء فمضمض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدلو ورده فيها فجاشت بالرواء..)[11] لقد دمَّر الوهابية هذه الآبار بحجة منع الناس من عبادتها ، مع أنها آبار مباركة من عيون الجنة ، فلماذا يهدم الوهابية آثار الإسلام؟!
4. تل الرماة وغار جبل أحد
وهو تل وقف عليه الرماة في غزوة أحد ، وله أهمية بالغة في تاريخ الأمة العسكري ، ولأخذ العبرة والعظة في وجوب الالتزام المطلق بأوامر النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن يأبى الوهابية إلا محو معالم الإسلام فهدموه حتى لم يبق منه إلا جزءا يسيرا. أما غار جبل أحد الجبل الذي يحبنا ونحبه والذي صعد إليه الرسول الكريم بعد أن كسرت رباعيته في معركة أحد وقد بني على هذا الغار وسُد لكي لا يبقى له من أثر.
5. الخندق وسور المدينة المنورة
الخندق معلم حضاري عسكري إسلامي ، فيه عبر ومواعظ ، يمتد من طرف الحرة الشرقية إلى طرف الحرة الغربية من الناحية الشمالية[12] ، حفره رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه الشريفتين مع أصحابه الأطهار رضوان الله عليهم ، ردمه الوهابية وطمسوا معالمه منذ بضع سنوات.
ومن بين الآثار التي هدمها الوهابية[13] سور المدينة المنورة ، وقد دمِّرت أبوابه ومسجد بقربها سنة 1984 وحوِّل مكان المسجد إلى موقف للسيارات[14].
حماية آثار اليهود
في الوقت الذي تخفى فيه آثار الإسلام بالمدينة ، يحمي الوهابية آثار اليهود والمنافقين :
أ. فبالنسبة لآثار اليهود فقد وضعت لائحة أمام حصن كعب بن الأشرف رأس اليهود تقول (تحذير. منطقة آثار) أي أن من يمس حصن كعب بن الأشرف يقع تحت طائلة العقوبات الواردة بنظام الآثار بالمرسوم الملكي رقم و/26 الصادر في 12/1392!
ب. وبالنسبة لآثار المنافقين فقد كان للشمال الشرقي من مسجد قباء وبالقرب منه[15] مسجد الضرار ، فهدم الوهابية أصل مسجد قباء من حيث المحراب ولم يعد له أي معلم بينما مُدَّ البناء الجديد باتجاه مسجد الضرار ليدخل فيه! وهذا غير جائز شرعاً بعد أن قال الله سبحانه فيه {لا تقم فيه} فهاهم الوهابية يُخرجون الناس من قباء إلى الضرار ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
بأمر من يحدث كل هذا
ختاماً لك أن تسأل : بأمر من يتم هذا التشويه ؟!
هذا الدمار يشرف عليه ذرية محمد بن عبدالوهاب (آل الشيخ) ففي وثيقة رسمية سعودية تحمل رقم 9696/3م بتاريخ 21/4/1396 وقعها الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعرف الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن حسن آل الشيخ جاء ما يلي (نزع ملكية البستان الواقع بالمدينة المنورة جنوبي البقيع الذي توجد به النخلتان اللتان يقال أنهما لسلمان الفارسي[16] ، وجعله حديقة عامة ، حيث أن موقعه صالح لهذا الغرض ، وليتحقق بذلك إخفاء معالم النخلتين)! ولتعلم النخل فإنها من فسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بارك الله فيه فآثار النخل باقية تقوم الواحدة على أثر أمها ، فقد جاء عند أحمد بسند صحيح في حديث سلمان الطويل عن محمود بن لبيد وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم جميعا: (.. ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرٌ وَأُحُدٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ أَعِينُوا أَخَاكُمْ فَأَعَانُونِي بِالنَّخْلِ الرَّجُلُ بِثَلَاثِينَ وَدِيَّةً[17] وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ يَعْنِي الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِي ثَلَاثُ مِائَةِ وَدِيَّةٍ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَفَقِّرْ[18] لَهَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَأْتِنِي أَكُونُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدَيَّ فَفَقَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعِي إِلَيْهَا فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِيَّ وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ فَوَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ .. )[19]
وهكذا أخي القاريء يأمر آل الشيخ بحرق نخل زرع أصلها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهكذا يؤدي الوهابية دورهم التاريخي الذي لن ينساه الدهر ، ليصبح وجود المسلمين في المدينة[20] حادثاً قريبا ، فلا آثار لهم إلا مباني حديثة ، ومجلات تباع على أرصفة مواقف السيارات الكثيرة! عناوينها : الشبكة والموعد وسيدتي وهي وهو..الخ ، وكي أكون منصفاً فهناك أيضاً محلات لبيع الجينـز والدخان المعسَّل والأمريكي ، بينما حق اليهود ثابت في يثرب[21] ، آثارهم ما تزال عامرة باقية ، فلهم أن يطالبوا بها في أي لحظة ، فهي من الآثار العالمية التي يجب المحافظة عليها بلائحة (تحذير. منطقة آثار).[22]
إحراق المكتبة العربية بمكة المكرمة
محاولات الوهابية مستميتة لتغيير الخريطة الإسلامية وخاصة في مكة والمدينة ، وههنا سنتحدث عمّا فعلوه بمكة المكرمة لإخفاء آثار المسلمين ، والتي سقطت في أيديهم على يد الشيخ جون فيلبي كقائد للفلول الوهابية ، وبعد استسلام الملك علي بن الحسين للبحرية الإنجليزية وانتقاله إلى العراق عبر جدّة.
لقد قتل الكثير من الأبرياء في مكة وأكلوا الجيف والكلاب[23]، وإيماناً من أحفاد شلمان قرقوزي وأتباعه بعدم جدوى هدم الكعبة المشرفة والمسجد الحرام[24] ؛ فقد اتجهوا لأسلوب أمثل وهو تشويه التاريخ عبر الجغرافيا ، فاتجهت أنظارهم لتشويه الملامح ، عبر القضاء على كل أثر إسلامي سوى البيت الحرام في مكة المكرمة فتم تدميره ، وكان لا بد من تم تصفية الجانب الفكري فهو أهم جوانب حياة الأمة ؛ فاتجهوا لأهم مركز إسلامي لحفظ الوثائق ، ومكتبة من أنفس مكتبات الأرض قاطبة وهي المكتبة العربية في مكة المكرمة فتم إحراقها !!
ما الذي تحويه المكتبة ؟
لقد كانت هذه المنارة أكثر وأكبر من مكتبة بالمعنى الحرفي ؛ إذ كانت تحوي ستين ألفاً (60,000) من الكتب النادرة ، وحوالي أربعين ألف (40,000) مخطوطة ، بعضها مما أملاه النبي r ، وبعضها كتبه الخلفاء الراشدون وسائر الصحابة ، ومنها ما هو مكتوب على جلود الغزلان والعظام والألواح الخشبية والرقم الفخارية والطينية ، كما كانت المكتبة تشكل في جانب منها متحفاً يحتوي على مجموعة من آثار ما قبل الإسلام وبعده.[25]
لقد ذهب كل هذا أدراج الرياح ، فأخبرني من فعل مثل هذا عبر التاريخ الإسلامي[26] ؟
بذهاب هذه المكتبة ذهبت كثير من المخطوطات النادرة ، والآثار الإسلامية التي لم ير المسلمون مكاناً أئمن لحفظها من مكة المكرمة فنقلوها إليها من كل حدب وصقع ، فما كان من الجيش الذي لا يجيد حتى القراءة إلا أن ألقمها النار!
إن هذا التصرف الدنيء ليبرهن على مدى عداء هؤلاء للإسلام ، ومحاولتهم اليائسة لطمس معالمه ، وهو تصرف ما يزال الوهابية يمارسونه بأشكال مختلفة ، فهم يحرقون كتب المسلمين التي ترد إلى بلادهم ، ولا تناسب أهواءهم ، ومن أراد أن يرى طرفاً من ذلك فعليه بملاحظة فرقهم المتخصصة في مصادرة كتب المسلمين في المطارات أثناء قدومهم لأداء فريضة الحج ، ومن ذلك تزويرهم لكتب المسلمين حيث يقدمون على أمهات الكتب الإسلامية فيعيدون طباعتها ، فيحذفون منها ويزيدون ، بل ويتجرءون على أئمة المذاهب الأربعة فيحرفون كلامهم ليتناسب وعقيدتهم عقيدة التجسيم ، وقد فضحهم علماء الأمة فبيَّنوا سرقاتهم وتحريفهم ، ومن أراد الإطلاع على شيء من ذلك فعليه بمطالعة مؤلفات العلامة حسن بن علي السقَّاف ، ومن حوادثهم الأخيرة - التي نقلها إلينا من يوثق خبره - أن عمِدَ أحدهم إلى مُغافلة أمين مكتبة إحدى أعرق الجامعات الأردنية عام 1417هـ ، فتخلَّف في المكتبة طول الليل يُقطِّع أوراق الكتب التي لا تتناسب مع أهوائهم الوهابية ، حتى إذا أصبح عليه الصباح اختلط بزوار المكتبة ، وخرج مخلفاً آثاره السيئة بالمكتبة ، وهذا من المضحكات المبكيات فتضحك لسخافة عقول هؤلاء وكأنهم لا يدركون أن نسخاً أخرى كثيرة من تلك الكتب لا تستطيع أن تدركها أيديهم العابثة ، وتبكي في الوقت ذاته لوجود أمثال هؤلاء السخفاء ينهشون في جسد الأمة بل في قلبها ، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
----------------
[1] تراجع مذكرات همفر ، لأن العالم الإسلامي سينقلب عليهم ؛ كما فعل محمد علي باشا فقضى على الوهابية حقبة من الدهر.
[2] بحجة تطهيره من بدعة دخول قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيه ، وما تزال الزعامات الوهابية ترى أن الأولى إخراج قبر النبي من المسجد.
[3] يراجع السمهودي ، وفاء الوفا ، ص 942-949
[4] ابن حبان ، الثقات ، 2/294
[5] روى الحادثة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن سعد في الطبقات.
[6] السمهودي ، وفاء الوفا ، ص 984 ، وقد أورد ما يقارب السبع صفحات في كتابه لذكرها وفضلها.
[7] يراجع السمهودي ، وفاء الوفا ، ص 978-981
[8] رواه ابن ماجة وابن حبان وابن سعد وغيرهم
[9] 1/502 نقلته باختصار وإلا فإن ابن سعد قد سرد كل الآبار المعروفة المباركة التي كان يستقي منها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
[10] وله شاهد عند ابن ماجة في كتاب ما جاء في الجنائز ، وكذلك ابن سعد في رواية أخرى.
[11] يراجع كذلك ابن حبان ، الثقات ، 5/50 برقم 3804 في رواية عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
[12] هو بذلك يزيد طولاً على الكيلو مترين
[13] هذا السور لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه بني من بعد وهو على كل حال أثر من آثار المسلمين ، تحدثنا عنه لأن الحال التي عليها القوم هي طمس معالم المدينة الإسلامية في الوقت الذي يحمون فيه آثار اليهود.
[14] كان المسجد قرب باب المصري مع سوق الحبَّابة سابقاً وهو ضمن موقف السيارات الذي بني فوق المسجد ، وجريمة المسجد أن من بناه سماه مسجد فاطمة فاستحق بذلك الهدم في الشرعة الوهابية!
[15] يقول ابن النجار (وهذا المسجد قريب من مسجد قباء).
[16] الشيخ ممن يترضى على يزيد بن معاوية وهو هنا لا يترضى على سلمان الفارسي رضي الله عنه.
[17] أي الشتلة
[18] أي احفر
[19] وروى الخبر ابن عبد البر والطبراني برجال الصحيح
[20] والذي فعلوه في مكة لا يقل بشاعة عما فعلوه بالمدينة وإنما هي مثال.
[21] ينقل همفر ذلك حرفيا في مذكراته في الفصل السابع ص 76 حين تعرض لإفشاء وثيقة بريطانية سرية بعد انتهاء مفعولها (50 سنة بحكم القانون البريطاني خفضت إلى 30 سنة عام 1967) وتحديداً في البند الرابع الذي يقول (4. إعطاء قطع من البلاد الإسلامية بيد غير المسلمين فأولاً يثرب لليهود..) وهاهم اليهود يرمقون مكة من القرن الإفريقي من أرتيريا تحديداً حيث تقبع طائراتهم وراداراتهم لا يفصلها عن المدينة إلا معبر ضيِّق هو بحر القلزم (الأحمر) على علم الوهابية وسمعهم من غير إنكار ولا استنكار ، وأنى لهم ذلك وهم مشغولون بالأهم وهو تفريق وحدة المسلمين!
[22] للتوسع يراجع عمر عبد القادر المغربي ، الآثار النبوية التي هدّمها الحكم السعودي في المدينة المنورة.
[23] راجع موضوع احتلال مكة.
[24] فالقرامطة حاولوا ذلك من قبل وعاد الحجر الأسود إلى موضعه بعد حين ، ولكن الجديد أن تم الإستيلاء على إمامة الحرمين لتصدير أفكارهم المشبوهة عبر أكثر من سبيل ، ونجحوا في ذلك أيما نجاح في صفوف العامة بعد خصوصاً بعد طمس جانب كبير من الحقيقة .
[25] د. محمد عوض الخطيب ، صفحات من تأريخ الجزيرة العربية الحديث ، دار المعراج للطباعة والنشر ، ص 189، وناصر السعيد ، تاريخ آل سعود ، ص 180
[26] اتهام للمغول بفعل مثل هذا لم يثبت تاريخياً ؛ وإن كان الناس يأخذونه كأحد المسلمات ، تراجع مجلة العربي مارس 1999 ص 128-130 مقال بعنوان (هل أتلف المغول حقاً مكتبة بغداد بقلم عبدالمنعم الأعسم ، وبذا يتفرد الوهابية بإحراق الكتب في التاريخ الإسلامي
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول
نحن نتحدث عن حكم شرعي
وهذا ينطبق على قبر فلان او علان
في البقيع قبور الصحابة فهل رأيت تلك القبور؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهروإن بني على اطرافه هل يسمى بني عليه؟!!!
وهذه تذكرة
تطور الفكر والعقيدة في القبور!!!!!
نحن روافض
ونحن عباد أحجار وقبور
والمناجاة؟ مشركين!
وطبعا الاشراك يتفرع بطلب البركة والدعاء والقبور وغيره وغيره
وأي نوع من أنواع العبادة الي يلتمس وجود أهل البيت عليهم السلام فيها دائما تلاقي بعدها وصف
بالزندقة والصفوية والالحادية والاشراك والكفر والاجحاد والعلمانية
لكن لما يكون الشي مع رئيس أحد الدول
الكل منطم وساكت
في بداية الأمر كان قبره كأي قبر إنسان عادي
قبر الشيخ زايد رئيس دولة الامارات السابق
لكن تطور الوضع ووضع حوله قطع من الرخام
وفرش السجاد من حوله كذلك حاجز وإضاءة ومظلات
تطور الوضع أكثر
وتم تصميم ضريح رخامي مكون من 3 طبقات على شكل هرم
وأضيف السجاد الأحمر
وضعت سارية للضريح
وتم تبديل السجاد بالرخام
ولم نسمع أحدا قال عنهم انهم كفار او مشركين!!!!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=152905
فلماذا لا تحترمون عقائد الناس ودينهم
التعديل الأخير تم بواسطة alyatem; الساعة 10-10-2012, 12:10 PM.تعليق
-
تأذب عندما تذكر أئمة اهل البيت عليهم السلام فليسوا فلان وعلان يا هذا!!المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
ومن فلانك وعلانك تعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قطعا، ولعمري لهذه منيتكم:
ويقول الشيخ صالح السحيمى
( أقول وأكرّر الذي أَدِينُ الله به أنّ هذه القبّةَ بدعة من البدع وأنّ إزالتها واجبةٌ متى ما يسّر الله الظّروف الملائمة لذلك. )
(القبّة الخضراء بدعةٌ أحدَثها أحد السلاطين واستمرّت وجدّدها عبد المجيد العثماني واستمرّت يتعلّق بها النّاس وربّما أقسموا بها من دون الله- عزّوجلّ- وهي بدعةٌ من البِدع: هذه القبّة وجميع القباب التي تُبنى على القبور بدعة من البِدع وخطيرةٌ جدًّا لا سيّما أنّها قد تتحوّل أحيانًا إلى أصنامٍ تُعبَد من دون الله- عزّوجلّ- ونسأل الله أن يتهيّأ الزّمان والمكان الذي تُزال فيه هذه القبّة)
القبّة لا أصل لها
أذا نحن لا نرضى عن هذه القبة ان الحكومة هى التى لا تنفد لاننا ما يضرنا ان قبر النبي بلا قبة لان اصل قبر النبي بلا قبة فما بالك بحرمتها
قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله :
" إن استمرارَ هذه القبةِ على مدى ثمانيةِ قرونٍ لا يعني أنها أصبحت جائزة، ولا يعني أن السكوتَ عنها إقرارٌ لها، أو دليلٌ على جوازها، بل يجبُ على ولاةِ المسلمين إزالتها، وإعادة الوضع إلى ما كان عليه في عهدِ النبوةِ، وإزالة القبةِ والزخارفِ والنقوشِ التي في المساجدِ، وعلى رأسها المسجدُ النبوي، ما لم يترتب على ذلك فتنةٌ أكبر منه، فإن ترتبَ عليه فتنةٌ أكبر، فلولي الأمرِ التريث مع العزمِ على استغلالِ الفرصة متى سنحت" انتهى .
" بدعِ القبورِ ، أنواعها ، وأحكامها " ( ص 253 ) .
قال الشيخ شمس الدين الأفغاني رحمه الله :
" قال العلامة الخجندي ( 1379 هـ ) مبيِّناً تاريخ بناء هذه القبة الخضراء المبنية على قبر النبي صلى الله عليه وسلم، محققاً أنها بدعة حدثت بأيدي بعض السلاطين، الجاهلين، الخاطئين، الغالطين، وأنها مخالفة للأحاديث الصحيحة المحكمة الصريحة؛ جهلاً بالسنَّة، وغلوّاً وتقليداً للنصارى، الضلال الحيارى:
اعلم أنه إلى عام ( 678 هـ ) لم تكن قبة على الحجرة النبوية التي فيها قبر النبي صلى الله عليه وسلم ؛ وإنما عملها وبناها الملك الظاهر المنصور قلاوون الصالحي في تلك السنة - ( 678هـ) ، فعملت تلك القبة .
قلت: إنما فعل ذلك لأنه رأى في مصر والشام كنائس النصارى المزخرفة فقلدهم جهلاً منه بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وسنته؛ كما قلدهم الوليد في زخرفة المسجد ، فتنبه ، كذا في " وفاء الوفاء " ...
اعلم أنه لا شك أن عمل قلاوون هذا -: مخالف قطعاً للأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولكن الجهل بلاء عظيم، والغلو في المحبة والتعظيم وباء جسيم، والتقليد للأجانب داء مهلك؛ فنعوذ بالله من الجهل، ومن الغلو، ومن التقليد للأجانب" انتهى.
" جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية " ( 3 / 1660 - 1662 ) .
قال الصنعاني – رحمهُ اللهُ – في " تطهير الاعتقادِ " :
"فإن قلت : هذا قبرُ الرسولِ صلى اللهُ عليه وسلم قد عُمرت عليه قبةٌ عظيمةٌ انفقت فيها الأموالُ.
قلتُ: هذا جهلٌ عظيمٌ بحقيقةِ الحالِ، فإن هذه القبةَ ليس بناؤها منهُ صلى اللهُ عليه وسلم، ولا من أصحابهِ، ولا من تابعيهم، ولا من تابعِ التابعين، ولا علماء الأمةِ وأئمة ملتهِ، بل هذه القبةُ المعمولةُ على قبرهِ صلى اللهُ عليه وسلم من أبنيةِ بعضِ ملوكِ مصر المتأخرين، وهو قلاوون الصالحي المعروف بالملكِ المنصورِ في سنةِ ثمانٍ وسبعين وست مئة، ذكرهُ في "تحقيقِ النصرةِ بتلخيصِ معالمِ دارِ الهجرةِ" ، فهذه أمورٌ دولية لا دليليةٌ " انتهى .
سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
هناك من يحتجون ببناء القبة الخضراء على القبر الشريف بالحرم النبوي على جواز بناء القباب على باقي القبور، كالصالحين، وغيرهم، فهل يصح هذا الاحتجاج أم ماذا يكون الرد عليهم؟
فأجابوا:
"لا يصح الاحتجاج ببناء الناس قبة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم على جواز بناء قباب على قبور الأموات، صالحين، أو غيرهم؛ لأن بناء أولئك الناس القبة على قبره صلى الله عليه وسلم حرام يأثم فاعله؛ لمخالفته ما ثبت عن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألا تدع تمثالاً إلا طمستَه، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته.
وعن جابر رضي الله عنه قال: (نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجصَّص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه) رواهما مسلم في صحيحه، فلا يصح أن يحتج أحد بفعل بعض الناس المحرم على جواز مثله من المحرمات؛ لأنه لا يجوز معارضة قول النبي صلى الله عليه وسلم بقول أحد من الناس أو فعله؛ لأنه المبلغ عن الله سبحانه، والواجب طاعته، والحذر من مخالفة أمره؛ لقول الله عز وجل : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) الحشر/ 7 .
وغيرها من الآيات الآمرة بطاعة الله وطاعة رسوله؛ ولأن بناء القبور، واتخاذ القباب عليها من وسائل الشرك بأهلها، فيجب سد الذرائع الموصلة للشرك " انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن قعود .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 9 / 83 ، 84 ).
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=172367
اقول يا وهابية لماذا تخافون في الله لومة لائم وتهدمون القبة الخضراء وقبر النبي صلعم وقبر مجاوريه ابو بكر وعمر؟!!!
لماذا لا تعملون بالسنة وتخالفون قول النبي صلعم؟!!
تعليق
-
تخريب البقيع جريمة نكراء ووصمة عار على جبين آل سعودجميل ظاهري
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1762282
يعيش العالم الاسلامي هذه الأيام مرارة الذكرى السنوية السابعة والثمانين للنكبة الاسلامية الكبيرة التي تتمثل في الاعتداء على مقدسات أولياء الله بهدم أضرحة أئمة أهل البيت عليهم السلام المقدسة والطاهرة التي ارتكبتها عصابات التكفير الوهابية والسلفية بدعم من سلطات آل سعود المجرمة بالبقيع الغرقد في المدينة المنورة، وكذلك قبور العظماء من صحابة الرسول (ص) والتابعين.
في المدينة المنورة وقرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)، هنالك بقعة شريفة طاهرة أيضاً، هي مقبرة "بقيع الغرقد" المقدسة والتي بها مراقد الأئمة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة (عليهم السلام)، وهم الامام الحسن المجتبى ابن أمير المؤمنين (ع)، والامام علي بن الحسين زين العابدين (ع)، والامام محمد بن علي الباقر (ع)، والامام جعفر بن محمد الصادق (ع) , وكذلك مراقد كل من: ابراهيم بن رسول الله (ص) وسيدتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت الرسول الأعظم (ص) سيدة نساء العالمين (برواية) , وبعض زوجات الرسول (ص) من امهات المؤمنين وكذلك عمه العباس بن عبدالمطلب (س) وعماته , وكذلك اسماعيل بن الامام جعفر الصادق (ع), ووالدة الامام علي أمير المؤمنين (ع) سيدتنا فاطمة بنت أسد (س) وكذلك زوجة الامام علي (ع) سيدتنا أم البنين (س) , ومرضعة النبي (ع) السيدة حليمة السعدية , وجمع من الصحابة وعلى رأسهم الصحابي الجليل جابر بن عبدالله الانصاري (رض) الى جانب الشهداء والتابعين ...
"البقيع الغرقد" .. مقبرة مقدسة وأرض مشرفة وتربة وهي قطعة من الجنة لانها تضم في طياتها ابدان ذرية رسول الله (ص) واجساد جمع من اولياء الله (رض).
أصل البقيع في اللغة يعني الموضع الذي أرم فيه الشجر من ضروب شتى، وبه سمي "بقيع الغرقد". والغرقد يعني كبار العوسج، فلذا سمي بـ"بقيع الغرقد" لان هذا النوع من الشجر كان كثيرا فيه ولكنه قطع .
ويروى أن النبي الأكرم (ص) خرج لنواحي المدينة وأطرافها باحثا عن مكان يدفن فيه أصحابه حتى جاء البقيع، وقال (ص):"أمرت بهذا الموضع" وكان شجر الغرقد كثيرا، فسميت به.
ولقد كانت لهذه القبور قباب أضرحة وبناء , وكان لها صحن وحرم، وغيرها من المعالم التي تدل على قدسية أصحابها، فكانت عظيمة في أعين الناس، شامخة في قلوب المسلمين، محفوظة حرمتها وكرامتها، وقد كان الناس يتوافدون على هذه البقعة المقدسة لزيارة المدفونين فيها، عملاً بالسنة الاسلامية من استحباب زيارة القبور وخاصة قبور ذرية رسول الله (ص) واولياءا لله تعالى.
وبتحريك من الاستعمار البريطاني الخبيث وبتأثير من بعض الأفكار المنحرفة والمبادئ الباطلة التي لا تمت للاسلام المحمدي الأصيل بصلة، عمدت زمرة الوهابية التكفيرية المتطرفة وفي الثامن من شوال عام 1344هجري قمري ـ الموافق لـ25 نيسان / إبريل عام 1925ميلادي، عمدت الى هدم هذه القبور كليّاً وتسويتها بالأرض بزعم حرمة تعلية القبور وحرمة زيارتها عند هذه الفرقة الضالة والمنحرفة، حيث حولوا مقبرة "بقيع الغرقد" الى تراب ومدر وأحجار بعدما كان مفروشاً بالرخام ونهبوا كل ما كان فيه من فرش غالية وهدايا عالية، وسرقوا المجوهرات واللآلئ التي كانت داخل أضرحة أهل البيت عليهم السلام.
والوهابية فرقة ضالة مضللة منحرفة تكفيرية اجرامية دموية قام الاستعمار البريطاني في أواخر القرن الثاني عشر للهجرة الموافق القرن الثامن عشر الميلادي بابتداعها على يد محمد بن عبد الوهاب (1703 - 1792) ومحمد بن سعود حيث تحالفا لنشر الدعوة السلفية، ما نتج عنه قيام الدولة السعودية الأولى، بتأسيسها لتواصل طريق شرخ الصف الاسلامي المحمدي الأصيل الذي يعتبره الاستعمارعدوه اللدود الأوحد وذلك تبعا لسيرة أسيادهم الذين أوجدوا السقيفة في يوم رحيل الرسول الأعظم (ص) وأغتصبوا القيادة والسيادة الاسلامية وبدأوا بتحريف الاسلام المحمدي الأصيل.
وليس خافياً على أحد ما تقوم به هذه الحركة التكفيرية الضالة والمنحرفة من استباحة دماء المسلمين وهتك حرماتهم ومقدساتهم في جميع ربوع العالم الاسلامي خاصة ما يشهده العراق وشعبه المظلوم كل يوم من انفجارات ارهابية تقطع أوصال المواطنين الشيعة الأبرياء وكذلك ما يعانيه أتباع أهل البيت (ع) على يد هذه الزمرة النفاقية في السعودية ذاتها وفي صعدة باليمن حيث تشن ضدهم الحرب الطاحنة.
ولم يتحفظ الوهابيون في تبيان آرائهم، بل شرعوا بتطبيقها على الجمهور الأعظم من المسلمين بقوة الحديد والنار والارهاب والارعاد .. فكانت المجازر التي لم تسلم منها بقعة في العالم الإسلامي طالتها أيديهم، من العراق والشام وحتى البحر العربي جنوبا والأحمر والخليج الفارسي غربا وشرقا.
ولقد انصب الحقد الوهابي في كل مكان سيطروا عليه، على هدم قبور الصحابة وخيرة التابعين وأهل بيت النبي (ص) الذين طهرهم الله عزوجل من الرجس تطهيرا.. وكانت المدينتان المقدستان (مكة المكرمة والمدينة المنورة) ولكثرة ما بهما من آثار دينية، من أكثر المدن تعرضا لهذه المحنة العصيبة والمأساة النازفة، التي أدمت قلوب المسلمين وقطعتهم عن تراثهم وماضيهم التليد.
* الهدم الأول: كانت الجريمة التي لا تنسى، عند قيام الدولة السعودية الأولى حيث قام آل سعود بأول هدم جزئي للبقيع وذلك عام 1220 هـ .ق وعندما سقطت الدولة على يد العثمانيين أعاد المسلمون بناءها على أحسن هيئة من تبرعات المسلمين، فبنيت القبب والمساجد بشكل فني رائع حيث عادت هذه القبور المقدسة محط رحال المؤمنين بعد أن ولى خط الوهابيين لحين من الوقت.
وفي هذا الاطار يكتب أحد الرحالة البريطانيين حين وصف المدينة المنورة بعد تعميرها بأنها تشبه اسطنبول أو أية مدينة أخرى من المدن الجميلة في العالم، وكان هذا في عام 1877 - 1878م أي قبل تعرض المدينة المنورة المباركة لمحنتها الثانية على أيدي الوهابيين العتاة.
* الهدم الثاني: بعد ما استولت الوهابية وآل سعود مرة اخرى على مكّة المكرّمة، والمدينة المنوّرة وضواحيهما، وذلك بعد قيام دولتهم الثالثة عام 1344 هـ، بدأوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت ( عليهم السلام ) والصحابة .
وخوفاً من غضب المسلمين في البلاد الاسلامية خاصة الحجاز(شبه الجزيرة العربية)، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنورة حول حرمة البناء على القبور .
فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين "سليمان بن بليهد" مستفتيا علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أولا وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحرمة البناء على القبور، تأييداً لرأي الجماعة المنحرفة والمتطرفة التي كتبت الاستفتاء.
واستناداً لهذا الجواب اعتبرت سلطات آل سعود ذلك مبررا مشروعا لهدم قبور الصحابة والتابعين ـ وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول (ص) ـ فتسارعت قوى الشرك والتكفير والضلالة والوهابية الى هدم قبور آل الرسول (ص) في الثامن من شهر شوال من العام ذاته فهدّموا قبور الأئمة الأطهار(ع) والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض، وشوّهوا محاسنها، وتركوها معرضاً لوطئ الأقدام، ودوس الكلاب والدواب .
وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم، على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله، ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (ص) وأصحابه.
ونشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 / شوال 1344 هـ.ق نص الاستفتاء وجوابه ـ وكأن الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور ـ وحددت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 / رمضان 1344 هـ، امتصاصا لنقمة المسلمين، إلا أن الرأي العام الاسلامي لم يهدأ حتى يومنا هذا، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية .
فاصبح "البقيع الغرقد" ذلك المزار المهيب قاعا صفصفا لا تكاد تعرف بوجود قبر فضلا عن أن تعرف صاحبه.
*العزم على هدم قبر الرسول (ص): وتشير الوثائق والقرائن الى أن الوهابيين لم يكتفوا بتلك الجرائم بل حاولوا مرارا هدم قبر الرسول الأعظم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم وقبته وبدأوا في محاولات مشبوهة للمساس بالقبر النبوي الشريف لكنهم لم يتمكنوا من الاستمرار فيها، حيث أنهم أرادوا هدم قبة الرسول الأكرم (ص) لكن تظاهر المسلمين في الهند ومصر وبعض بلاد افريقيا والذين هاجوا وماجوا واقاموا المظاهرات المعادية للدولة قد اثار مخاوف البريطانيين من انفلات الامر من ايديهم لهذا فقد اوعزوا الى عميلهم العالم الوهابي ان يقول للناس إني رأيت البارحة رسول الله (ص) في المنام فأمرني ان اترك قبره، فقلت يا رسول الله لماذا ؟ قال: لأن المصلحة في بقاء قبري الى حين وبذلك أجاب عن الوهابيين الملتفين حوله الذين كانوا يقولون إن كانت القبور بدعة فلماذا بقاء قبر رسول الله (ص) وإن لم تكن بدعة فلماذا هدم تلك القباب الأخر للأئمة وأولاد النبي وأصحابه وزوجاته ومن إليهم ؟
وهذه القصة معروفة ومشهورة في أمر توقفهم عن هدم قبر وقبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهم يحنّون إلى العمل على هدمهما إلى الآن , لكن خشيتهم من العواقب الوخيمة لهذا العمل تحول دون ذلك.
ولكن محاولاتهم الخبيثة والمشبوهة لاتنقطع فقد افتوا بحرمة الاسراج (الإضاءة) عند القبور، ومنعوا الاسراج حتى عند قبر النبي الأكرم (ص) في عام 1346 هجرية، ثم تراجعوا عن ذلك بسبب كثرة البلبلة التي كان يحدثها الزوار والمناوشات التي كانت تحدث بينهم وبين الزائرين من مختلف بقاع العالم الاسلامي .
الا انهم غيروا رأيهم بسبب حدوث ردود فعل إسلامية قوية من مختلف البلدان الإسلامية.
قل للذي افتى بهدم القباب انك***سوف تصلى يوم القيامة نارا* الجريمة كما وصفها الغربيون: يقول الرحالة السويسري "لويس بورخارت" والذي اعتنق الاسلام وسمى نفسه ابراهيم:"تبدو مقبرة البقيع حقيرة جدا لا تليق بقدسية الشخصيات المدفونة فيها. وقد تكون أقذر واتعس من أية مقبرة موجودة في المدن الشرقية الأخرى التي تضاهي المدينة المنورة في حجمها، فهي تخلو من اي قبر مشيد تشييدا مناسبا، وتنتشر القبور فيها وهي أكوام غير منتظمة من التراب. يحد كل منها عدد من الأحجار الموضوعة فوقها.. ويعزى تخريب المقبرة الى الوهابيين".
اوتعلم اي القباب قد هدمتها***هي للملائكة لا تزال مزارا
ثم يصف هذا الرحالة قبورة أئمة أهل البيت (عليهم السلام) وقبر العباس (عليه السلام) وعمات النبي (صلى الله عليه وآله) بالقول (فالموقع بأجمعه عبارة عن أكوام من التراب المبعثر، وحفر عريضة ومزابل!
أما "جبل أحد" فيقول عنه هذا الرحالة بأنه "وجد المسجد الذي شيد حول قبر حمزة (رض) وغيره من شهداء أحد مثل مصعب بن عمير وجعفر بن شماس وعبد الله بن جحش قد هدمه الوهابيون.. وعلى مسافة وجد قبور اثني عشر صحابيا من شهداء أحد وقد خرب الوهابيون قبورهم وعبثوا بها".
وقد وصف الرحالة الغربي "ايلدون رتر" المدينة المنورة بعد الجريمة الثانية التي نفذها الوهابيون عند استيلائهم على المدينة وقتلهم الآلاف من الأبرياء، يقول:"لقد هدمت واختفت عن الأنظار القباب البيضاء التي كانت تدل على قبور آل البيت النبوي.. وأصحاب القبور الأخرى نفس المصير فسحقت وهشمت".
* بناء القبور في القرآن الكريم: لو تتبعنا القرآن الكريم ـ كمسلمين ـ لرأينا أنّ القرآن الكريم يعظّم المؤمنين ويكرّمهم بالبناء على قبورهم ـ حيث كان هذا الأمر شائعاً بين الأُمم التي سبقت ظهور الإسلام ـ فيحدّثنا القرآن الكريم عن أهل الكهف حينما اكتشف أمرهم ـ بعد ثلاثمائة وتسع سنين ـ بعد انتشار التوحيد وتغلّبه على الكفر .
ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول: ( ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ) تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء المسجد على الكهف، كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله .
فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين ؟! ولماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ ؟! أليس ذلك دليلاً على الجواز، ( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً ).
فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية .
إنّ هذا يدل على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام .
ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر، لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيرا .
لعـمري إنّ فاجعة البقيـع***يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع* الجريمة النكراء وتناقضها مع القيم: عملية هدم المراقد المطهرة في "البقيع الغرقد" تتناقض مع كل القيم؛ فهي تحمل طابع التناقض مع ذاتها أولاً، ومع القيم الدينية ثانياً، ومع الحالة الحضارية ثالثاً، ومع واقع الأمّة الإسلامية وتاريخها رابعاً.
وسوف تكون فاتحة الرزايا***إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع
أما من مسـلم لله يرعـى***حقوق نبيّـه الهادي الشـفيع
1. التناقض الذاتي في جريمة هدم المراقد في البقيع: إذا كان هدم القبور واجباً شرعياً، فلماذا هدمت بعضها دون بعضها الآخر؟
2. التناقض مع القيم الدينية: ان هذه البيوت التي هدموها هي من البيوت التي أمر الله تعالى أن ترفع ويذكر فيها اسمه؛ قال السيوطي ـ وهو من كبار علماء أهل السنة ـ في كتابه (الدر المنثور): عندما نزل قوله تعالى: "في بيوت أذن الله أن تُرفع ويُذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدوّ والآصال رجال لا تلهيهم تجارة أو بيع عن ذكر الله و...." قام رجل وقال: يا رسول الله ما هي هذه البيوت؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله: إنها بيوت الأنبياء. فقام ابو بكر وأشار إلى بيت عليّ وفاطمة سلام الله عليهما وقال: هل هذه منها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: نعم، من أفاضلها.
وإننا نسأل القوم: هل يكون رفع هذه البيوت ـ التي أمر الله عزوجل برفعها ـ بهدمها وتحويلها إلى يباب؟ وهل يعتبر هدم قبور هذه الصفوة تعبيراً عن المودّة التي أمر الله تعالى المسلمين لأصحابها حيث قال: "قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودّة في القربى"؟! أم هو التعظيم الذي أشارت إليه الآية الكريمة في قوله تعالى: "ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب".
إنه من الواضح جداً أنّ هذه العملية تتناقض مع القيم الدينية والثوابت القرآنية أيضاً.
3. التناقض مع الحالة الحضارية:إذا لاحظنا الأممم المتقدمة وكذا الحضارات الحاكمة اليوم، لرأيناهم يهتمّون بتاريخهم اهتماماً كبيراً ويحاولون الاحتفاظ بأيّ أثر من عظمائهم.
وهذا ديدن الأمم المتحضّرة كلّها، في الغابر والحاضر، فهي تهتمّ بآثار عظمائها وتحاول تخليدها والاحتفاء بها. فمما ينقل في هذا المجال أن المسيحيين بنوا كنيسة وسمّوها كنيسة الحاضر فوق أرض يزعمون أن حافر دابّة عيسى لامستها.
لاشك أنّ التعامل مع أحفاد رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا النحو وهدم مراقدهم والمنع من زيارتها، يعبّر عن حالة غير حضارية.
4. التناقض مع واقع الأمّة وتاريخها: لقد كانت المراقد موجودة في مكّة المكرمة والمدينة المنوّرة حتى في أيّام حكم الرسول صلى الله عليه وآله ولم نسمع أنه أمر بهدمها أو نهى عن زيارتها، بل عدّت جزءاً من الشعائر المهمّة، ففي مكة قبر لهاجر زوجة النبي ابراهيم سلام الله عليهما وكذلك قبر ابنه اسماعيل سلام الله عليه، وفوقه بناء وهو المسمى اليوم بحجر اسماعيل، وهكذا قبور كثير من الأنبياء سلام الله عليهم.
يقول ابن تيمية ـ وهو من كبرائهم حيث أتخذوه اماماً لحركتهم الضالة ـ في كتابه "الصراط المستقيم" : (عندما تمّ فتح القدس كانت لقبور الأنبياء هناك أبنية، ولكن ـ يدّعي أنّ ـ أبوابها كانت مغلقة حتى القرن الرابع الهجري).
ونحن نسأل: إذا كانت هذه الأبنية ـ كما تزعمون ـ بدعة وضلالة فلماذا لم يهدمها المسلمون؟ ولماذا لم يأمر عمر أو صلاح الدين مثلاً بهدمها؟
وهل هذا إلا تناقض مع الواقع التاريخي لهذه الأمّة طيلة ألف عام؟
* أهم المراقد والمعالم التي هدمها الوهابيون وآل سعود في البقيع :
1- مراقد الأئمة الأربعة: الحسن السبط، وزين العابدين، ومحمد الباقر، وابنه جعفر بن محمد الصادق عليهم الصلاة والسلام، وقبر العباس ابن عبد المطلب عم النبي، وبعد هدم هذه القباب تم ازالة الأضرحة وتسويتها بالارض.
2- قبة أهل البيت عليهم السلام المحتوية على ضريح سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات الله عليها
3- قبة مرقد سيدنا إبراهيم عليه السلام، ابن النبي الاكرم (ص) وضريحه.
4- قبة مراقد أزواج النبي (ص) وأضرحتهن.
5-قبة مراقد عمات النبي (ص) واضرحتهن.
6- قبة مرقد مرضعة النبي الاكرم (ص) السيدة حليمة السعدية.
7- قبة مرقد إسماعيل ابن الامام جعفر بن محمد الصادق (ع) وضريحه.
8- قبة مرقد الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري وضريحه.
9- قبة مرقد سيدتنا فاطمة بنت أسد أم امير المؤمنين (ع) وضريحها .
10- قبة مرقد سيدنا عبد الله والد النبي (ص) .
11- قبة مرقد سيدنا حمزة بن عبد المطلب عم الرسول الاكرم (ص) خارج المدينة المنورة عند جبل احد .
11- قبة مرقد علي العريضي ابن الامام جعفر بن محمد الصادق خارج المدينة .
12- قبة مرقد زكي الدين وضريحه خارج المدينة .
13- قبة مرقد الصحابي مالك أبي سعد من شهداء أحد داخل المدينة.
14- موضع الثنايا خارج المدينة .
15- مشهد مصرع سيدنا عقيل بن أبي طالب (ع).
16- بيت الأحزان لسيدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام.
17- قبر سيدتنا ام البنين عليها السلام .
*المساجد التي هدمها الوهابيون في الثامن من شوال في المدينة المنورة :
مسجد الكوثر، ومسجد الجن، ومسجد أبي قبيس، ومسجد جبل النور، ومسجد الكبش... إلى ما شاء الله من المآثر والمقامات وسائر الدور والمزارات المحترمة التي هدمت ولم يكتف الوهابيون بكل ذلك اذ قاموا وبامر من الحاكم من آل سعود آنذلك، بعملية مماثلة في مكة المكرمة، فقاموا بهدم قبة مرقد جد الرسول الاعظم (ص) سيدنا عبد المطلب، وقبة مرقد أبي طالب والد الامام علي بن ابي طالب (ع)، وقبة مرقد سيدتنا خديجة أم المؤمنين (س)، كما قاموا بتخريب المنزل الذي شهد مولد الرسول الاعظم (ص).
كما قام الوهابيون وبامر من الحاكم بهدم المنزل الذي شهد مولد سيدتنا فاطمة الزهراء (ع).
وفي جدة: هدموا قبة مرقد سيدتنا وام البشر حواء وتسوية ضريحها مع الارض.
نعم هذه هي جرائم الوهابيين التي خلدها لهم التاريخ كشاهد على عظيم جنايتهم وجناية ال سعود بحق الاسلام وبحق رسول الله صلى الله عليه واله وبحق ابنائه الائمة الاطهار ونسائه وعماته واعمامه واصحابه، وجاء تفجيرعناصر القاعدة الوهابيين واعوانهم البعثيين لمرقدي العسكريين في سامراء في 22 شباط 2006 وفي 15 حزيران عام 2007 ليذكر العراقيين والمسلمين بجرائم العصابة الحاكمة في الجزيرة العربية باسم الاسلام والتشيع وباستخدام مذهب تكفيري أورثه لهم رجل ضال يدعى ابن تيمية الذي كان يكفر كل المسلمين، فقام اربعة من كبار علماء المذاهب السنية الاربعة في مصر في ظل الحاكم العثماني باصدار فتوى بتكفيره كونه لايتوب عن تكفير المسلمين وسجن في سجن القلعة في القاهرة الى ان مات فيه عام 728 للهجرة .
وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ؟ ووجوب هدمها قبل هذا التاريخ ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون ؟! من صدر الإسلام، وما قبل الإسلام، وإلى يومنا هذا !
ألم تكن قبور الشهداء والصحابة مبني عليها ؟ ألم تكن هذه الأماكن مزارات تاريخية موثّقة لأصحابها، مثل مكان: مولد النبي (ص)، ومولد فاطمة (ع)، وقبر حوّاء أُمّ البشر والقبّة التي عليه، أين قبر حوّاء اليوم ؟ ألم يكن وجوده تحفة نادرة ؟ يدلّ على موضع موت أوّل امرأة في البشرية ؟ أين مسجد حمزة في المدينة ؟ ومزاره الذي كان ؟ أين ... ؟ وأين ... .
كان الهدف على وجه التحديد ليس الحجارة المشيدة فوق القبور وان كان ادعائهم الباطل بان القبور محرمة الا انهم في الحقيقة يستهدفون رسالة أصحابها وأهدافهم السامية ومناهجهم الربانية التي من شانها أن تهدي البشرية وتعرفها جادة الصواب فمثل هؤلاء لا يريدون النور للعالم ولا يريدون للعقول أن تتفتح لذلك يسعون الى هدم وطمر كل شيء من شأنه هداية العالم فقد ظنوا وخاب ظنهم أنهم بهدم القبور يمحون ذكر أصحابها ولكنهم لا يعلمون أنهم حجج الله سبحانه وتعالى البالغة وأنهم نوره الحق الذي لا تخفيه ظلمات الجهل فقد خاب سيعهم وحصدوا شر أعمالهم بخزيهم ولعنهم في الدنيا ولهم سوء العذاب يوم القيامة .
بالمقابل علينا الى جانب أحياء هذه المصيبة عاطفياً ان يكون لنا رد فعل معاكس لحقيقة أهدافهم البغضية فهم يريدون ان يخفوا نور آل محمد الأطهار وعلومهم ومناهجهم والواجب علينا ان ننشر علومهم ونعرف العالم من هم آل محمد الأطهار وماهو سلوكهم ومنهجيتهم وخلقهم ليعلموا اننا لسنا بغافلين عن مخططاتهم الخبيثة ولسنا عبارة عن اناس تحركهم المشاعر فقط .
وختاماُ .. المسلمون كافة وخاصة اتباع اهل البيت عليهم السلام مدعوون اليوم الى الاحتجاح على استمرار هدم قبور ائمة اهل البيت ومطالبة الحكم السعودي بعدم اعتراض بناء مراقد أئمة أهل البيت عليهم السلام دون تأخير .
تباً لأحفاد اليهـود بما جَنـوا***لم يكسـبوا من ذاك إلاّ العارا
هتكوا حريـم محمّد فـي آله***يا ويلهـم قد خالفـوا الجبارا
هَدَموا قبور الصالحين بحقدهم***بُعداً لهم قد أغضبوا المختارا
مواضيع لها صلة:
من قال بأن زيارة القبور والتبرك بمراقد الأولياء غير جائز؟!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=175782
البقيع المغدور .. البناء من حيث ( الهدم ) .
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=87844
صور وأسئلة منطقية لمن يدعي لهدم قبور الأئمة الأطهار !!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=147307
شذرات من كلام السيد الشهيد محمد الصدر (قدس سره) بمناسبة فاجعةهدم قبور بقيع الغرقد
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=141736
بمناسبة ذكرى هدم مراقد أئمة البقيع سلام الله عليهم بيد الفرقة الوهابية الضالة.
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=48912
البقيع .. والوهابية
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=8901
فاجعة هدم بقيع الغرقد
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=174351
القصة الكاملة ..............لهدم قبور البقيع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124858
تعزية بمناسبة ذكرى هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=107020
لماذا هدم الوهابيون قبور اهل البيت في البقيع الغرقد
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124594
مشاهد من هدم البقيع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=158559
الاخوة الوهابية هل ان بناء القبور ووضع القباب عليها حرام؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=172367
ما المانع في هدم قبر رسول الله ؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=149724
الثامن من شوال
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1571934
البقيع والقبور بين أئمة آل البيت وأتباعهم مشايخ الإمامية
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=114658
في ذكرى هدم قبور ائمة البقيع (ع) ....... صــــور نادرة لمراقد واضرحة البقيع ....
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=141782
السلفية الوهابية الخوارج i هدم الأضرحة كيف ولماذا ؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1846513
قبور البقيع إلى أين؟؟؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1282350
ظلامة البقيع مع الصور
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1488110
صور مراقد البقيع الغرقد
http://yahosein.com/vb/showthread.php?p=1773770تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهريا هذا الاخ يتحدث معك عن
المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاولاجبت عن الشق الاول وتركت الثاني
فابق في موضوعه واجبه
تعليق
-
قال رسول الله لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد
ولم يقل عليه الصلاة والسلام لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا حصونهم مساجد
فالنهي جاء في القبور ولم يأتي بالحصون
ونحن نسألك لماذا لم يهدم الرسول او الخلفاء الراشدين ومنهم علي حصون اليهود ومنه حصن خيبر صاحب الصورة اعلاه ؟؟؟؟
والنتيجة ان ابقاء الوهابية للحصون هو من سنة الرسول وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
وهدم الوهابية للقبور هو من سنة الرسول وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وسنة ( الائمة المعصومين )تعليق
-
يجب ان نعترف جميعا بذلك .. وموضوعنا هو ترك الاثار اليهودية دون مساسها بشيء..
لماذا ؟
لماذا تهدمون سور المدينة المنورة وهو معلم اثري مهم جدا وتتركون حصون خيبر اليهودية ؟
هذا هو الموضوع
هل افهم من ان مسألة عدم جواز البناء على القبور واضحة؟
ثم ننتقل الى الشق الاخر لان هذا لاعلاقة له بذلك.
تعليق
-
فهمك خاطيء ..
كما هو معتقدكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاولليس فهمه هو الخاطيء بل انت لاتعرف كيف تسأل فربطت بين اثار اليهود التي ورد النص التقريري على تركها وعدم هدمها وبين القبور المبنية التي امر الرسول بهدمها ولعن من اتخذها مساجد
فهمك هو الخاطيء
ومعتقدك مخالف للرسول
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة alyatemهكذا كانت قبور مكة والبقيع 1906م
فهل تذكر آل سعود سيرة السلف بعيدا عنهم طيلة اكثر من عشرة قرون؟!!
البقيع : مقبرة المدينة المنورة وفيه قبة عثمان على البيت وعلى يمينها قبة الامام مالك ثم قبة زوجات النبي ص ثم قبر سيدنا ابراهيم بن النبي ص ثم القبة الكبرى وفيها قبرا العباس عم النبي ص وقبر الامام الحسن عليه السلام وأئمة اهل البيت الامام زين العابدين والامام الباقر والامام الصادق صلوات الله عليهم اجمعين.
مقبرة المعلى بمكة المكرمة وفيها قبتا السيدة آمنة والسيدة خديجة وعلى يسارهما قباب عبدالمطلب وابي طالب وغيرهما من بني هاشم
منظر عام للمدينة
منظر الحرم النبوي من داخل الصحن والحجرة الشريفة وبستان السيدة فاطمة سلام الله عليها
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=154786
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=154785
هدموا قبور البقيع و أبقوا حصون خيبر!!!
تعليق
-
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=186974
ابناء البغايا نبشوا قبر حجر بن عدي عليه السلام
الصحابي الجليل ومن شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام
اول من نبش قبور الصحابة معاوية عليه لعنة الله
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=186977
تعليق
تعليق