إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال عن الصحابة ، الى اتباع مدرسة الصحابة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    هل قصدك بالعدالة أي الوثاقة وعدم الكذب أو شيء آخر ؟
    لأنك لا تجيب
    طيب تعريف العدالة عندنا
    يقول ابن حبان في صحيحه: العدالة في الإنسان هو أن يكون أكثر أحواله طاعة الله
    فنعم كل الصحابة ينطبق عليهم هذا التعريف فعلا
    وان كانت العدالة قولا بعدم الكذب فنعم هم عدول

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
      هل قصدك بالعدالة أي الوثاقة وعدم الكذب أو شيء آخر ؟
      لأنك لا تجيب
      طيب تعريف العدالة عندنا
      يقول ابن حبان في صحيحه: العدالة في الإنسان هو أن يكون أكثر أحواله طاعة الله
      فنعم كل الصحابة ينطبق عليهم هذا التعريف فعلا
      وان كانت العدالة قولا بعدم الكذب فنعم هم عدول
      سنوات وانا ابحث عن بكري او عمري يستخدم عقله ولا يكون ذا فكر متحجر وتابع دائما ومطيع اطاعة عمياء .. حقيقة اني بدءت اشفق عليكم ، فانتم قد رميتم انفسكم باحضان من لم تعرفونهم ولن تعرفونهم الا اذا تجردتم من التحجر الفكري .

      لقد نسخت يا رجل قولا دون ان تتعب تفكيرك بالتحري عنه حيث قال ابن حبان ( العدالة في الانسان هو ان يكون اكثر احواله طاعة لله ) ولما كنت ناسخا دون تتبع فقد ضاع عليك الجزء المهم من قول ابن حبان هذا الذي نصه ( العدالة في الانسان هو ان يكون اكثر احواله طاعة لله لأنا متى ما لم نجعل العدل إلا من لم يوجد منه معصية بحال، أدانا ذلك إلى أن ليس في الدنيا عدل .) وهذا يعني ان ابن حبان يقر باحتمال المعصية عند الصحابة . انظر قوله ( لأنا متى ما لم نجعل العدل إلا من لم يوجد منه معصية بحال، أدانا ذلك إلى أن ليس في الدنيا عدل ) وهو يحتمل ان كل انسان تصدر منه معصية بما فيهم الصحابة ، فاي عدالة مع معصية واي وثاقة عند العاصي ؟ شغل فكرك وهات جوابا عقلانيا والا فانت معذور ودع غيرك يرد .

      تعليق


      • #18
        فاي عدالة مع معصية واي وثاقة عند العاصي ؟

        تمزح أكيد !!

        ما رأيك بمن يوثق الفاسق والفاجر ؟ بل حتى المشرك والكافر ثقة عندكم

        وآخر يوثق مطعون في دينه أو فاسد العقيدة...
        ما رأيك بخبيث سرق أموال الامام ومع
        ذلك ثقة !؟


        لكن لا بأس اقرأ ما يقول السيد الخوئي حول المعصية والعدالة
        منهاج الصالحين - السيد الخوئي - ج ١ - الصفحة ١٢
        ترتفع العدالة بمجرد وقوع المعصية، وتعود بالتوبة والندم، وقد مر أنه لا يفرق في ذلك بين الصغيرة والكبيرة.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

          تمزح أكيد !!

          ما رأيك بمن يوثق الفاسق والفاجر ؟ بل حتى المشرك والكافر ثقة عندكم

          وآخر يوثق مطعون في دينه أو فاسد العقيدة...
          ما رأيك بخبيث سرق أموال الامام ومع
          ذلك ثقة !؟


          لكن لا بأس اقرأ ما يقول السيد الخوئي حول المعصية والعدالة
          منهاج الصالحين - السيد الخوئي - ج 1 - الصفحة 12
          ترتفع العدالة بمجرد وقوع المعصية، وتعود بالتوبة والندم، وقد مر أنه لا يفرق في ذلك بين الصغيرة والكبيرة.


          السلام على السيد الخوئي حيث يقول ( ترتفع العدالة بمجرد وقوع المعصية .. وابن حيان يقول بوقوع المعصية عند الصحابة فاين اصبحت عدالتهم طبقا لقول السيد الخوئي رضي الله عنه ؟

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

            السلام على السيد الخوئي حيث يقول ( ترتفع العدالة بمجرد وقوع المعصية .. وابن حيان يقول بوقوع المعصية عند الصحابة فاين اصبحت عدالتهم طبقا لقول السيد الخوئي رضي الله عنه ؟
            السيد الخوئي يقول وتعود بالتوبة والندم
            أي أن العدالة لا تنتفي وان وقع الرجل في المعصية طالما يتوب الى الله
            أنت الان تعرف العدالة بالعصمة فهل تأخدون دينكم من نقلة عصاة أو معصومين ؟
            من الأفضل أن تأتي بتعريف للعدالة من كتبك كما فعلت أنا حتى لا تقع في هذه المشاكل

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
              السيد الخوئي يقول وتعود بالتوبة والندم
              أي أن العدالة لا تنتفي وان وقع الرجل في المعصية طالما يتوب الى الله
              أنت الان تعرف العدالة بالعصمة فهل تأخدون دينكم من نقلة عصاة أو معصومين ؟
              من الأفضل أن تأتي بتعريف للعدالة من كتبك كما فعلت أنا حتى لا تقع في هذه المشاكل
              طبقا لقول السيد الخوئي رضي الله عنه والذي انت اتيت به يظهر ان الشيعة لا ياخذون دينهم الا من اللذين لم يرتكبوا معصية . بينما انتم وطبقا لقول ابي حنيفة فان عوام المسلمين بل جميعهم ثقاة عدول لانهم يعصون ويتوبون . فاي دين هذا دينكم ومن اين تاخذونه ؟

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول
                طبقا لقول السيد الخوئي رضي الله عنه والذي انت اتيت به يظهر ان الشيعة لا ياخذون دينهم الا من اللذين لم يرتكبوا معصية .
                يعني زرارة لم يرتكب معصية ؟
                أو أنت تأخد دينك من المهدي مباشرة من دون واسطة ؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
                  يعني زرارة لم يرتكب معصية ؟
                  أو أنت تأخد دينك من المهدي مباشرة من دون واسطة ؟

                  لاحظ ان حقدك وكفرك بدء يظهر علنا لما وضعتك في زاوية بسييييييييييييطة جدا !!


                  الان عد الى سؤالي الذي عجزت عن الرد عليه .. عدالة الهتكم ( الصحابة ) بالاقوال ام بالافعال ام بكليهما ؟
                  نحن ناخذ ديننا من ال بيت النبوة سلام الله عليهم عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن الوحي عن الله تعالى .

                  تعليق


                  • #24
                    لاحظ ان حقدك وكفرك بدء يظهر علنا لما وضعتك في زاوية بسييييييييييييطة جدا !!

                    سأترك الموضوع مع الاعتذار لك فلا جدوى من مناقشتك
                    تعلم عن دينك أولا قبل أن تناقش أديان الناس

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش
                      [/SIZE][/FONT]
                      سأترك الموضوع مع الاعتذار لك فلا جدوى من مناقشتك
                      تعلم عن دينك أولا قبل أن تناقش أديان الناس


                      ليس غريبا عليكم الهروب فان سلاطينكم القدامى هذه سنتهم

                      تعليق


                      • #26
                        الأخ عبد الكريم
                        من هم الصحابة العدول
                        هل هم كل من راى النبي صلى الله عليه وآله ، ام هناك استثناءات وشروط
                        وما معنى العدول هل في افعالهم , ام في نقلهم مع ذكر الدليل

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
                          الأخ عبد الكريم
                          من هم الصحابة العدول
                          هل هم كل من راى النبي صلى الله عليه وآله ، ام هناك استثناءات وشروط
                          وما معنى العدول هل في افعالهم , ام في نقلهم مع ذكر الدليل
                          كل من ينطبق عليه لفظ الصحابي فهو من العدول ولا يوجد استثناء الا ان يبين لنا النبي حاله أو يظهر لنا منه ما يبين نفاقه فيخرج من مصطلح الصحابة
                          العدالة في نقل الشريعة لأن المعصية جائزة عليهم

                          تعليق


                          • #28
                            اذا المعصية جائزة عليهم
                            لماذا النقل يكونون عدول به
                            ومن هم الذين ينطبق عليهم لفظ الصحابي (حتى لو رأى رسول الله ودون ان يسلم عليه)
                            وكيف نعرف المنافق
                            وهل تعرف انت منافق غير عبد الله ابن ابي السلول اذكر اسمه اذا تعرف

                            تعليق


                            • #29
                              اذا المعصية جائزة عليهم
                              لماذا النقل يكونون عدول به
                              هذا اشكال عليك أيضا فهل زرارة بن أعين مثلا من اصحاب الامام العدول الثقات الذين لا يكذبون وهل المعصية جائزة عليه ؟
                              ومن هم الذين ينطبق عليهم لفظ الصحابي (حتى لو رأى رسول الله ودون ان يسلم عليه)
                              الرعاية في علم الدراية للشهيد الثاني - الصفحة ٣٣٩: الصحابي: من لقي النبي (صلى الله عليه وآله)، مؤمنا " به، ومات على الاسلام.، وإن تخللت ردته: بين لقيه مؤمنا " به، وبين موته مسلما ".، على الأظهر
                              وكيف نعرف المنافق
                              عن طريق المعاصرين لهم
                              النبي وأهل البيته وكبار الصحابة وعلماء التابعين
                              وهل تعرف انت منافق غير عبد الله ابن ابي السلول اذكر اسمه اذا تعرف
                              مسيلمة.. صاحب الجمل الأحمر..
                              لكن لا نعرف أسمائهم جميعا

                              تعليق


                              • #30
                                النبي صلى الله عليه واله وسلم يخبر المسلمين عن المنافقين :


                                100 - عياض قال موسى بن مسعود عن سلمة عن عياض عن ابيه عن إبن مسعود أن النبي (ص) قال ان منكم منافقين فمن سميته فليقم ! فقام ستة وثلاثون فقال ان فيكم فسلوا الله العافية فمر عمر برجل متقنع كان يعرفه فقال ما شأنك ؟ فاخبره بما قال النبي (ص) فقال بعدا لك سائر اليوم . وقال أبو نعيم عن سفيان عن سلمة عن رجل عن ابيه - قال سفيان اراه عياض بن عياض عن ابى مسعود . وقال قبيصة عياض بن عياض عن إبن مسعود




                                البخاري - التاريخ - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 22 )

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X