إعـــــــلان

**مومن السيد** · 25-10-2012, 07:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر

نبدأ الموضوع بالسؤال الأول : من هم أهل البيت و من هم العترة ؟؟

هل أهل البيت هم نفسهم العترة ؟؟

أم أهل البيت أوسع من العترة ، و العترة جزء من أهل البيت ؟؟

أم العترة أوسع من أهل البيت ، و أهل البيت جزء من العترة ؟؟

تفضلوا يا شيعة ،،،

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

لن يتفضلوا

**قلم حبر** · 25-10-2012, 01:12 PM

و هل السؤال صعب لكي لا يجيبوا عليه ؟؟!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

**دستغيب12** · 25-10-2012, 01:57 PM

متابع ...... وانتظر

**موالي علي 1985** · 25-10-2012, 10:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر

نبدأ الموضوع بالسؤال الأول : من هم أهل البيت و من هم العترة ؟؟

هل أهل البيت هم نفسهم العترة ؟؟

أم أهل البيت أوسع من العترة ، و العترة جزء من أهل البيت ؟؟

أم العترة أوسع من أهل البيت ، و أهل البيت جزء من العترة ؟؟

تفضلوا يا شيعة ،،،

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

على كيفكم بوية الجواب بسيط لا تصفقون للقشورية

بعد اجابتك على بيان المراد

المقصد من السؤال المطروح في اهل البيت

بيان العموم ام الخاص

والمقصد من العترة بيان العام او الخاص

فان كان المقصد بيان خواص العترة واهل البيت
واعتقد ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد اجاب

من هم العثرة واهل البيت

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )

نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث : يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، صحيح بشواهده .

انظر ان النبي ص واله ترك في الامة من الكتاب ومن

عترته وهم اهل بيته الخواص

فلا اعتقد ان تقولون ان اهل البيت والعترة الذين امرنا النبي ص واله بالتمسك بهم هم العامه من اهل البيت بل الخواص شرطاً لانهم لا يخرجونا من هدى ولا يدخلونا في ضلال

وان كان مقصدك بيان العام من العترة واهل البيت ع

فدخل من شئت

حتى وان كان وحشي او ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد

**موالي علي 1985** · 25-10-2012, 10:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر

نبدأ الموضوع بالسؤال الأول : من هم أهل البيت و من هم العترة ؟؟

هل أهل البيت هم نفسهم العترة ؟؟

أم أهل البيت أوسع من العترة ، و العترة جزء من أهل البيت ؟؟

أم العترة أوسع من أهل البيت ، و أهل البيت جزء من العترة ؟؟

تفضلوا يا شيعة ،،،

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

على كيفكم بوية الجواب بسيط لا تصفقون للقشورية

بعد اجابتك على بيان المراد

المقصد من السؤال المطروح في اهل البيت

بيان العموم ام الخاص

والمقصد من العترة بيان العام او الخاص

فان كان المقصد بيان خواص العترة واهل البيت
واعتقد ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد اجاب

من هم العثرة واهل البيت

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )

نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث : يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، صحيح بشواهده .

انظر ان النبي ص واله ترك في الامة من الكتاب ومن

عترته وهم اهل بيته الخواص

فلا اعتقد ان تقولون ان اهل البيت والعترة الذين امرنا النبي ص واله بالتمسك بهم هم العامه من اهل البيت بل الخواص شرطاً لانهم لا يخرجونا من هدى ولا يدخلونا في ضلال

وهم من اذهب عنهم الرجس اهل البيت وطهرهم تطهيراً
ولاحظ ان النبي ص واله في هذا الحديث لم يفرق بين العترة واهل البيت عليهم السلام الذين اذا تمسكنا بهم هدينا وان تركناهم ضللنا

وان كان مقصدك بيان العام من العترة واهل البيت ع

فدخل من شئت

حتى وان كان وحشي او ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد

**قلم حبر** · 25-10-2012, 10:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

عترته وهم اهل بيته الخواص

جوابك غير واضح لذلك أريد التأكد ...!

هل أنت تقول بأن أهل البيت هم نفسهم العترة ، بمعنى أن أهل بيت الرسول هم نفسهم عترة الرسول ، و عترة الرسول هم نفسهم أهل بيت الرسول ،، أليس كذلك ؟؟!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

**موالي علي 1985** · 25-10-2012, 10:21 PM

هذه مماطلة والجواب تجده في الحديث
اخبرني ما فهمت من حديث النبي ص واله

هل الحديث يخصص في بيان العترة واهل البيت وهل يفرق بين العترة واهل البيت

ام انه

يعمم جميع العترة واهل البيت عليهم السلام

وهل تصح اسئلتك حسب الحديث الصحيح الوارد

تفضل

**قلم حبر** · 25-10-2012, 10:35 PM

الموضوع للبحث في المفهوم الشيعي للعترة و أهل البيت .. فلماذا تريد أن تعرف مفهومي أنا ؟؟!!

ضع لنا مفهومك أنت و الذي تعتقده بشكل واضح ، لننتقل معك إلى الأسئلة التالية ...

فأنت عندما تقرأ قوله :" عترتي أهل بيتي " ... هل تفهم " أهل بيتي " على أنه بدل لعترتي أم تفهمه على أنه صفة لهم ؟؟ فإن كانت صفة ، فهل هذا تخصيص ، بأن الاتباع لأهل البيت من العترة لا لغيرهم منهم ...أم تخصيص بأن الاتباع للعترة من أهل البيت لا لغيرهم منهم ...

أجب بإجابة واضحة فما أسهل الإجابة ،، حيث أن الخيارات ثلاثة فقط :

الخيار الأول : العترة هم نفسهم أهل البيت .فكل أهل البيت هم من العترة و كل العترة هم من أهل البيت .

الخيار الثاني : ليس كل العترة من أهل البيت بينما كل أهل البيت من العترة .

الخيار الثالث : ليس كل أهل البيت من العترة بينما كل العترة من أهل البيت .

فماذا تختار ؟؟!!

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

**موالي علي 1985** · 25-10-2012, 10:40 PM

اوليدي لا تماطل ولا تسحبنا الى اسئلة اخرة واستفهامات كثيرة

ويشهد الله ان استطيع ان ارد الصاع صاعين

لكن ابين لك بعض الامور

اولا ان حديث الثقلين له نفس اللفظ سواء كان في مصادركم او مصادرنا

ثانيا فهم نص الحديث يجيب عن جميع اشكالاتك

لذا حتى لا نخرج عن صلب الموضوع انت سئلت والنبي ص واله هو الذي اجابك فدعوى اني الزمك بفهمك هذا لا يخرجك من صحة موضوعك

اجبنا بفهمك للحديث

ما معنى قول النبي ص واله عترتي اهل بيتي
هل كان يقصد النبي عموم العترة من اهل البيت ام خواصهم وهم من اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً

لماذا لا تجيب عن فهمك لحديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم

**القناص الاول** · 25-10-2012, 10:46 PM

اختر ما يناسبك يا عزيزي من هذه الاقوال :

قال ابن منظور في لسان العرب : عترة الرجل : أقرباؤه من ولد وغيره . . .
وقال أبو عبيد وغيره : عترة الرجل وأسرته وفصيلته : رهطه الأدنون .
[ وقال ] ابن الأثير : عترة الرجل أخص أقاربه.
وقال ابن الأعرابي : العترة : ولد الرجل وذريته وعقبه من صلبه ، قال : فعترة النبي صلى الله عليه وسلم ولد فاطمة البتول عليها السلام .

وروي عن أبي سعيد قال : العترة ساق الشجرة ، قال : وعترة النبي صلى الله عليه وسلم عبد المطلب وولده . وقيل : عترته أهل بيته الأقربون ، وهم أولاده وعلي وأولاده . وقيل : عترته الأقربون والأبعدون منهم . . . إلى آخر ما قال ( لسان العرب الجزء الرابع صفحة 538 ) .

**جاسم ابو علي1** · 25-10-2012, 10:49 PM

اعانك الله اخى قلم حبر

تحتاج عشرين مشاركه وربما ايضا لن تجد جواب

فانصحك بالرفع فقط حتى تجد اجابه حتى لا تتعب نفسك مع من يتهرب

فالسؤال واضح ثم نجد الاخ يضع حديث تركت فيكم الثقلين .؟

**جاسم ابو علي1** · 25-10-2012, 10:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

اختر ما يناسبك يا عزيزي من هذه الاقوال :
قال ابن منظور في لسان العرب : عترة الرجل : أقرباؤه من ولد وغيره . . .

وقال أبو عبيد وغيره : عترة الرجل وأسرته وفصيلته : رهطه الأدنون .
[ وقال ] ابن الأثير : عترة الرجل أخص أقاربه.
وقال ابن الأعرابي : العترة : ولد الرجل وذريته وعقبه من صلبه ، قال : فعترة النبي صلى الله عليه وسلم ولد فاطمة البتول عليها السلام .

المشاركة الأصلية بواسطة القناص الاول

وروي عن أبي سعيد قال : العترة ساق الشجرة ، قال : وعترة النبي صلى الله عليه وسلم عبد المطلب وولده . وقيل : عترته أهل بيته الأقربون ، وهم أولاده وعلي وأولاده . وقيل : عترته الأقربون والأبعدون منهم . . . إلى آخر ما قال ( لسان العرب الجزء الرابع صفحة 538 ) .

انت لم تعطي خيارات انت تحدثت عن جزء من السؤال العترة ووصعت تعريفات له وتركت الجزء الاهم من السؤال وهو

هل يوجد فرق بين العتره واهل البيت او كلاهما بمعنى واحد الخ

**موالي علي 1985** · 25-10-2012, 10:52 PM

جاسم الموضوع محترق بعد ان اوردنا بيان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في عترته اهل بيته

وان كفرة بما جاء به النبي الاعظم فهذا لا يخصنا

اعننا الله والموالين على الوهابية

**جاسم ابو علي1** · 25-10-2012, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

جاسم الموضوع محترق بعد ان اوردنا بيان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في عترته اهل بيته

وان كفرة بما جاء به النبي الاعظم فهذا لا يخصنا

اعننا الله والموالين على الوهابية

الموضوع يحترق عندما تجيب ويعجز خصمك عن الرد او يترك الموضوع ولا يرد

اما عندما يطالبكم بالاجابه على سؤاله ولا تجيب ثم تقول احترق الموضوع لم تصب فى ذلك

الاسئله بدون جواب

من هم أهل البيت و من هم العترة ؟؟

هل أهل البيت هم نفسهم العترة ؟؟

أم أهل البيت أوسع من العترة ، و العترة جزء من أهل البيت ؟؟

أم العترة أوسع من أهل البيت ، و أهل البيت جزء من العترة ؟؟

تفضلوا يا شيعة ،،،

.
.
.
() .. قلم حبر .. ()

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أهل البيت و العترة ...؟؟!!

أهل البيت و العترة ...؟؟!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين