تويت
ـــــــــــ
-
-
حديث الرسول موجه لكل الامة بكل مذاهبهاالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدمحاوله يائسه بائسه
تٌريد أن تُسقط حديث الحوض على المرتدين ؟!
عجباً
يبدو يا كمال بأن الموضوع ملح على جرح اليس كذلك ,,
وبما أنك تجاهلت علي كثيراً وبجهلي بلغة العرب
فالملح لن يكفيني فلا بد أن أنكأ جرحك
فأجبني يا عربي
قال رسول الله صلى الله عليه وآله
لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن ؟!
السؤال المركزي وفالق الهام
خطاب رسول الله صلى الله عليه وآله موجه لمن؟!
تقرير رسول الله صلى الله عليه وآله بالإتباع موجه لمن؟!
هل رسول الله صلى الله عليه وآله إستثنى الصحابة من هذا الفعل؟!
أم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد خصهم بهذا الفعل ومن بعدهم تبع لهم؟!
وقد قال رسول الله
لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. وهذا تحقق في الامة
وقال رسول الله لعن الله اليهود والنصارى انهم كان اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا. وهذا متحقق في هذه الامة
وقال رسول الله لعلي رض ياعلي ان فيك مثلة من عيسى ابن مريم احبته النصارى حتى انزلوه المنزلة التي لايستحق وابعضته اليهود حتى بهتوا امه . وخير الامة فيه حالا هم النمط الاوسط وهم السواد الاعظم وهو متحقق بهذه الامة
وهناك من مذاهب الامة من حرف كتاب الله كما حرف اليهود والنصارى كتبهم وعملوا به وهم يعلمون انه محرف وهذا متحقق في هذه الامة
فهذه احاديث نبوية تبين من من مذاهب الامة هم اكثر اتباعا لسنة اليهود والنصارى واكثر التصاقا بهم من غيرهاتعليق
-
صدق رسول الله صل الله عليه واله وسلمالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977حديث الرسول موجه لكل الامة بكل مذاهبها
وقد قال رسول الله لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. وهذا تحقق في الامة
وقال رسول الله لعن الله اليهود والنصارى انهم كان اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا. وهذا متحقق في هذه الامة
وقال رسول الله لعلي رض ياعلي ان فيك مثلة من عيسى ابن مريم احبته النصارى حتى انزلوه المنزلة التي لايستحق وابعضته اليهود حتى بهتوا امه . وخير الامة فيه حالا هم النمط الاوسط وهم السواد الاعظم وهو متحقق بهذه الامة
وهناك من مذاهب الامة من حرف كتاب الله كما حرف اليهود والنصارى كتبهم وعملوا به وهم يعلمون انه محرف وهذا متحقق في هذه الامة
فهذه احاديث نبوية تبين من من مذاهب الامة هم اكثر اتباعا لسنة اليهود والنصارى واكثر التصاقا بهم من غيرهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
لاتضحكني ياابو ملح وجرح
اليس الحديث يتحدث عن المرتدين الذي ارتدوا على ادبارهم القهقري
هل اصبحت ازميلي لاتدري ماذا تكتب
يبدو ان انكأت بجرحك وزدته ملحا بحيث اصبحت لاتعرف انك اتيت بالحديث لتثبت ارتداد المرتدين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
لقد أثبت للقاري فرارك من جوهر الموضوع ومافيه عندما سألتك
خطاب رسول الله صلى الله عليهوآله موجه لمن؟!
تقرير رسول الله صلى الله عليه وآله بالإتباع موجه لمن؟!
هل رسول الله صلى الله عليه وآله إستثنى الصحابة من هذاالفعل؟!
أمأن رسول الله صلى الله عليه وآله قدخصهم بهذا الفعل ومن بعدهم تبع لهم؟
وخذ هذا الدرس يا عربي يا من قذعكم الله بأنتن خصلة وهي النفاق
والكفر بالحق البين الواضح الظاهر
قال رسول الله صلى الله عليهوآله
والله لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن ؟!
فكل أدوات التأكيد إستخدمها رسول الله صلى الله عليه وآله لتأكيد الفعل
وصدوره من الصحابة وإقتران اللام مع النون في الفعل لتتبعن
وكذلك القسم المحذوف الذي حذفه البخاري ومسلم
فالنص الأصلي كان هكذا
والله لتتبعن سنن من كان قبلكم
قبلكم
فكاف الخطاب عائد للصحابة المخاطبين في تلك الساعه يا جهبذ زمانه ولا يمكنك حرفه عن سواهم ولو خرطت القتاد وولجت من سم الخياط
النتيجه
أنتم أتباع هؤلاء وهؤلاء أتباع اليهود وهمل النعم أكبر شاهد ودليل
لقد أمركم الله عز وجل بإتباع نبيه فكذبتموه وللهذيان نسبتموه
فكان السامري إبن الخطاب هو الصادق عندكم فالقول ما قال عمر
لقد أمركم رسول الله بالتمسك بكتاب الله وبعترة نبيه وهي الوصية العاصمة من الضلال فنبذتموها وكتاب الله وراء ظهوركم وتمسكتم
بما تتلوا الشياطين عليكم وكنتم بهذا جديرين وعند إبليس مرضيين
فهنيئاً لكم ما أنتم فيه من تعاسة إن موعدكم الصبح اليس الصبح بقريب
وعندها ستعلمون أي منقلب ستنقلبون وفي أي مكب من نار جهنم ستكبون .تعليق
-
حسب فهمك للحديث اذن علي متبع لليهود فكيف سنخرجه من هذا الفهم الأعوج لديكم ؟تعليق
-
القران احيانا يطلق الصفة على الجميع ويقصد الاغلبيةالمشاركة الأصلية بواسطة جاسر جس
{لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ }التوبة25.... طبعا ليس الجميع ولوا مدبرين وانما الغالبية
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11.... طبعا ليس كل الصحابة وانما الغالبية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جاسر جس
السؤال وجيه
وفهمنا ليس بأعوج
وصدقت فالخروج من هذا التعميم يحتاج لقرينه
وعندنا من القرائن ما يفوق حد الكفاية
فنحن أهل القرآن وورثة علم القرآن
فأمير المؤمنين عليه السلام هو المنار الذي نصبه رسول الله صلى الله عليه وآله وجعله والأئمة من ذريته عدل الكتاب وترجمانه
فهم ورثة كتاب الله عز وجل بالنص القرآني المُحكم
وكل من تمسك بكتاب الله عز وجل وبهم فقد نجا وكل من انحرف عنهم
فقد هلك
وسنة الإتباع لليهود قد حصلت من القوم يوم أن إنقلبوا على
على القرآن والسنة والعتره
وخطاب رسول الله لهم وفيهم
فلا يُمكنك زحزحته قيد أُنملة والله عنهمتعليق
-
كلام انشائيالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
كيف سنخرج أمير المؤمنين من فهمك الأعوج للحديث لأن النبي يتكلم عن الصحابة كما قلت وعلي من كبار الصحابة فهو الأولى بالدخول في الحديث فكيف ستخرجه وتبقى غيره ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيداجبتك بكلمة واحدة على كل اسئلتك فماذا تريد واين اعتراضك
قلت لك ان الخطاب موجه للامة كل الامة
مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 2 - ص 359
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني أنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بابى وأمي يا رسول الله امن قلة بناقال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
الإستفهام شيء والتقرير شيء
آخر يا فلتة الزمان
ففي هذه الرواية يخاطبهم ويخبرهم بأنهم سيتبعون شامير وبقية الحمير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حالتك يرثى لها يا كمال خصوصاً وانك قمت تكبر كاف الخطاب في رواية أُخرى
ههـــــــــــــــهه
التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 13-06-2013, 12:08 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
الإستفهام شيء والتقرير شيء
آخر يا فلتة الزمان
ففي هذه الرواية يخاطبهم ويخبرهم بأنهم سيتبعون شامير وبقية الحمير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حالتك يرثى لها يا كمال خصوصاً وانك قمت تكبر كاف الخطاب في رواية أُخرى
ههـــــــــــــــهه
كاف الخطاب انت كبرتها بحديث الرسول وجعلتها مختصة بالصحابة ونحن على ديدنك كبرناها لنعلمك ان استدلالك باطل لان الرسول خاطب الصحابة بكاف الخطاب وهي يريد الامة كل الامة من خلال مخاطبتهم
واحاديث رسول الله لا تتناقض فيما بينها وكلا الحديثين صحيح
والالماذا الرواية الاولى تخاطب الصحابة دون الامة والرواية الثانية تخاطب الامة دون الصحابة والمخاطب بكاف الخطاب بهما واحد
وانت تعرف جيدا من من الامة اتبع اليهود واول اتباعهم هو ماحذلا منه رسول الله من تعظيم قيور الصالحين والغلو بهم
تعليق
-
أخرج لنا علي بن ابي طالب يا صاحب الزمان والا فيلزمنا انه مع ابو بكر اتباع لليهودتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جاسر جس
القران احيانا يطلق الصفة على الجميع ويقصد الاغلبية
{لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ }التوبة25.... طبعا ليس الجميع ولوا مدبرين وانما الغالبية
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11.... طبعا ليس كل الصحابة وانما الغالبية
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ }البقرة113
>>>>>>>>>>
ثم توجد ايات و احاديث نزهت اهل البيت الى يوم القيامة مثل اية التطهير واية المودة وحديث الثقلين
اما الحديث الذي يخص المنافقين من الصحابة فيوجد ما يقويه مثل حديث الحوض وحديث الشياطين في جثمان انس وغيرهاتعليق
-
وكيف أخرجت علي ؟المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق