يا فقير 2 نحن الشيعة نؤمنبان عائشة لم تزني والعياذ بالله
X
-
وقولك انتلو كانت عائشة فعلت الفاحشةفلماذا لم يطلقها النبى صلى الله عليه وسلم ؟ليكن في معلومك ان الرسولمحمد صلى الله علية والة تصرفاتة وافعالة ليس مثل تصرفات البشرفالرسول معصوم من الخطا ولا يقترف الذنوب بل هو افضل خلق الله ولا يستجيب الىاهواء الشيطان واهواء النفس مثلي مثلك وانما كل فعل يفعلة يكون فية قاصدآ الله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وماذا عن تفسير قوله : (الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَايَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)النورومن قال انها زانية فلا تتهممن غير برهان لان الاتهام من غير دليل هي صفة اتباع الشيطان والنفس الامارة بالسوء
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وقولك
قال الله تعالى : { الخبيثاتللخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون ممايقولون } فإذا كانت عائشة رضي الله عنها خبيثة فإن زوجها يكون خبيثا وحاشاه صلىالله عليه وسلم من ذلك هو الطيب الطاهر بل هو أطيب الخلق وأكرمهم على الله وهيالطيبة الطاهرة المبرأة من السب .
قم يا غلام فاضرب عنق هذاالكافر فضرب عنقه .
انحجية دليلك ضعيفة بستنادك على الاية الكريمة قول الله تعالى : { الخبيثات للخبيثينوالخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون }لانك نسيت مثلا امراة لوطالم تكن زوجة نبي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وقولك
قال الله تعالى : { الخبيثاتللخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون ممايقولون } فإذا كانت عائشة رضي الله عنها خبيثة فإن زوجها يكون خبيثا وحاشاه صلىالله عليه وسلم من ذلك هو الطيب الطاهر بل هو أطيب الخلق وأكرمهم على الله وهيالطيبة الطاهرة المبرأة من السب .
قم يا غلام فاضرب عنق هذاالكافر فضرب عنقه .
انحجية دليلك ضعيفة بستنادك على الاية الكريمة قول الله تعالى : { الخبيثات للخبيثينوالخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون }لانك نسيت مثلا امراة لوطالم تكن زوجة نبي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وقولك
ان من يتهم عائشة بالفاحشة فقدخَالَف ما كان عليه أئمة آل البيت فأن اهل البيت كانوا يوقرون زوجات النبى وكانوايشهدون ان هذه الاية نزلت لتبراءة السيدة عائشة مما قاله عنها المنافقون وانالامام على ابن ابى طالب عاقَب الذي وَقَع في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهاوتَكلَّم فيهاونجد الكثير والكثير من اهلالبيت الذين يدافعون عن السيدة عائشة ويعاقبون كل من يرميها بالفاحشةولو كان النبى محمد موجود الانهو واهل بيته لقتلوا كل من يسىء للسيدة عائشة
واقول لك
ان الرسول صلى الله علية والةوسلم اكبرمن يقتل شخص لسبب انة قام بسب زوجتة وهذا افتراء على الرسول وانت تعلم انالكثير من اتباع الديانات مثل اليهود والنصارى قاموا بالتجاوز علية وعلى اهل بيتةوعن دين الله ولا تنسى الكفار وحربهم على الرسول وكفرهم بالله ومع كل هذا لم يقتلالرسول أي واحد منهم بل عاملهم بالاخلاق لكي لا تكون لديهم أي حجة
كلامك افتراء على أهل البيتوانت معذور لانك لم تطلع على كل كتاب يخص المذهبين السني والشيعي ومقصر في كونك لمتكن محايد بين المذهبين بل عاطفتك على مذهبك وتعصبك يصدك على البحث
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أخي الكريم .. هل القرآن يعتبرها امنا كي لا نتزوج بها ويسمح لنا بسبها وشتمها ؟
وقد أطلعت على التفاسير والأحاديث فوجدتها مبرأة والله فلو كانت عائشة فعلت الفاحشة فلماذا لم يقم النبى عليها حد الزنا ..
اما نحن فلا نقول الا ما قاله امير المؤمنين عليه السلام ان الله قد طهر نعلك كيف لا يطهر عرضك
وعندنا ايضا ما زنت زوج نبي قط
وهو الذي يقول لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) وفاطمة أقرب من زوجه
حشا لرسول الله بان يقول ذلك لكن حسبي الله ونعم الوكيل على ما خطته ايادي الاثمين
لو كانت عائشة فعلت الفاحشة فلماذا لم يطلقها النبى صلى الله عليه وسلم ؟
وماذا عن تفسير قوله : ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) النور3
فمن يتهم عائشة بالزنا يتهم النبى محمد أيضاً بالزنا لأن الأية تقول ان الزانى يتزوج زانية والعفيف يتزوج عفيفة
فهل النبى زانى حاشاه ام عفيف ؟
هل تريد ان تتطرق الى الاحاديث الموجودة لديكم حول عائشة لنعرف من هو الجاني حقا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
والمصادر التي ذكرتها انت يا فقير 2
المصادر
1- كتاب البداية والنهاية للمؤلف ابن كثير
ان صاحب هذا الكتاب الذي ذكرتة انت هو من علماء السنة ولا يعتبر حجة على الشيعة بل يجب عليك ان تثبت دليلك من كتب الشيعة حتى يكون حجية دليلك قوية
وسوف اعطيك نبذة بسيطة عن المؤلف والكتاب
ابن كثير هو اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضو بن درع القرشي البصراوي ثم الدمشقي
حافظ مؤرخ فقية ولد في قرية من اعمال بصرى الشام سنة 701 هجري وانتقل مع اخ لة الى دمشق سنة 706 هجري رحل في طلب العلم وتوفي بدمشق سنة 774 هجري
وهذا الكتاب يدور محورة عن مبدأ المخلوقات من خلق العرش والكرسي والسماوات والارضين وقصص الانبياء ويدور ايظآ عن الفتن والملاحم واشراط الساعة وايظآ يذكر البعث والنشور واهوال يوم القيامة
والكتاب يتكون من اربعة عشر جزاء
اردت ان اعطيك هذا المعلومات لان واضح من كلامك اذ ليس لديك خلفية علمية وليس لديك اي اطلاع
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
2-صفة الصفوة للمؤلف ابن الجوزي
ابن الجوزي هو ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي
وهو من علماء السنة فلا يعتبر من حجة على الشيعة
وموضوع كتابة يدور حول التراجم وقصص الاعتبار والمواعظ التي حصلت مع الاتقياء والاصفياء من الصحابة وايظآ ابتداء المؤلف عن مجمل سيرة الرسول صلى الله علية والة وسلم واخلاقة وصفاتة ثم يذكر المؤلف الصحابة الذين يطلقون عليهم العشرة المبشرين في الجنة ثم يذكر المؤلف بعض من الاتقياء والصالحين وطبعآ هم ليس شيعة لان المؤلف منحاز الى مذهبة بطبيعة الحال
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق