إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 29-12-2012, 03:22 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قبل ان نبدا الحوار بودي ان استفهم منك عن شي بسيط جدا
هل الرجل الجالس هل هو من اهل السنة والجماعة
فان كان من اهل السنة والجماعة لما لا يقتدي بسنة رسول الله والجماعة من ارتداء العمامة
عمامة رسول الله
حميد الغانم

**سفيان الجزائري** · 29-12-2012, 03:22 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا مرحبا بك في منتدانا وأرجوا أن تكون كما تلمح أنك طالب للحقيقة
أنا مستعد لمحاورتك في خصوص التوسل والإستغاثة إن وافقت

**سفيان الجزائري** · 29-12-2012, 03:26 PM

كمقدمة للحوار هل توافقني أن القرأن حمّال أوجه وأن ماتراه أنت دليل لصالحك قد يراه خصمك دليلا لصالحه

**انصار الاسلام** · 29-12-2012, 03:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قبل ان نبدا الحوار بودي ان استفهم منك عن شي بسيط جدا
هل الرجل الجالس هل هو من اهل السنة والجماعة
فان كان من اهل السنة والجماعة لما لا يقتدي بسنة رسول الله والجماعة من ارتداء العمامة
عمامة رسول الله
حميد الغانم

نعم هو من اهل السنه ..ولكن هل لبس العمامة كان قبل ان يولد النبي صلى الله عليه وسلم او ان الرسول هو اول من استنها
المعروف انها قبل ولادة النبي هذا هو اللبس يعني ابو جهل ابو لهب العرب في الجاهلية يلبسونها ..اذا كيف تكون هذه سنة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

هل وضحت الصورة عزيزي

**انصار الاسلام** · 29-12-2012, 03:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

كمقدمة للحوار هل توافقني أن القرأن حمّال أوجه وأن ماتراه أنت دليل لصالحك قد يراه خصمك دليلا لصالحه

هل تتعني ان الايات التي ذكرها الشيخ قد تكون دليلا لك بدل انت لي

--------------------------------
بخصوص التوقيع ..الصحابة لم يكونوا ابدا معصومين

**سفيان الجزائري** · 29-12-2012, 03:35 PM

أنا أتكلم عن كل القرأن فلا تحصره في هاته الآيات هل توافقني حتى نمضي قدما في الحوار

**انصار الاسلام** · 29-12-2012, 03:45 PM

ابدا ..كيف يكون حمال اوجه بل ان القران الكريم فصلت اياته { الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ } فاذا اتفقنا انه حمال اوجه ضاع الدين وكلن اخذه على هواه ...اي ان الله انزل الكتاب واضحا مفصل..والدليل ان الجن لما سمعوا القران امنوا به ولم يقولوا انه حمال اوجه

**سفيان الجزائري** · 29-12-2012, 03:50 PM

وماذا نصنع بهذه الآية
هوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ
وهذه الآية
وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم

**سفيان الجزائري** · 29-12-2012, 03:54 PM

ثم أنه كون الله قد فصّل آياته وأحكمها هذا لا ينفي اختلاف الناس فيه و إلا كيف تفسر اختلاف الناس في العقائد أليس كل يدعي أنه على حق وغيره على باطل أتنكر أن كل الفرق تستدل بالقرآن على صحة عقائدها

**المواطن** · 29-12-2012, 09:51 PM

ممكن نقطة نظام اسجل فيها اعتراضي على جواب الزميل صاحب الموضوع فيما يخص لبس العمامة قبل رسول الله صلى الله عليه واله حيث قال انا ابا جهل كان يلبسها وغيره من المشركين
في حين هذا الكلام منقوض بنفسه لان كثير من السنن كانت موجودة قبل رسول الله صلى الله عليه واله بمعنى ان ارذل المشركين كانوا يفعلونها في بعض الاحيان على اقل تقدير
فالامور والاشياء التي ابقاها رسول الله وعمل بها كبقاءه لبس العمامة تعتبر سنة لانه اقر بقائها ولم يرفضها كون المشركين كانوا يلبسونها
حاول تصلح معلوماتك زميلي العزيز مع التحية

**المواطن** · 29-12-2012, 09:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقا ساتابع حوار الاخوة الى اين يصل وان وجدت نفسي مضطرا للدخول معكم في هذا الحوار سادلي بدلوي
طبعا من بعد اذنكم

**المواطن** · 29-12-2012, 11:06 PM

بصراحة هذا الشيخ يمسلت مع احترامي لصاحب الموضوع لانه كما هو حال الوهابية النواصب الاخرين يدعي انه تحدث مع شيعي وانه قال له كذا وكذا ونسف مذهب الرافضة بثلاث ايات فقط في حين ان الايات التي ذكرها الشيخ فطحل السرابيت لايوجد فيها ربط بنقض عقائد الشيعة اطلاقا
وبصراحة بصراحة هذا الشيخ يضحك على عقول الجهلة الذين يجلسون للاصغاء اليه

**سفيان الجزائري** · 30-12-2012, 03:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المواطن

بصراحة هذا الشيخ يمسلت مع احترامي لصاحب الموضوع لانه كما هو حال الوهابية النواصب الاخرين يدعي انه تحدث مع شيعي وانه قال له كذا وكذا ونسف مذهب الرافضة بثلاث ايات فقط في حين ان الايات التي ذكرها الشيخ فطحل السرابيت لايوجد فيها ربط بنقض عقائد الشيعة اطلاقا
وبصراحة بصراحة هذا الشيخ يضحك على عقول الجهلة الذين يجلسون للاصغاء اليه

أظن أنه كان يحاوره في المنام فاختلط عليه الأمر فظن المنام حقيقة
الواقع يقول مهما كان الإنسان ساذجا فإنه لا يسلّم بالبساطة التي وصفها هذا الشيخ
ثم ألا يعتقد هذا الرافضي بتحريف القرآن كما يقولون لماذا لم يشك إذا بالآيات التي ذكرها الشيخ
و ما يدري هذا الشيخ أنه قد أفحم هذا الرافضي لعله قال ما قال تقية
على العموم مرحبا بك في هذا الموضوع

**عبدالمهدي البحراني** · 30-12-2012, 08:03 AM

لقد شاهدت بداية المقطع واكتفيت من كذب التلمودي فوقتنا أثمن الأستماع لكل تلمودي كذاب أثيم مستحلا للأختلاق على الأخرين لأن عقيدته توجب عليه ذلك .
وإلا أي شيعي حتى أجهل الجهلاء فيهم - إن وجد - يسلم لهذا التلمودي وأمثاله أن الشيعة تسجد للقبور ؟؟؟
وصاحب الموضوع هل رأى من صاحبه الشيعي - إن صدق - سجوداً للقبور وعبادة لها حتى يأتي بفيديو الى أفاق تلمودي يقرر ذلك وكأنه من بديهيات التشيع ؟؟؟
وهل زيارة قبور الأنبياء والأئمة والصحابه والصلحاء مقتصرة على الشيعه أم يشاركهم في ذلك أهل السنه والجماعه ؟؟؟
ومن الذي المسلمين يسلم للتلموديين المتلبسين بالسلفيه بأنهم من أهل السنه وثلاثة من أنبيائهم مكفرون من قبل أهل السنه وهم معاويه وابن تيميه ومحمد بن عبد الوهاب ؟؟
وأنصح نفسي وأخواني المؤمنين أن لا يقبل أحد منهم محاورة تلمودي مدعي للسلفيه على أنه من أهل السنه فأهل السنه براء من النصب وعبادة الشاب الأمرد وتعدد الألهة و عبادة الأمويين والطعن على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والطعن وتكفير أهل البيت عليهم الصلاة والسلام .