تويت
المشاركة الأصلية بواسطة حسين ملكي
لايضرنا سوء فهمك للروايات او عدم صحة استدلالك
بل انت عمليا تأخذ القرآن من الصحابة
وهذا مما يثبت صحة قولنا
والحمدلله رب العالمين
-
لايضرنا سوء فهمك للروايات او عدم صحة استدلالك
بل انت عمليا تأخذ القرآن من الصحابة
وهذا مما يثبت صحة قولنا
والحمدلله رب العالمين
-
الحديث واضح وضوح الشمس ولكنكم عميت أبصاركم فلا تعترفوا بالحق ولو كان في كبد السماء وحتى الجاهل يفهم الحديثلايضرنا سوء فهمك للروايات او عدم صحة استدلالك
بل انت عمليا تأخذ القرآن من الصحابة
وهذا مما يثبت صحة قولنا
والحمدلله رب العالمين
إذا كنتم تأخذون القرآن من الصحابه فأهل البيت المقربين من رسول الله أولى بأن يؤخذ عنهم لأنهم لا يكذبون عن جدهم رسول الله وهذا بالعقل والمنطق يؤخذ به
والآن هل تقول بعدالة الصحابة أم لا ؟؟ بدون لف ودورانتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين ملكي
اقول لك انت بشكل عملي تأخذ هذا القرآن من الصحابة وليس من اهل البيت
وتقول لي دليل!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ميكال
بدون تعليق
قال الرازي في تفسيره الكبير ج 1 ص 169
فلما وصلت الدولة إلى بني أمية بالغوا في المنع من الجهر سعيا في إبطال آثار علي عليه السلام فلعل أنسا خاف منهم فلهذا السبب اضطربت أقواله فيه ونحن وإن شككنا في شيء فإنا لا نشك أنه مهما وقع التعارض بين قول أنس وابن المغفل وبين قول علي بن أبي طالب عليه السلام الذي بقي عليه طول عمره فإن الأخذ بقول علي أولى فهذا جواب قاطع في المسألة .تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق