إعـــــــلان

**شيعي منصف** · 22-01-2013, 03:50 PM

الحديث الثاني

(نص الحديث)
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسًا في أصحابه، فدخل ثم خرج، وقد اغتسل فقلنا: يا رسول اللَّه، قد كان شيء ؟
قال: أجل، مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال».

أخرجه أحمد في «المسند»
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير
وأخرجه الطبراني أيضًا في «المعجم الأوسط» (3275/158/4) قال: «حدثنا بكر به...».
انتهى.
************

مراة تمشي من امام رسول الله

فيقع في قلب رسول الله شهوة النساء ????

واعجباااااه هل هذا هو خير الخلق ?

هل هذا هو صاحب الخلق العظيم
اذا كان هذا هو صاحب الخلق العظيم فماذا يفعل صاحب الخلق المتوسط ?
وماذا يفعل عديم الاخلاق.

رسول الله حاشاه تمر مراة من امامه فيقع في قلبه شهوة !!
وهو الذي يقول للناس " فان ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه فسالوه وما حقه فقال " غض البصر "
غض البصر
غض البصر
غض البصر
رسول الله يامر الناس بغض البصر الا انه ينظر الى نساء الناس وليس ذلك فحسب
بل انه ينظر اليهن بشهوة !!!

فلماذا نلوم اليهود والنصارى ان مثلوا فلما يسيء الى رسول الله

اقرؤوا كتبكم ثم اعملوا مظاهرات ضد اليهود والنصارى على الاقل لتعرفوا مصدر ما جائوا به

**مختصر مفيد** · 22-01-2013, 07:15 PM

حياك الله حبيبي شيعي منصف
إشتقت لكم ولكل الأحرار في هذا المنار الذي شعشع نوره في كل الأرجاء وبدد ظلام اهل الأهواء ممن كان يزيد لهم أمير
فالقوم يا عزيزي هم القوم أتباع أتباع اليهود ممن كانوا يسيئون
للأنبياء ويقذعونهم بأخس الخصال لإسقاطهم من أعين الناس
وخذ هذه الرواية التي وصفت السلف والخلف والتابع والمتبوع
ومن صحيح البخاري ومسلم
وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وآله
لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراشبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم .فقالوا اليهود والنصارى يا رسول الله فقال فمن !!
والخطاب موجه للصحابة قولاً وتقريراً ومن بعدهم تبع لهم.
ـــــــــــــــــ
فتفكر يا عزيزي فينا وفيهم ونحن أتباع من ؟
وهم أتباع من ؟

**ميكال** · 22-01-2013, 07:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسًا في أصحابه، فدخل ثم خرج، وقد اغتسل فقلنا: يا رسول اللَّه، قد كان شيء ؟
قال: أجل، مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال».

الكتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج 8، ص: 345.
المؤلف: المجلسي الأول

كما رواه الكليني في القوي كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم امرأة فأعجبته فدخل إلى أم سلمة و كان يومها فأصاب منها و خرج إلى الناس و رأسه يقطر فقال: أيها الناس إنما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله و اعلم أنه كان ذلك للتعليم و إلا فذاته صلى الله عليه و آله و سلم أقدس من هذا و ليس للشيطان عليهم سبيل.
و في القوي، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي مع تلك فقام رجل فقال يا رسول الله فإن لم يكن له أهل فما يصنع؟ قال: فليرفع نظره إلى السماء و ليراقبه و ليسأله من فضله.

قلت : اذا علماءك الكبار يقبلونها ويصححونها عن طريقكم ولم يشنعوا عليها ولم يقولوا مثل قولك الشنيع.
بل هذه الرواية فيها زيادة "فأعجبته"
فهذا دليل ان بضاعتك مزجاة وتعليقاتكم لاتساوي الوقت التي يضيعه القاريء في قرائتها وانتم مجرد اصحاب شبهات ضعيفة.

ولو قلت بهذا القول امام المجلسي صاحب هذا الكتاب لربما حكم عليك بالجلد تعزيرا لتطاولك على سيد البشر.

اللهم ثبت علينا العقل والايمان.

الملفات المرفقة

**شيعي منصف** · 22-01-2013, 11:29 PM

مختصر مفيد يا اخي الحبيب الغالي
والله اشتقت لك خصيصا ولمنتدانا الحبيب الغالي عموما
بارك الله فيك وانتظر من بقية الاخوة المشاركة ان شاء الله

**الصديق12** · 22-01-2013, 11:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

الكتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج 8، ص: 345.
المؤلف: المجلسي الأول

كما رواه الكليني في القوي كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم امرأة فأعجبته فدخل إلى أم سلمة و كان يومها فأصاب منها و خرج إلى الناس و رأسه يقطر فقال: أيها الناس إنما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله و اعلم أنه كان ذلك للتعليم و إلا فذاته صلى الله عليه و آله و سلم أقدس من هذا و ليس للشيطان عليهم سبيل.
و في القوي، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي مع تلك فقام رجل فقال يا رسول الله فإن لم يكن له أهل فما يصنع؟ قال: فليرفع نظره إلى السماء و ليراقبه و ليسأله من فضله.

قلت : اذا علماءك الكبار يقبلونها ويصححونها عن طريقكم ولم يشنعوا عليها ولم يقولوا مثل قولك الشنيع.
بل هذه الرواية فيها زيادة "فأعجبته"
فهذا دليل ان بضاعتك مزجاة وتعليقاتكم لاتساوي الوقت التي يضيعه القاريء في قرائتها وانتم مجرد اصحاب شبهات ضعيفة.

ولو قلت بهذا القول امام المجلسي صاحب هذا الكتاب لربما حكم عليك بالجلد تعزيرا لتطاولك على سيد البشر.

اللهم ثبت علينا العقل والايمان.

ردودك أخي جميلة بمقدار ثباتك على الدين بارك الله فيك رد سليم قوي لدوي العقول

**شيعي منصف** · 23-01-2013, 12:03 AM

الاخ ميكال ضيفنا المحترم

قبل ان ادخل بالتفاصيل حول ما جئت به
لدي سؤال بسيط اود ان تجيب عليه بكل شفافية وصراحة,
س: ان كان هناك حديث يطعن برسول الله

سنده صحيح ورجاله ثقات وفيه كل مقومات الحديث الذي يلزمكم ان تصدقونه
والحديث مذكور في صحيح من صحاحكم
فهل تصدقه ام تقول لا الحديث كذب في كذب ولا اصدق به حتى وان كان سنده صحيح ورجاله ثقات ?
اجب بصراحة وشفافية وستعرف ما هو الفرق بيننا وبينكم
ولي معك كلام اخر ان شاء الله حول سند ما جئتنا به فانت لم تذكر كل القصة

ولم تتكلم عن ضعف سند الحديث في كتب الشيعة (^_^)
وواجبي يحتم علي كشف الحقائق للقراء الكرام

والان دعني اكرر عليك
هل يعقل ان رسول الله يقول للناس " اياكم والجلوس في الطرقات
فيلح الناس على رسول الله فيقول فاذا ابيتم الا المجلس
فاعطوا الطريق حقه فيقول الناس وما حقه فيقول رسول الله " غض البصر "
اول ما اوصى به كان غض البصر
غض البصر
غض البصر
غض البصر
فياتي هو حاشاه وينظر الى امراة وليس ذلك وحسب وانما ينظر اليها بشهوة

فهل توافق على ذلك يا اخ ميكال
وهل هذا هو صاحب الخلق العظيم
ينهانا عن الحرام ويقوم هو به حاشااااااااه
اجب ودعك من الشيعة فهم روافض لا علاقة لهم بالاسلام

اجبنا يرحمك الله ويهديك
ولي معك وقفة حول سند الحديث عند الشيعة كما وعدتك
والسؤال موجه لك ايضا يا اخونا الصديق 12

انتم اهل السنة والجماعة وانتم اصحاب الاسلام والصحابة وووو
فهل تقبلون ان يطعن علمائكم برسول الله بهذه الصورة المشينة?

**محمد س** · 23-01-2013, 01:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

الكتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج 8، ص: 345.
المؤلف: المجلسي الأول

كما رواه الكليني في القوي كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم امرأة فأعجبته فدخل إلى أم سلمة و كان يومها فأصاب منها و خرج إلى الناس و رأسه يقطر فقال: أيها الناس إنما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله و اعلم أنه كان ذلك للتعليم و إلا فذاته صلى الله عليه و آله و سلم أقدس من هذا و ليس للشيطان عليهم سبيل.
و في القوي، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي مع تلك فقام رجل فقال يا رسول الله فإن لم يكن له أهل فما يصنع؟ قال: فليرفع نظره إلى السماء و ليراقبه و ليسأله من فضله.

قلت : اذا علماءك الكبار يقبلونها ويصححونها عن طريقكم ولم يشنعوا عليها ولم يقولوا مثل قولك الشنيع.
بل هذه الرواية فيها زيادة "فأعجبته"
فهذا دليل ان بضاعتك مزجاة وتعليقاتكم لاتساوي الوقت التي يضيعه القاريء في قرائتها وانتم مجرد اصحاب شبهات ضعيفة.

ولو قلت بهذا القول امام المجلسي صاحب هذا الكتاب لربما حكم عليك بالجلد تعزيرا لتطاولك على سيد البشر.

اللهم ثبت علينا العقل والايمان.

بارك الله فيك اخي ميكال

**وهج الإيمان** · 23-01-2013, 02:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

الكتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج 8، ص: 345.
المؤلف: المجلسي الأول

كما رواه الكليني في القوي كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم امرأة فأعجبته فدخل إلى أم سلمة و كان يومها فأصاب منها و خرج إلى الناس و رأسه يقطر فقال: أيها الناس إنما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله و اعلم أنه كان ذلك للتعليم و إلا فذاته صلى الله عليه و آله و سلم أقدس من هذا و ليس للشيطان عليهم سبيل.
و في القوي، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي مع تلك فقام رجل فقال يا رسول الله فإن لم يكن له أهل فما يصنع؟ قال: فليرفع نظره إلى السماء و ليراقبه و ليسأله من فضله.

قلت : اذا علماءك الكبار يقبلونها ويصححونها عن طريقكم ولم يشنعوا عليها ولم يقولوا مثل قولك الشنيع.
بل هذه الرواية فيها زيادة "فأعجبته"
فهذا دليل ان بضاعتك مزجاة وتعليقاتكم لاتساوي الوقت التي يضيعه القاريء في قرائتها وانتم مجرد اصحاب شبهات ضعيفة.

ولو قلت بهذا القول امام المجلسي صاحب هذا الكتاب لربما حكم عليك بالجلد تعزيرا لتطاولك على سيد البشر.

اللهم ثبت علينا العقل والايمان.

ضع سند الحديث لأنني أرى من يشكرك وأنت لم تأتِ بسند صحيح

**ميكال** · 23-01-2013, 10:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

ضع سند الحديث لأنني أرى من يشكرك وأنت لم تأتِ بسند صحيح

ومن قال لك ان الامامية يهتمون بالاسانيد؟

مجرد قبول علماءك الكبار لها بدون الاعتراض على متنها دليل على صحتها عندكم وتصريح المجلسي بانها صحيحة يدل على قبوله لها

واما لو تحدثنا عن الاسناد فغالب رواياتكم ضعيفة
والصحيح منها الكثير منه تقية لايعمل به

فلو اراد الطعان ان يطعن فيبدأ باصحابه
فالمشكلة لو كانت في الفهم السيء للرواية فهذا مشكلة في القارئ.

**وهج الإيمان** · 23-01-2013, 11:53 AM

لاتهرب ضع السند

**محمد س** · 23-01-2013, 01:31 PM

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ الَّذِي مَعَهَا مِثْلُ الَّذِي مَعَ تِلْكَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَهْلٌ فَمَا يَصْنَعُ قَالَ فَلْيَرْفَعْ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ لْيُرَاقِبْهُ وَ لْيَسْأَلْهُ مِنْ فَضْلِهِ .

الكافي الجزء الخامس الصفحة 494

**الطالب313** · 23-01-2013, 01:41 PM

سهل ابن زياد ضعيف
انتهى

**الطالب313** · 23-01-2013, 01:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

الكتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج 8، ص: 345.
المؤلف: المجلسي الأول

كما رواه الكليني في القوي كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم امرأة فأعجبته فدخل إلى أم سلمة و كان يومها فأصاب منها و خرج إلى الناس و رأسه يقطر فقال: أيها الناس إنما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله و اعلم أنه كان ذلك للتعليم و إلا فذاته صلى الله عليه و آله و سلم أقدس من هذا و ليس للشيطان عليهم سبيل.
و في القوي، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إذا نظر أحدكم إلى المرأة الحسناء فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي مع تلك فقام رجل فقال يا رسول الله فإن لم يكن له أهل فما يصنع؟ قال: فليرفع نظره إلى السماء و ليراقبه و ليسأله من فضله.

قلت : اذا علماءك الكبار يقبلونها ويصححونها عن طريقكم ولم يشنعوا عليها ولم يقولوا مثل قولك الشنيع.
بل هذه الرواية فيها زيادة "

فأعجبته"
فهذا دليل ان بضاعتك مزجاة وتعليقاتكم لاتساوي الوقت التي يضيعه القاريء في قرائتها وانتم مجرد اصحاب شبهات ضعيفة.

ولو قلت بهذا القول امام المجلسي صاحب هذا الكتاب لربما حكم عليك بالجلد تعزيرا لتطاولك على سيد البشر.

اللهم ثبت علينا العقل والايمان.

الكافي
الحسين بن محمد, عن المعلى, عن الوشاء, عن حماد بن عثمان, عن أبي عبدالله عليه السلام قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وآله امرأة فأعجبته فدخل على ام سلمة و كان يومها فأصاب منها وخرج إلى الناس ورأسه يقطر فقال : أيها الناس إنما النظر من الشيطان, فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله
كما رواه الكليني في القوي كالصحيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال رأى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم امرأة فأعجبته فدخل إلى أم سلمة و كان يومها فأصاب منها و خرج إلى الناس و رأسه يقطر فقال: أيها الناس إنما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله و اعلم أنه كان ذلك للتعليم و إلا فذاته صلى الله عليه و آله و سلم أقدس من هذا و ليس للشيطان عليهم سبيل.

الروايه منتهيه

---------------

ورد في السند المعلى، الذي قال عنه النجاشي مضطرب الحديث والمذهب

انتهى

**حسين البلوي** · 23-01-2013, 01:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

ومن قال لك ان الامامية يهتمون بالاسانيد؟

للأسف يا أخي هذا ديدن الشيعه

عندما تأتي بروايه لا تناسب اهوائهم يقولون انه مكذوب

فإن عجزوا عن تكذيبه قالوا انه تقيّه !

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

رسول الله وشخصيته الجنسية والشهوانية عند اهل السنة والجماعة

رسول الله وشخصيته الجنسية والشهوانية عند اهل السنة والجماعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين