إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الرسول (ص) لم يتوفى وراسه في حجر عائشة ولم يدفن في غرفة عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرسول (ص) لم يتوفى وراسه في حجر عائشة ولم يدفن في غرفة عائشة

    نقلا عن موقع عقائد www.aqaed.com
    .................................................. ...............................



    [روى الحاكم النيسابوري حديثاً وصححه بأن النبي (صلى الله عليه وآله) لم يتوفّ في حجر عائشة, بل توفى وهو يناجي علي (عليه السلام) قال في المستدرك (ج3/138): عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: والذي أحلف به أن كان علي لاقرب الناس عهداً برسول الله (صلى الله عليه وآله), عدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) غداة وهو يقول: جاء علي جاء علي؟ مراراً, فقالت فاطمة رضي الله عنها: كأنك بعثته في حاجة؟ قالت: فجاء بعد, قالت أم سلمة فظننت أن له إليه حاجة, فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من أدناهم إلى الباب, فأكب عليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وجعل يُساره ويناجيه ثم قبض رسول الله من يومه ذلك, فكان علي أقرب الناس عهداً (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه).

    روى أحمد في مسنده ج6/62: أن عائشة أقسمت أنها كانت غائبة يومين بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) ولم تشهد جنازته! قال: (عن عمرة عن عائشة قالت: والله ما علمنا بدفن رسول حتى سمعت صوت المساحي من آخر ليلة الأربعاء, فكيف تقول عائشة أن النبي (صلى الله عليه وآله) توفي في غرفتها وفي حجرها؟ وكيف تركت جنازته وذهبت خارج بيتها إلى هنا وهناك لتدبير أمر الخلافة لأبيها؟.



    اخرج الحاكم وابن سعد بطرق متعددة ان النبي (صلى الله عليه وآله) مات ورأسه في حجر علي،لكن ابن حجر لم يرتضي ذلك معللاً ذلك بأن في السند رجال من الشيعة،هكذا ضعف الحديث!
    ونحن نقول: هل يصلح مجرد كون الرجل شيعياً طريق لتضعيف الأحاديث؟ ثم ماذا يعمل بالأحاديث الكثيرة عندهم ومنها في البخاري أيضاً والتي فيها رواة من الشيعة؟
    وذكر السمعاني في الفضائل والدار قطني في الصحيح ان النبي لم يزل يحتضن عليّاً حتى قبض.

    وروي عن عائشة أنها قالت: ولقد سالت نفس رسول الله صلى الله عليه وآله في كف علي فردها إلى فيه(شرح الاخبار للقاضي النعمان المغربي 1: 430 ).

    وفي البداية لابن كثير:" قال أبو يعلى : ثنا عبد الرحمن بن صالح, ثنا أبو بكر بن عياش عن صدقة عن جميع بن عمير أن أمه وخالته دخلتا على عائشة فقالتا : يا أم المؤمنين أخبرينا عن علي, قالت : أي شئ تسألن عن رجل وضع يده من رسول الله موضعا فسالت نفسه في يده فمسح بها وجهه"(البداية والنهاية7: 397).

    وروي عن أبي عطفان قال سألت ابن عباس أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي ورأسه في حجر أحد؟ قال: توفي وهو مستند إلى صدر علي، قلت: فإن عروة حدثني عن عائشة أنها قالت توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين سحري ونحري، فقال ابن عباس: أتعقل، والله لتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وانه لمستند إلى صدر علي وهو الذي غسله(كنز العمال7: 253 حديث 18791، الطبقات الكبرى لابن سعد2: 263).

    وعن أم سلمة قالت والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهداً برسول الله صلى الله عليه وآله.. إلى أن قالت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وجعل يسّاره ويناجيه (أي لعلي) ثم قبض صلى الله عليه وآله من يوم ذلك فكان أقرب الناس به عهداً(مسند احمد6: 300، المصنف7: 494، كنز العمال 13: 146 حديث 36459، تاريخ مدينة دمشق42: 394، البداية والنهاية لابن كثير7: 397).

    وعن علي (عليه السلام) أنه قال: (وفاضت بين نحري وصدري نفسك) (نهج البلاغة 2/182).
    وقال أيضاً: ولقد قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) وان رأسه لعلى صدري، ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها على وجهي..) (نهج البلاغة ج2 ص172).
    [/font]
    [وأما كونه (صلى الله عليه وآله) مات في بيت عائشة، فغير مسلم، فانه نقل إلى بيت فاطمة (عليها السلام) ودفن في المكان الذي قبض فيه وهو المعروف الآن، وكان بيت فاطمة (عليها السلام) هناك وأما بيت عائشة فكان في قبلي المسجد لا شرقيه، فلاحظ.


    المشهور عند أهل السنة إن النبي (صلى الله عليه وآله) دفن في بيت عائشة، ولكن هذا غير صحيح لعدة أسباب:

    إنهم يقولون إن حجرة عائشة كانت شرقي المسجد، ولكن الصحيح إنها ليست كذلك لأن بيتها كان على يمين الخارج من خوخة آل عمر، فيكون في قبلي المسجد لا في شرقه حيث يوجد القبر الشريف،أي أنه يكون في مقابله وبينهما فاصل كبير،وفي رواية إن باب عائشة كان من جهة الشام وهذا يعني إنه كان في جهة القبلة من المسجد حيث يفتح الباب على المسجد، وقد كان لبيت عائشة باب واحد لكن الحجرة التي دفن فيها كان لها بابان.



    إن عائشة قد باعت بيتها لمعاوية وفي رواية أخرى لابن الزبير، والبيت الذي دفن فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لا يتسع إلا لثلاثة وقد دفنوا فيه ثلاثة وقد باعت معاوية بيتها بمئتي ألف دينار، فهذا يدل على أن المباع غير الذي دفن فيه الرسول (صلى الله عليه وآله) لأن فيه متسع يصح لان يباع فكيف يقولون إن النبي(ص) قد دفن في حجرتها؟






    إنهم يقولون إن الموضع قد ضاق حتى لم يعد فيه إلا موقع قبر واحد فدفن فيه عمر.





    ولكن هذا يتناقض مع قولها حين دفن الإمام الحسن (عليه السلام) إنه لم يبق في حجرة رسول الله (ص) إلا موضع قبر واحد،وهو أيضاً يناقض ما قالته لعبد الرحمن بن عوف أن يدفن مع النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يناقض ما يروونه من أن عيسى بن مريم(ع) سوف يكون رابع من يدفن هناك،وهو يتعارض مع ما يروونه أنها بنت بينها وبين القبور جداراً.





    إن الأدلة تدل على أنه (صلى الله عليه وآله) قد دفن في بيت أبنته فاطمة الزهراء (عليها السلام)، ولعل عائشة استولت على هذا البيت واستقرت فيه،فإنه ورد أن شرقي الحجر كان بيت فاطمة(ع) وكانت عائشة تسكن فيه حينما ضرب الجدار فهي تسكن في بيت فاطمة(ع).



    وللمزيد راجع الصحيح من سيرة النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله) للسيد جعفر العاملي ج33.


    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 27-01-2013, 04:24 PM.

  • #2
    بارك الله فيك من غير المنطقي ان يموت صلى الله عليه واله وسلم في حجر امراة هو بنفسه اشار الى مسكنها وقال من هنا الفتنه من حيث يخرج قرن الشيطان

    تعليق


    • #3
      كما زوروا احاديث صحبة ابو بكر في الغار زوروا احاديث وفاة الرسول ص.........معظم احاديث مناقب الصحابة ( اقصد المنافقين منهم فقط) مزوره مثل حديث التبشير بالجنة لاشخاص تقاتلوا بينهم

      تعليق


      • #4
        يجب عليك بيان الروايات الصحيحة من الضعيفة
        لان الاستدلال يجب ان يكون بالصحيح وعليك تفنيد الادلة الصحيحة التي لايمكن معارضتها بالضعيف.


        وعندي سؤال : لماذا عمر استأذن ام المؤمنين لكي يدفن عند الرسول عليه الصلاة والسلام؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
          كما زوروا احاديث صحبة ابو بكر في الغار زوروا احاديث وفاة الرسول ص.........معظم احاديث مناقب الصحابة ( اقصد المنافقين منهم فقط) مزوره مثل حديث التبشير بالجنة لاشخاص تقاتلوا بينهم


          كان الكفار يتهممون الرسول عليه الصلاة والسلام بانه كذاب
          هل تدري لماذا؟


          لانهم زنادقة لايملكون الحجج لذلك اسهل طريق لرد الحق هو الادعاء بانه ناقله كذاب وساحر ومرتد عن ملتهم الكفرية

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ميكال


            كان الكفار يتهممون الرسول عليه الصلاة والسلام بانه كذاب
            هل تدري لماذا؟


            لانهم زنادقة لايملكون الحجج لذلك اسهل طريق لرد الحق هو الادعاء بانه ناقله كذاب وساحر ومرتد عن ملتهم الكفرية
            بالضبط ولهذا الوهابيون يتهمون الشيعة بالكذب

            تعليق


            • #7
              وعندي سؤال : لماذا عمر استأذن ام المؤمنين لكي يدفن عند الرسول عليه الصلاة والسلام؟


              مو كان بيت ابوها بكيفها تدفن اي واحد تريده
              فمن اعطى الحق لعائشة اصلا ان تدفن من تشاء هذا ان صح الخبر علما بان اكثر اخباركم كذب في كذب

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                بالضبط ولهذا الوهابيون يتهمون الشيعة بالكذب


                تقصد الرافضة؟


                لانهم يتدينون بذلك من باب التقية.
                والا كيف يجيز الطوسي ان يقول ان علي بن ابي طالب نسب الى الرسول قولا لم يقله من باب التقية.

                فلو كان التقول على النبي عليه الصلاة والسلام يجوز صدوره من علي بن ابي طالب
                فمن منكم يسلم منه!!!!


                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

                  مو كان بيت ابوها بكيفها تدفن اي واحد تريده
                  فمن اعطى الحق لعائشة اصلا ان تدفن من تشاء هذا ان صح الخبر علما بان اكثر اخباركم كذب في كذب

                  بيتها

                  والا كيف ان الله تعالى يامر النساء بان يقعدن في بيوت ستكون لغيرهن.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ميكال
                    يجب عليك بيان الروايات الصحيحة من الضعيفة
                    لان الاستدلال يجب ان يكون بالصحيح وعليك تفنيد الادلة الصحيحة التي لايمكن معارضتها بالضعيف.


                    وعندي سؤال : لماذا عمر استأذن ام المؤمنين لكي يدفن عند الرسول عليه الصلاة والسلام؟


                    عندما نريد محاججتكم في موضوع معين موجود في كتبنا ((
                    (ونعتقد بصحته )))) سوف نبحث عن ما يؤيده في كتبكم.... وهذا يعني ان جزءا من كتب السنة فيها ما يؤيد اعتقاد الشيعة اي ان الموضوع ليس من مختلقات الشيعة...... المهم في الموضوع انه موجود في كتبكم وطبعا انتم تحاولون تضعيفه لانه ينسف مذهبكم....اما موضوع استأذان عمر من عائشة فلا نؤمن بصحة الحديث.............

                    حسب الحديث الذي زوره ابو بكر وعمر لكي يمنع فاطمة ارث ابيها (( نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة )) فلو فرضنا صحته فان عائشة لا ترث غرفتها او بيتها بل يجب ان تكون غرفة عائشة صدقة
                    التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 27-01-2013, 07:54 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم


                      عندما نريد محاججتكم في موضوع معين موجود في كتبنا ((
                      (ونعتقد بصحته )))) سوف نبحث عن ما يؤيده في كتبكم.... وهذا يعني ان جزءا من كتب السنة فيها ما يؤيد اعتقاد الشيعة اي ان الموضوع ليس من مختلقات الشيعة...... المهم في الموضوع انه موجود في كتبكم وطبعا انتم تحاولون تضعيفه لانه ينسف مذهبكم....اما موضوع استأذان عمر من عائشة فلا نؤمن بصحة الحديث.............

                      حسب الحديث الذي زوره ابو بكر وعمر لكي يمنع فاطمة ارث ابيها (( نحن معشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة )) فلو فرضنا صحته فان عائشة لا ترث غرفتها او بيتها بل يجب ان تكون غرفة عائشة صدقة

                      انت تعلم ان اصحاب الكتب ينقلون ماسمعوه من الرواة
                      والرواة فيهم الكذاب والرافضي والخارجي والزنديق والصادق


                      فلو اتفقت روايات فيها كذب عندنا بمثل الذي عندكم فهذا يدل على ان الفرق بيننا وبينكم انا لانصدق الكذابين وانتم تصدقونهم


                      لان الرواة لم ينزلوا من المريخ بل موجودين هنا وهناك
                      والكذاب يكذب على الجميع

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

                        انت تعلم ان اصحاب الكتب ينقلون ماسمعوه من الرواة
                        والرواة فيهم الكذاب والرافضي والخارجي والزنديق والصادق


                        فلو اتفقت روايات فيها كذب عندنا بمثل الذي عندكم فهذا يدل على ان الفرق بيننا وبينكم انا لانصدق الكذابين وانتم تصدقونهم


                        لان الرواة لم ينزلوا من المريخ بل موجودين هنا وهناك
                        والكذاب يكذب على الجميع

                        1) الاحاديث المتشابهة في كتبنا وكتبكم وردت باسانيد مختلفة واحاديثكم تنتهي اما الى الصحابة او الى الرسول غالبا اما احاديثنا فانها تنتهي اما الى الرسول او الى ائمة اهل البيت غالبا وهذا يعني اختلاف السند وتشابه المتن فلا مجال لاشتراك (( نفس الكذابين )) كما تزعم في السند

                        2) الاحاديث المتشابهة عندنا وعندكم موجودة في كل كتبكم بلا استثناء واهمها صحيح البخاري ومسلم ومسند احمد وسنن الترمذي وغيره فهل تسلل الكذابين الى كتبكم كلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتم تعطون القداسة للبخاري ومسلم بسبب ابتعادهما اكثر من غيرهما عن اهل البيت وكثير من احاديثهما فيها ما نؤمن بصحته ويطعن في الصحابة مثل حديث الحوض الذي يبشر معظم الصحابة بالنار

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

                          1) الاحاديث المتشابهة في كتبنا وكتبكم وردت باسانيد مختلفة واحاديثكم تنتهي اما الى الصحابة او الى الرسول غالبا اما احاديثنا فانها تنتهي اما الى الرسول او الى ائمة اهل البيت غالبا وهذا يعني اختلاف السند وتشابه المتن فلا مجال لاشتراك (( نفس الكذابين )) كما تزعم في السند

                          2) الاحاديث المتشابهة عندنا وعندكم موجودة في كل كتبكم بلا استثناء واهمها صحيح البخاري ومسلم ومسند احمد وسنن الترمذي وغيره فهل تسلل الكذابين الى كتبكم كلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتم تعطون القداسة للبخاري ومسلم بسبب ابتعادهما اكثر من غيرهما عن اهل البيت وكثير من احاديثهما فيها ما نؤمن بصحته ويطعن في الصحابة مثل حديث الحوض الذي يبشر معظم الصحابة بالنار

                          نفس الكذابين في مصدرها ثم تحصل التحويرات لاحقا من كذبة تابعين عبر الازمان

                          فقد يكذب بكذبه ويتناقلها اصحابنا ويكتشفونها
                          بينما الكذبة نفسها يتناقلها اصحابكم وينسبونها الى الائمة عندكم فتصدقونهم

                          فهل تريد زرارة مثلا يقول لكم : قال عمر بن الخطاب كذا وكذا ام قال جعفر بن محمد؟

                          انتم تبحثون عن روايات جعفر فيصنعون لكم روايات على ماتريدون.

                          تعليق


                          • #14
                            خايف يجيء يوم يطل علينا واحد يقول الرسول الاكرم ما هو بعربي وبالدليل:d

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965
                              خايف يجيء يوم يطل علينا واحد يقول الرسول الاكرم ما هو بعربي وبالدليل:d

                              لا تستبعد

                              فقد ظهر لهم ان ابولؤلؤة المجوسي مؤمن وقبره في كاشان ايران
                              مع انه مجوسي وقتل في صلاة الفجر 7 مسلمين وانتحر في النهاية في المدينة.

                              فتحول من المجوسية الى الاسلام
                              ومن قاتل للمسلمين الى مؤمن مخلص
                              وانتقل قبره الى كاشان في ايران

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 08:26 AM
                              ردود 0
                              3 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 11:23 PM
                              ردود 0
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 04:41 AM
                              استجابة 1
                              8 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 18-07-2020, 07:17 AM
                              ردود 8
                              73 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة المعتمد في التاريخ  
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-05-2020, 08:10 AM
                              ردود 4
                              52 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X