إعـــــــلان

**الصديق12** · 01-02-2013, 06:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني

راجع كتب النكاح في موسوعات السنة الفقهية ومنها المغني لأبن قدامة ستجد أن ذلك جائز عند أتباع ابن صهاك

النكاح في الدبر حرام و باطل و يعتبر كبيرة من الكبائر عند السنة ، الأخ سئلك عن النكاح في الدبر هل هو حرام ام حلال عندكم يا شيعة ، سؤال واضح لماذا لا تجبه ؟ و تفتري الكذب على السنة ؟ هو يعلم جيدا موقف السنة من ذلك و إنما يسألك ما موقفك أنت الشيعي و المعممين ؟
حتى الأرنب حرام لحمه متشبهين باليهود و دليلكم أقبح و أحمق من دلالة اليهود تقولون لأن الأرنب من الحشرات سبحان الله و الله إني لأضيع وقتي بالرد على أحمق دين قرأت عنه

**موالي علي 1985** · 01-02-2013, 07:45 PM

تقولون لأن الأرنب من الحشرات

بغل ليس حشرة مثل الوهابية
التحريم من اجل الحيض وليس الاسم المشتبه لديكم في اللغة

(الفصل الثاني
في الحشرات
الحشرات والأحراش والأحناش تقع على هوام الأرض وروى أبو عمرو، عن ثعلب، عن ابن الأعرابي: أن الهوام ما يدب على وجه الأرض والسوام ما لها سم، قتل أو لم يقتل والقوام كالقنافذ والفأر واليرابيع وما أشبهها.) الكتاب : فقه اللغة صفحة 28

(أبو حاتم قال أبو خيرة حشرة الأرض الدواب الصغار منها اليربوع والضب والورل والقنفذ والفأرة والزبابة والجرذ والحرباء والعظاية وأم حبين والعضرفوط والطحن وسام أبرص والدساسة وهي العنمة والشقذان والثعلب والهر والأرنب وقيل الصيد أجمع حشرة ما نعاظم منه أو تصاغر وما أكل من الصيد فهو حشرة الواحد والجميع في ذلك سواء وأنشد
يا حشرات القاع من جلاجل ... قد نشّ ما كشّ من المراجل)

الكتاب : المخصص
المؤلف : ابن سيده
صفحة 173 جزء 2

(قال الضرير: الجَرادُ والأرانِبُ والكَمْاة من الحَشَرة قد يكون دَوابَّ وغير ذلك.)
العين للفراهيدي 185

م9 · 01-02-2013, 08:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق12

و إنما يسألك ما موقفك أنت الشيعي و المعممين ؟
حتى الأرنب حرام لحمه متشبهين باليهود و دليلكم أقبح و أحمق من دلالة اليهود تقولون لأن الأرنب من الحشرات سبحان الله و الله إني لأضيع وقتي بالرد على أحمق دين قرأت عنه

الاحمق هو من يدعي العلم وكله جهالة وجهله مركب
الظاهر انك موبوء ومرضك مرض عضال
كنت حذرتك من قبل بنفس موضوعك كان لاعقل لك لتعي ما يقال لك
يجمد بانتظار طرده ولا كرامة لاحفاد صاهاك النواصب
واضع رابط هنا لمن يريد الحق والحقيقة

http://www.alradhy.com/?act=artc&id=136

**المسيب** · 01-02-2013, 09:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني

راجع كتب النكاح في موسوعات السنة الفقهية ومنها المغني لأبن قدامة ستجد أن ذلك جائز عند أتباع ابن صهاك

هل ممكن أن ترد على السؤال ؟

**الباحث الأميري** · 01-02-2013, 09:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المسيب

هل ممكن أن ترد على السؤال ؟

الأشهر:
جوازه على كراهة شديدة، والأحوط تركه مع عدم رضاها.

**الباحث الأميري** · 01-02-2013, 09:34 PM

وما رأي الأباضية في ذلك؟ وهل أتفقوا على حكم أم هناك إختلاف بينهم فيه؟

**المسيب** · 01-02-2013, 10:33 PM

هو حرام عندنا . أما بامنسبه للشق الثاني لا أدري عنه .

**ضرغام ربيعة** · 01-02-2013, 10:52 PM

إسأل نفسك يا شيعي هدانا الله و إياك

المدعو الصديق فاقد الادب والاحترام لقد شبهتنا بالهود في موضوع ساقط والان تطلب لنا الهداية فلسنا بحاجى لدعائك وفره لنفسك ولاصحابك وادعوا الله ليطول دشاديشهم قبل فوات الاوان
لماذا زواج المتعة حلال عند الشيعة ?
ربات الحجل تجيبك عليه لان الله تعالى قال به في كتابه وحرمه الانوك عمير اين عقولكم ؟؟؟
فهل تعرف الاية الخاصة بالمتعة ؟ اكيد مسحت من عقولكم او لا ترونها .
لماذا الزواج الشرعي عند الشيعة من لا يشترط ولي الأمر و لا الشهود ?
لا يقول بذلك الا الحمقان وحمير الوهابية فقط مناهجنا ليست محظورة ولكنك تهرف بما لا تعرف وتجعل نفسك مهزلة ومسخرة للمنتدى ليتك عرفت مقام نفسك أقرأها لترى كم انت مغفل
لماذا بعضهم يبيح النكاح في الدبر ?
اجابك الاستاذ الجياشي وهذا دليل انك لاتعرف ماموجود في كتبكم
اذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بحجر .
لماذا افتى شيوخ الشيعة جواز تفخيد الرضيع بتلذذ ?
حدد الدليل او المصدر اولا ؟
ثانيا ماذا قال عميانكم وعورانكم عن التفخيذ للرضيعة ؟
أتعلم لماذا يا أخي !!! لأن الشيعة طعنت في شرف و عرض رسوله عليه الصلاة و السلام ,
انظر كيف تناقض نفسك بنفسك مما يدل على غباءك
هل بأستطاعتك ان تعطيني دليل واحد ان الشيعة طعنت في عرض الرسول حاشاه وانا اعطيك ما تطلبه من مصادركم ؟
فلا تنتصر لشيوخك المعممين الذين نهبوا مالك وحرموا المتعة على بناتهم و حللوها على بناتك

واي شيوخ ننتصر لهم ولماذا واي اموال نهبوها مني الشيوخ الذين هم تاج على رأسك ورؤس الوهابية الاقزام .
واين المتعة التي تدندن لها هي في الاحلام وفي المنام
واضح انك تتبع ابن تيمية والصعلوك القصيمي وامثالهم الذي يحاولون تشويه شيعة امير المؤمنين وهيهات هيهات
انتم اصغر من ذلك
هل نسيتم بكاء وصراخ علمائكم اولهم العاوي القرضاوي رافعا عقيرته بأنقاذ السنة وان مد شيعي يغزو دولا سنية بماذا تحلل وتفسر ذلك ؟ نصر شيعي مؤزر الالاف تتشيع بعد ان اوجد الانترنيت واجهزة الستلايت وتوقع المزيد المزيد ...
يكفيك أن تقول و أقول معك «ربحتُ الصحابة.. ولم أخسر آل البيت»!
اكيد ستربح الصحابة العدول من امثال عبدالله بن ابي سلول عقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص
اما محبتكم لاهل البيت فواضح جدا لهذا السبب قتلتم انفسكم لتضعيف كل مناقبهم وعبدتم الاسناد في ذلك ...........

**المسيب** · 04-02-2013, 11:06 AM

هذه فتوى بخصوص نكاح الدبر فالمذهب الاباضي .

يقول الله عز وجل: (نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ )(1) فهل يجوز وطء المرأة في دبرها؟ وإن كان ذلك لا يجوز فهل يترتب عليه تحريم الزوجة؟
الأثنين, أكتوبر 06th, 2008 | اضيفت بواسطة: admin
الآية الكريمة( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ )(1) هي دالة على جواز الوطء بأي كيفية، شريطة أن يكون المأتي موضع الحرث، وهو الفرج، ولا يجوز في موضع الفرث(2) بحال، ومن فعل ذلك فقد أتى كبيرة، ويجب عليه ما يجب على الواطئ في الحيض من التوبة والكفارة، والله أعلم.
————————————
(1) الآية رقم (223) من سورة البقرة.
(2) الآية رقم (223) من سورة البقرة.
(3) موضع الفرث هو الدبر.