تويت
المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
ايبغض الرجل جده !!!!!!
-
ايبغض الرجل جده !!!!!! -
المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
اولا من قال انها حذفت
ثم انت جئت تحتج علي بمسلسلات !!!!!
ثم اتحداك ان تاتي برواية صحيحة واحدة على ان علي كرم الله وجهه ولد في الكعبة ؟؟؟تعليق
-
قال الحاكم في المستدرك على الصحيحين حديث 6098 : فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة.
قال العلامة البدخشي في مفتاح النجا الصفحة 20 (مخطوط) : قال : ثم إنه لم يولد في بيت الحرام أحد سواه قبله ولا بعده ، وهي فضيلة خصه الله بها.
وقال العقاد في كتاب عبقرية الامام علي عليه السلام صفحة 43 : ولد علي في داخل الكعبة ، وكرم الله وجهه ، عن السجود لأصنامها ، فكأنما كان ميلاده ثمة إيذانا بعهد جديد للكعبة وللعبادة فيها ، وكاد علي : أن يولد مسلماً ، بل لقد ولد مسلماً على التحقيق إذا نحن نظرنا إلى ميلاد العقيدة والروح ، لأنه فتح عينيه على الإسلام ، ولم يعرف قط عبادة الأصنام ، فهو قد تربى في البيت الذي خرجت منه الدعوة الإسلامية.
ومنهم الشريف علي فكري الحسيني القاهري في أحسن القصص ( ج 3 ص 178 ط بيروت ) قال : ولد بمكة داخل البيت الحرام في السنة الثانية والثلاثين من ميلاد النبي (صل الله عليه واله) ، وشب في بيت رسول الله (صل الله عليه واله) متحليا بمكارم الأخلاق ، مقتدياً به في أقواله وأفعاله ، فنشأ عف اللسان ، قوي العزيمة ، طاهر العقيدة ، لم يتدنس بدنس الجاهلية ، ولم يعبد وثنا قط ، ولم يسجد لصنم ، ولذا قيل : علي كرم الله وجهه.
وقال ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه صفحة 30 : ولد علي (عليه السلام) بمكة المشرفة بداخل البيت الحرام ، في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب الفرد ، سنة ثلاثين من عام الفيل ، قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة .... وقيل بعشر سنين ، ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصه الله تعالى بها إجلالاً له ، وإعلاء لمرتبته ، وإظهاراً لتكرمته.
وقال الكنجي الشافعي في كفاية الطالب صفحة 407 : ولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بمكة في بيت الله الحرام ، ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه إكراماً له بذلك ، وإجلالاً لمحله في التعظيم.
و انت يا عاقل كلامك كفر بارادة الله و تجاهل بالتاريخ لان كل المسلمين يعلمون انه عليه السلام و لد في جوف الكعبه
و اذهب الىها و انظر الشق الى يومنا هذا لا يمكن ابدا ابدا اصلاحه على الرغم من بناء الكعبه من جديد
الى اين سوف تصلون بجهلكم و دفاعكم عن اوليائكم الكفره اصبحتم تجسمون الله و تحددون ارادته و تنكرونها
و تفضلون بعض الاجلاف على الحبيب المصطفى ص
استمروا استمروا فما هو الا ضعف العذاب اليكم و ضعف الثواب الينا
والله يا عمريه يا بكريه لو جمعتم كتب الشيعه و السنه و عصرتموها عصرا و اقسم بالله العلي العظيم لن تجداوا ابدا ابدا اي صفه او ميزة او افضليه و لو بمقدار ذرة لابي بكر و عمر ااو اي صحابي اخر على امير المؤمنين عليه السلام
و هل ستجدوا ذلك على من طهر تطهيرا في اية التطهير او من هو باب علم رسول الله او من هو اسد الشجاعه و البطوله او من فدى بنفسه في سبيل سيد الخلق او من وصفه القران بانه نفس رسول الله
لا فتى الا علي و لا سيف الا ذو الفقار
استحوا من الله و رسوله صتعليق
-
لنترك مولد الامام علي سلام الله عليه فقد تكفلت بذلك الاخت الكريمه هدى و اشكرها جزيل الشكر . و ما دمت ذكر المعقول من غير المعقول فلك هذه الهديه :لا ارى بصراحة ما هو الشيء الذي لا يعقل في هذه القصة
الشي الغير معقول ان الرسول ص يولد من ابوين مشركين نجسين و لكن هذا معقول عندكم
الشي الغير معقول ان الرسول ص ذهب الى اعالي الجبال يلقي نفسه منتحرا و هذا معقول عندكم
الشي الغير معقول ان الرسول ص يضع وجهه بين فخوذ امك عائشه وهي حائض و هذا معقول عندكم
الشي الغير معقول ان الرسول ص يحضر مجالس اللهو والغناء مصطحبا امك عائشه و هذا من المعقول عندكم
الشي الغير معقول ان النبي يبول و يتبرز امام الناس و النس تضحك عليه و هذا معقول عندكم
الشي الغير معقول ان عائشه اضافت رجلا فاصبح يغسل ثوبها من منيه و هذا ايضا معقول عندكم
فاترك الكلام عن المعقول و غير المعقول يا اخ محمد س فالبحر غزير جدا و انت لا تجيد السباحهتعليق
-
هههههههه بارك الله فيكتعليق
-
المعقول و غير المعقول عند الاخ محمد س:لا ارى بصراحة ما هو الشيء الذي لا يعقل في هذه القصة
ايعقل ان عمر يمتلك غيرة اكثر من النبي حتى امره بحجب نسائه الله اكبر
ايعقل ان في الصحابه فجار .
ايعقل ان عمر كان فضا غليظا جلفا عديم الاخلاق بشهادة الصحابه
ايعقل ان عمر صارع شيطانا فتغلب عليه .
ايعقل ان عمر صلى صلاة المغرب فلم يقرأ في الركعة الاولى. اي صلاة هذه؟؟
ايعقل ان عمر يصلي وهو يجلد عميره هههههه
ايعقل ان عمر ادخل يده في دبرة بعير. و اي فضيله يسجلها عمر من هذا الفعل؟؟
ايعقل ان عمر كان يتلصص على زوجة الرسول حين تخرج لقضاء حاجتها . الله اكبر
ان شئت المزيد من هذا المعقول زدناك و الا فاسكت الى الابد يا محمد س. تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Muhannadهههههه فضائح تزكم الانوف
ولكنه صنمهم الذي يعبدونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
المضحك استشهادك بالعقاد و هو علماني نشا في العصر الحديث و كلامه دون اسناد انما اعتمد على ما ذكر في الاخبار الضعيفة
اما ما ذكره الحاكم فان الحاكم نفسه لم يثبت ذلك انما ذكر التواتر و هذا بحد ذاته ليس كافيا ان لم توجد رواية صحيحة السند و المتن و متن الرواية ساقطة لان الذي ولد في الكعبة هو حكيم بن حزام و قد رد على الحاكم في هذا :
ابن الملقن رحمه الله فقال :
"حَكِيم بن حزام رضي الله عنه ولد فِي جَوف الْكَعْبَة ، وَلَا يعرف أحد ولد فِيهَا غَيره ، وَأما مَا رُوِيَ عَن عَلّي رَضي اللهُ عَنهُ أَنه ولد فِيهَا فضعيف ، وَخَالف الْحَاكِم فِي ذَلِكَ فَقَالَ فِي «الْمُسْتَدْرك» فِي تَرْجَمَة عَلّي أَن الْأَخْبَار تَوَاتَرَتْ بذلك" انتهى .
"البدر المنير" (6/489) .
و ما ما ذكره الحاكم فهو ذكره لما ساق كلام مصعب في ولادة حكيم بن جزام في الكعبة :
" وأمه فاختة بنت زهير بن أسد بن عبد العزى ، وكانت ولدت حكيمًا في الكعبة ، وهي حامل ، فضربها المخاض وهي في جوف الكعبة ، فولدت فيها ، فحُمِلت في نِطْعٍ ، وغُسل ما كان تحتها من الثياب عند حوض زمزم .
(قال مصعب
ولم يُولد قبلَه، ولا بعده، في الكعبة أحدٌ". فتعقّبه الحاكم قائلًا: "وَهِمَ مصعبٌ في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار: أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة". (المستدرك 3/482،483).
و قد سبق ان رد على كلام الحاكم في هذا
و قول الكنجي الشافعي و بن الصباغ المالكي منقطع و ليس عليه رواية صحيحة انما بنو كلامهم على ما قاله الحاكم و الرواية الضعيفة
فابن الصباغ توفي 711 هجرية
و الكنجي توفي 658 هجرية فبينهم و بين هذا ستمائة سنة
و ان كنا ناخذ بكلام المؤرخين فالاولى بكلام مصعب الزبيري فهو اقرب منهما الى عهد النبي صلى الله عليه وسلم , توفي 236 هجرية
و احب ان انبه الى ان ما ادعاه الحاكم من تواتر الروايات ليس تواترا يفيد الجزم او الارتقاء الى درجة الحسن , راجع البلقيني في محاسن الاصطلاح (453) ، والعراقي في التقييد والإيضاح (1/776) .
تعليق
-
ارى ان الاخ الكريم محمد س تخلى عن فكرة المعقول و غير المعقول عتندما راى انها تصطدم مع عقيدته التافهه وصار يحاول عبثا تفنيد ما هو متواتر بين المسلمين ان عليا سلام عليه ولد في جوف الكعبه.
سلام الله عليك يا امير المؤمنين يا علي فلقد شرفت الكعبه حين اختارها الله جل و عز لك موضع ولاده
لا ضير عليك يا اخي محمد س فهذه الدنيا يوم لك و عشره عليك. ارجو ان تراجع نفسك في هذه العقيده فوالله لن ينفعك عمر و لا غيره يوم القيامهتعليق
-
ما هو الدليل على ان عمر كان مسلما؟؟؟
لقد تضافرت النصوص على ان عمر لم يكن مسلما قط بل لم يصحب الرسول ص تلك الصحبه المعتبره. بل قضى جل و قته في سوق البرطشه (دلال حمير) . و لم يكن له من حفظ السسن الا النزر اليسير . بل كان الميذا محببا لليهود. و من الوقائع التي تدل على انه لم يكن مسلما :
شكه في رسول الله ص يوم الحديبيه و قد اعترف لصديقه ابي بكر بذلك
جرأته على رسول الله ص في صلاته على ابن ابي
اتهامه للرسول ص بالهجر في رزية الخميس
اتهامه لرسول الله ص بانعدام الغيره في قضية حجب النساء
اتهامه لزوجات الرسول ص بمجالسة الرجال
تلصصه على زوجات الرسول حين يخرجن ليلا للصعيد الافيح لقضاء حاجتهن
ملازمته لشرب الخمر حتى آخر حياته
تحريفه لسنة الرسول ص و ابتداعه لسنن خاصة به
فماذا بعد؟؟؟
ايصح ان نسمي هذا الرجل مسلما؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق