عائشة في النار والشاهد صحيح البخاري يا سلفية
يــروي البخــاري في صحيــحه في كتاب الفتن / باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما أن المسلمين إذا تواجهوا بالسّيوف فكلهم في النار قاتل و مقتول


سؤال 01
عايشة و معاوية و طلحة حاربوا علياً فهل أربعتهم ( عياذا بالله ) في النار ؟
سؤال 02
مروان بن الحــكم قتل طلــحة في حرب الجمل فهل طلحة في النّــار ؟
مَن ذهَب إلى أنَّ مرْوان بن الحَكم هو قاتلُ طلحة بن عُبيدالله: ابن قتيبة[1]، والبلاذري[2]، وأحمد بن إسحاقَ اليعقوبي[3]، وابن حِبَّان[4]، والإسماعيلي[5]، والمطهِّر بن طاهِر[6]، وابن عبدالبر[7]، والذَّهبي[8]، والصَّفدي[9]، وابن حجر العَسقلاني[10]، والعيني[11]، وابن تَغرِي بَرْدي[21]، والسخاوي[13]
و قد إستدل هؤلاء بوفرةِ وشُهرة الأدلَّة التي تناقلها المؤرِّخون !
المصادر :
[1] المعارف (1/229).
[2] أنساب الأشراف (1/311).
[3] تاريخ اليعقوبي (2/182).
[4] الثقات لابن حبان (2/283 ، 339).
[5] هدي الساري (1/443).
[6] "البدء والتاريخ" (5/82 ، 214).
[7] "الاستيعاب" (2/766).
[8] "العبر في خبَر مَن غَبَر" (1/37).
[9] "الوافي بالوفيات" (16/272).
[10] "فتح الباري" (7/82).
[11] "عُمدة القاري" (16/226).
[12] "النُّجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة" (1/101).
[13] "فتح المغيث" (3/327).
يــروي البخــاري في صحيــحه في كتاب الفتن / باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما أن المسلمين إذا تواجهوا بالسّيوف فكلهم في النار قاتل و مقتول



سؤال 01
عايشة و معاوية و طلحة حاربوا علياً فهل أربعتهم ( عياذا بالله ) في النار ؟
سؤال 02
مروان بن الحــكم قتل طلــحة في حرب الجمل فهل طلحة في النّــار ؟
مَن ذهَب إلى أنَّ مرْوان بن الحَكم هو قاتلُ طلحة بن عُبيدالله: ابن قتيبة[1]، والبلاذري[2]، وأحمد بن إسحاقَ اليعقوبي[3]، وابن حِبَّان[4]، والإسماعيلي[5]، والمطهِّر بن طاهِر[6]، وابن عبدالبر[7]، والذَّهبي[8]، والصَّفدي[9]، وابن حجر العَسقلاني[10]، والعيني[11]، وابن تَغرِي بَرْدي[21]، والسخاوي[13]
و قد إستدل هؤلاء بوفرةِ وشُهرة الأدلَّة التي تناقلها المؤرِّخون !
المصادر :
[1] المعارف (1/229).
[2] أنساب الأشراف (1/311).
[3] تاريخ اليعقوبي (2/182).
[4] الثقات لابن حبان (2/283 ، 339).
[5] هدي الساري (1/443).
[6] "البدء والتاريخ" (5/82 ، 214).
[7] "الاستيعاب" (2/766).
[8] "العبر في خبَر مَن غَبَر" (1/37).
[9] "الوافي بالوفيات" (16/272).
[10] "فتح الباري" (7/82).
[11] "عُمدة القاري" (16/226).
[12] "النُّجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة" (1/101).
[13] "فتح المغيث" (3/327).
تعليق