إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وين ماخذيني دلوني يا وهابية وياسنة ويابخارية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    [quote=حميد الغانم]أولاً حتى لو كان عبد الرحمن هو القائل قبل الاسلام ..فالاسلام يجب ما قبله
    ما دليلك ان عبدالرحمن قالها قبل الاسلام هذا اولا
    وثانيا باي سنة قالها وكم كان عمر ابيه حين قالها ولاي سبب قالها [/quote
    ]
    الآية تتحدث عن شخص لم يكن مؤمناً كان يقول لأبويه إن هذا إلا أساطير الأولين .... فلو ثبتت هذه المقولة لعبد الرحمن ..فقد أسلم الرجل وانتهى الأمر ...

    تعليق


    • #32
      اسلة لم يجب عليها كرار من المشاركة رقم 18 في الصفحة الاولى نكررها ها هنا
      1- نحن لا نأخذ ديننا من الصحابة ...نحن نأخذ ديننا من الكتاب والسنة الصحيحة التي يرويها الثقات عن العدول ..الصحابة ليسوا مصدر تشريع بل هم فقط ينقلون بأمانة عن النبي )
      الدليل على قولك اعلاه وبعد ان تاتي بالدليل ناتيك بالروايات من كتبك التي تناقض قولك

      _____________________
      2- واضيف سؤالا اخر
      هنا من هو الصحيح عبدالرحمن الذي لم يقبل الخطا او المعصية او بقية الصحابة الساكتين عن الخطا او الباطل

      ________________________
      3- ومن انت وما قيمتك وما قيمة الوهابية كلهم امام مروان التابعي الجليل بل من كبار التابعين بزعمكم لتخطؤه
      ___________________________

      4- هذا أمر يرجع لنية مروان نفسه وهذا لا يعلمه إلا الله , أو ربما سمع خبراً يقول بهذا هذا كله أمر مرده إلى نيته
      وكيف علمت انت بنية مروان وما ضمن قلبه الست انت القائل ان النيات لا يعلمها الا الله

      --------------------------
      6- ياعمي هذا خلاف عادي بين شخصين عاديين قد يقع بيني وبينك ...أو بينك وبين قريب لك )
      فهل الخلاف العادي يستوجب عقوبة الزجر او الحد كما ننصت اعلاه
      وهل الخلاف العادي يستوجب ان يركض الشرطة او مهما كان اسمهم خلف عبدالرحمن ويلوذ بسرعة في بيت اخته ويتهمه بان نزل فيه قران وترد عليه عائشة
      احسنت التعريف بكلمة عاااااااااااااااااااااااااااادي
      ____________________________
      7- لا ليس سمة الجبناء ..فقد يهرب رجلاً من الخلاف أو الصدام منعاً للفتنة والاقتتال
      فما الدليل انه كان هنالك احتمال لوقوع خلاف وصدام من اين لك هذا يا مسيلمة

      ---------------------------------------------------
      8- ( الثابت أن الصحابة جمبعاً عارضوا بيعة يزيد في المدينة ..عد لكتب التاريخ والروايات الصحيحة )
      اين هذا الثابت دلنا عداك الله
      حميد الغانم
      لا تطووووووووووووووول الغيبة

      5-



      تعليق


      • #33
        اسئلة اضافية لم يجب عليها كرار احمد نكررها منا تفضلا عسى ان يجيب عليها مع ما نسي الاجابة عليه اعلاه
        9- أولاً الخلاف حول صحبة مروان ليس خلافاً خطيراً المسألة هي اختلاف في هل أنه رأى النبي (ص) وسمع منه أم لا ؟ الموضوع لا علاقة له بالوثاقة في الرواية وهذا شأن آخر ....وكذلك الحال لبقية الصحابة )
        نعم وهذا ما قلنا ونقوله انكم تضعون ضابطا للصحبة ولا تعرفون على من يطبق هذ االضابط الا على جزء بسيط من الصحابة والا فانت مطالب بتسمية الصحابة من عشرات الالاف ومن هنا قد يتحدث تابعي مباشرة عن رسول الله

        واكرر ان مروان مثال كبير يحتذى به في عدم تفريقكم بين صحابي وتابعي

        -----------------------------------------------

        10- الأمر كله انتهى قبل أن يتدخل أحد
        فهل تدخل من ركض وراء عبدالرحمن لياخذه وهل تدخلت عائشة لتكذب مروان

        ولا تنسى ثبت ان مروان جاهل ينطق بما لا يعلم
        فهل تتبع الجاهل ام العالم

        وهل اجاز رسول الله ان يكون الامير جاهلا ام عالما
        ------------------------------
        11- الموضوع كله قائم على الاحتمالات ...وما دخل فيه الاحتمال بطل به الاستدلال ...لا يمكنك أن تستدل بهذا الموضوع على أي شيء )
        احسنت كثيرا بهذا القول
        فالروايه نفسها دخل بها الاحتمالات لعدم شمولها ما قاله عبدالرحمن
        بطلت
        وايضا ان صحيح البخاري يدخله الاحتمال لان البخر بشر يخطئ ويصيب لذا فان صحيح البخاري وكل كتبكم ياتيها الباطل
        الا كتاب واحد
        هو كتاب الله
        شكرا لك
        حميد الغانم

        ---------------------------
        12- وأن الموضوع خلاف سياسي بين الرجلين سرعان ما انتهى
        فهل هذا الخلاف وارد في سنة رسول الله وكتاب الله ام لم يرد ( هل ورد مصطلح الخلاف السياسي في القران اوالسنة النبوية )

        ____________________________
        13- الأمراء هم من يحددون العقوبات لا الرعية حتى لو كانوا من الصحابة
        فهل حدد الامراء هذه العقوبة من علمهم ام من علم الصحابة ( بمعنى هل التابعين لديهم علم اعلم من الصحابة الذين ورثوا العلم عن رسول الله )

        _______________________
        14- لا ليس فيه معصية بدليل أن الأمير لم يوقع بعبد الرحمن عقوبة لا على سبيل التعزير ولا على سبيل الحد ...
        اقول انا حميد الغانم فان كان الامر ليس به معصية فلما قال خذوه وهرب عبد الرحمن الى اخته فلما فهمونا يا وهابية فالله عز وجل لا يحاسب على الامر الذي به معصية وهنا مروان يقول خذوه ولم يقل احضروه هاتوه نادوه
        ______________________________
        15-الآية تتحدث عن شخص لم يكن مؤمناً كان يقول لأبويه إن هذا إلا أساطير الأولين .... فلو ثبتت هذه المقولة لعبد الرحمن ..فقد أسلم الرجل وانتهى الأمر ...
        نعم ان الاية تتحدث عن شخص ما ولكن قلنا في اي عمر وفي اي مكان وفي اي زمان قالها عبدالرحمن لابية
        وثانيا تفضل علينا وهات تفسير الاية من كتب التفسير التي عندكم في من نزلت هذه الاية
        لاتنسى الكتب الكتب في تفسير هذه الاية وفي من نزلت
        فذلك الشخص ممكن يكون اي شخص وممكن ان يكون في زمن عيسى وموسى وابراهيم ونوح وغيره وليس شرطا في زمن النبي محمد
        _____________________


        تعليق


        • #34
          للرررررررررررررررررررررررررفع

          تعليق


          • #35
            ويرررررررررررررررررررفع

            تعليق


            • #36
              وينننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن نننننهم

              تعليق


              • #37
                وينكم وووووووووووووووهابية
                للرررررررررررررررررفع

                تعليق


                • #38
                  يرفع الى قتلة الاطفال والنساء عبر المفخخات والعبوات وحتى علب الغذاء المسمومة
                  علهم يجيبون
                  يرفع يرفع يرفع
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • #39
                    ويرفع لقتلة الاطفال والنساء بالمفخخات والعبوات
                    لا بل ول بهم الامر الى قتل لاعبي كرة القدم الاطفال
                    يرفع
                    حميد الغانم

                    تعليق


                    • #40
                      الحمد لله والشكر ان جعلنا من شيعة امير المؤمنين
                      وبحمده وتوفيقه
                      هذه صفعة اخرى للوهابية
                      الذين هربوا الى جحورهم
                      ويمكن ان نقول لم يهربوا بل نقول ذهبوا ليفخخوا سيارات عبوات قنابل يقتلون بها الاطفال
                      اكرر يقتلون الاطفال
                      لاعبي كرة قدم بسطاء في ملعب
                      نساء يحملن رضعن
                      فاي دين نجس هذا الدين يا وهابية
                      حميد الغانم

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X