إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بشهادة القرآن الكريم عمر كافر وظالم وفاسق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    يا مسكين

    روى مسلم في صحيحة أن الإمام علي عليه السلام كان يرى ابا بكر وعمر انهما( كاذبين آثمين غادرين خائنين)

    كما روى مصنف عبد الرزاق الصنعاني أنه كان يراهم ( ظالمين فاجرين)

    إذن الامام علي عليه السلام يراه ظالم فاجر بشهادة مسلم في صحيحه
    والقرآن بشهد أنه كافر ظالم فاسق
    ههههههه

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
      ولكننا نقبل نصيحة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ونرمي نصيحتك على وجهك ..
      قال أمير المؤمنين في نهج البلاغة :

      ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، على مابايعوهم عليه ، فلم
      يكنللشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فإن
      اجتمعوا
      على رجل وسموه إماماً
      كان ذلك لله رضى

      فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلىماخرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه
      غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى
      )

      نهج البلاغة ص246،247
      إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك ، فتلقهم فتنكب ، لاتكن للمسلمين كانفة دون أقصى
      بلادهم ، ليس بعدك مرجع يرجعون إليه
      .
      فابعث إليهم رجلاً
      مجرباً ، واحفز معه أهل البلاءوإلنصيحة ، فإن أظهر الله فذاك ما تحب ، وإن كانت
      الأخرى ، كنت ردْءاً للناس
      ومثابة للمسلمين
      .
      نهج البلاغة ص246،247.
      ( لله بلاء فـلان لقـد قـوم الأود ، وداوى العمد ، وأقام السنة ، وخلف البدعة ، وذهب
      نقي الثوب ، قليل العيب ، أصاب خيرها واتقى
      شرها ، أدى لله طاعة واتقاه بحقه ، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي إليها
      الضال ، ولا يستيقن المهتدي
      ) نهج البلاغة ص430

      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
      أمير المؤمنين يقول إن عمر بن الخطاب ردءاً للناس ومثابة للمسلمين
      وأنه لله رضىً وأنه نقي الثوب قليل العيب ................................
      فنصيحتك وكلامك لاتساوي جناح بعوضة أمام قول أمير المؤمنين






      يا مسكين

      روى مسلم في صحيحة أن الإمام علي عليه السلام كان يرى ابا بكر وعمر انهما( كاذبين آثمين غادرين خائنين)

      كما روى مصنف عبد الرزاق الصنعاني أنه كان يراهم ( ظالمين فاجرين)

      إذن الامام علي عليه السلام يراه ظالم فاجر بشهادة مسلم في صحيحه
      والقرآن بشهد أنه كافر ظالم فاسق
      ههههههه

      تعليق


      • #48

        المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
        كما روى مصنف عبد الرزاق الصنعاني أنه كان يراهم ( ظالمين فاجرين)
        ههههههههههههههههه هاهاهاهاهاهاهاها
        ((مصنف))إسم كتاب وليس إسم رجل ..
        ذكرني بنكتة الرجل الذي اسمه (( مُضر .... طه ))
        فكان الموظف يناديه بالجمع بين الإسمين (( مضرطه ))



        المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
        يا مسكين
        روى مسلم في صحيحة أن الإمام علي عليه السلام كان يرى ابا بكر وعمر انهما( كاذبين آثمين غادرين خائنين)
        كما روى مصنف عبد الرزاق الصنعاني أنه كان يراهم ( ظالمين فاجرين)

        تترك رواية (( نهج البلاغة )) الذي هو مشابه للوحي عندكم
        وتأخذ برواية (( مسلم و عبدالرزاق الصنعاني )) ............
        ليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـش ؟؟
        هل نهج البلاغة لايساوي شيئاً أمام صحيح مسلم العظيم ؟؟

        المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
        روى مسلم في صحيحة أن الإمام علي عليه السلام كان يرى
        ابا بكر وعمر انهما( كاذبين آثمين غادرين خائنين)
        كما روى مصنف عبد الرزاق الصنعاني
        أنه كان يراهم ( ظالمين فاجرين)
        إذن الامام علي عليه السلام
        يراه ظالم فاجر
        بشهادة مسلم في صحيحه
        والقرآن بشهد أنه كافر ظالم فاسق
        ههههههه


        سبحان الله إذا كان الإمام يراه ظالماً غادراً خائناً ..
        فلماذا يذهب إليه للتقاضي .. وهل يجوز التحاكم إلى
        رجل لايحكم بما أنزل الله وهو غادر وخائن ..

        ممكن تحل لنا هذا الإشكال فإن الشيعة يتشوقون لعلمكم المخزون
        خصوصاً أنه معصوم لايخطيء ولا يحتاج إلى عمر لحل المشاكل ؟؟

        خصوصاً ياعبد رب العباس أنك في توقيعك
        تت
        هم عمر بالجهل فهل غيرت رأيك الآن ..؟؟
        ولك طلع عمـر أفقه وأعلم من علي بن أبي طالب ياشيعة
        التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 12-04-2013, 04:03 PM.

        تعليق


        • #49
          الى الاخ خيون الخفاجي

          اخي الكريم خيون والله اني احبك في الله وانا استمتع بقراءة تعليقاتك بارك الله فيك وجعل مثواك الجنة
          ارجووووووووووووووووووووا النشر

          تعليق


          • #50

            خيون الخفاجي
            تترك رواية (( نهج البلاغة )) الذي هو مشابه للوحي عندكم
            وتأخذ برواية (( مسلم و عبدالرزاق الصنعاني )) ............
            ليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـش ؟؟
            هل نهج البلاغة لايساوي شيئاً أمام صحيح مسلم العظيم ؟؟



            يا سلفي ليس كما تظن
            فصحيح مسلم حجة عليك
            وهو صحيح عندكم فهو يقول : أن الإمام علي عايه السلام يرى أنهما
            ( كاذبين آثمين غادرين خائنين)
            فهل مسلم كذاب دجال يا سلفي

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

              يا سلفي ليس كما تظن
              فصحيح مسلم حجة عليك
              وهو صحيح عندكم فهو يقول : أن الإمام علي عايه السلام يرى أنهما

              ( كاذبين آثمين غادرين خائنين)
              فهل مسلم كذاب دجال يا سلفي

              ويا شيعي ليس كما تظن
              فــــــــــــــــــــــ (( نهج البلاغة )) حجة عليك
              وهو صحيح عندكم وبمثابة الوحي فهو يقول : أن الإمام علي عليه السلام يرى أنهما

              لله رضى
              وأن عمر بن الخطاب بالذات
              مرجع للمسلمين
              وردءاً للناس
              ومثابة للمسلمين
              وأنه لله رضىً
              وأنه نقي الثوب
              قليل العيب

              فهل نهج البلاغة كذاب دجال يا شيعي


              وأي الكتابين أكثر حجية على الشيعة
              صحيح مسلم أم نهج البلاغة
              التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 13-04-2013, 10:16 AM.

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
                اخي الكريم خيون والله اني احبك في الله وانا استمتع بقراءة تعليقاتك بارك الله فيك وجعل مثواك الجنة
                ارجووووووووووووووووووووا النشر
                وفقك الله ورفع قدرك

                تعليق


                • #53
                  يا جياااااااااشي اتريد ان تجعل من القرءان شاهد زور!!!
                  الله يهديك..

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965
                    يا جياااااااااشي اتريد ان تجعل من القرءان شاهد زور!!!
                    الله يهديك..
                    قال الله تعالى :

                    وَ مَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَهُ فَأُولَنِكَ هُمُ الْكَفِرُونَ

                    وَ مَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَهُ فَأُولَنِكَ هُمُ الظّلِمُونَ

                    وَ مَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أنزَلَ اللَهُ فَأُولَنِكَ هُمُ الْفَسِقُونَ

                    وعمر حكم بغير ما أنزل الله تعالى حيث يقول للسائل لا تصلي وهو الحاكم
                    فهو كافر وظالم وفاسق






                    أخرج الإمام مسلم في صحيحه في باب التيمم بأربعة طرق عن عبد الرحمن بن أبزي: إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء ؟ فقال عمر: لا تصل
                    أذن خليفة المسلمين جاهل ويحكم بغير ما أنزل
                    وعندما علمه أحد أفراد الرعية هدده
                    فقال عمر: إتق الله يا عمار .

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
                      ولكننا نقبل نصيحة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ونرمي نصيحتك على وجهك ..
                      قال أمير المؤمنين في نهج البلاغة :

                      ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، على مابايعوهم عليه ، فلم
                      يكنللشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فإن
                      اجتمعوا
                      على رجل وسموه إماماً
                      كان ذلك لله رضى

                      فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلىماخرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه
                      غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى
                      )

                      نهج البلاغة ص246،247

                      هذا موجهه الى معاوية بن ابيه الملعون ابن ملعون ابو ملعون من باب ( الزموهم بما الزموا به أنفسهم )!

                      إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك ، فتلقهم فتنكب ، لاتكن للمسلمين كانفة دون أقصى
                      بلادهم ، ليس بعدك مرجع يرجعون إليه
                      .
                      فابعث إليهم رجلاً
                      مجرباً ، واحفز معه أهل البلاءوإلنصيحة ، فإن أظهر الله فذاك ما تحب ، وإن كانت
                      الأخرى ، كنت ردْءاً للناس
                      ومثابة للمسلمين
                      .
                      نهج البلاغة ص246،247.
                      ان نصح الامام وخطابه ليس موجّها إلى عمر بن الخطاب بشخصه, بل إلى عمر بن الخطاب بما يستحله من مقام زعامة المسلمين, وإن كان هذا المقام قد اغتصبه عمر بن الخطاب وليس هو له حقاً, ولكن الآن هو يحتلّ هذا المقام, وفي شخوصه وهو بهذه الحالة تضعيف للاسلام, والامام من أهم وظائفه حفظ بيضة الاسلام .

                      ( لله بلاء فـلان لقـد قـوم الأود ، وداوى العمد ، وأقام السنة ، وخلف البدعة ، وذهب
                      نقي الثوب ، قليل العيب ، أصاب خيرها واتقى
                      شرها ، أدى لله طاعة واتقاه بحقه ، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي إليها
                      الضال ، ولا يستيقن المهتدي
                      ) نهج البلاغة ص430
                      ليس لدينا كتاب كله صحيح مثل البخاري المجوسي ومسلم حتى نهج البلاغة ليس كله صحيح. عليك أثبات صحة سند هذه المقولة ومن بعدها اثبت ان هذه المقولة لعمر !

                      وبمناسبة اعتراضك على اسم عبدالعباس... كان عليك بالأولى اعتراضك على مطربكم السني السلفي الاردني عمر عبداللات... ادخل في هذا الموضوع وارنا ترقيعك هنا


                      *

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        من باب ( الزموهم بما الزموا به أنفسهم )!
                        تبرير مضحك ياأبو حسين ......!!!!
                        أمير المؤمنين لم يكن يناقش أحداً حتى يكون الكلام من باب (( ألزموهم ))
                        وكتاب نهج البلاغة لم يؤلف إلاّ في أواخر القرن الثالث الهجري ....!!!!
                        يعني بعد استشهاد أمير المؤمنين بـ 300 سنة تقريباً .. هههههههههههههه
                        فأين نضع (( ألزموهم )) بيا مكان ... وبيا زمان ...!!!


                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        ان نصح الامام وخطابه ليس موجّها إلى عمر بن الخطاب بشخصه, بل إلى
                        عمر بن الخطاب بما يستحله من مقام زعامة المسلمين,
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر


                        بل الخطاب موجه إلى عمر بشخصه ... قال أمير المؤمنين :

                        إنك متى تسير إلى هذا العدو بنفسك
                        بنفسك = بشخصك



                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        وفي شخوصه وهو بهذه الحالة تضعيف للاسلام, والامام من أهم وظائفه حفظ بيضة الاسلام .

                        إذن فحفظ بيضة الإسلام لايكون إلاّ بالحفاظ على حياة عمر بن الخطاب
                        ولذلك كان أمير المؤمنين حريصاً عليه أشد الحرص




                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        ليس لدينا كتاب كله صحيح مثل البخاري المجوسي ومسلم حتى نهج البلاغة ليس كله صحيح

                        إذا كنت تمثل المذهب الشيعي نتقبل كلامك ... ولكنك لست في العير
                        ولا في النفير .... كبار الشيعة ومرجعياتهم يقولون عكس ذلك ......
                        بل إن بعضهم ذهبوا إلى أن نهج البلاغة يعادل (( الوحي ))


                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        وبمناسبة اعتراضك على اسم عبدالعباس...

                        ياعزيزي هو حر بإسمه ... أنا علي واجب من الله أن لاأعبّد أحداً من خلقه إلاّ له
                        العبودية لاتجوز لغير الله ... قال تعالى
                        :
                        إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (٩٣)




                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                        كان عليك بالأولى اعتراضك على مطربكم السني السلفي الاردني عمر عبداللات...


                        ههههههههههههههه ... قمّة في الجهل
                        هل المطربين محسوبين على المذاهب ........!!!!!!
                        إذن قدّسوا كاظم الساهر ... بحكم أن اسمه كاظم
                        وهو لقب الإمام موسى الكاظم (( اكرمه الله ورفع قدره ))
                        عن حثالات المطربين والمغنّين

                        التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 13-04-2013, 11:57 PM.

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي

                          تبرير مضحك ياأبو حسين ......!!!!
                          أمير المؤمنين لم يكن يناقش أحداً حتى يكون الكلام من باب (( ألزموهم ))
                          وكتاب نهج البلاغة لم يؤلف إلاّ في أواخر القرن الثالث الهجري ....!!!!
                          يعني بعد استشهاد أمير المؤمنين بـ 300 سنة تقريباً .. هههههههههههههه
                          فأين نضع (( ألزموهم )) بيا مكان ... وبيا زمان ...!!!

                          غلب عليك الوجع انت وابوك !
                          ومن قال لك ان خطب ورسائل أمير المؤمنين كتبت بعد ٣٠٠ سنة؟

                          بل الخطاب موجه إلى عمر بشخصه ... قال أمير المؤمنين :

                          إنك متى تسير إلى هذا العدو بنفسك
                          بنفسك = بشخصك






                          إذن فحفظ بيضة الإسلام لايكون إلاّ بالحفاظ على حياة عمر بن الخطاب
                          ولذلك كان أمير المؤمنين حريصاً عليه أشد الحرص

                          هل يصيبك الصداع لو تحرك عقلك ولو مرة؟ هذا ان كان لديك عقل !




                          إذا كنت تمثل المذهب الشيعي نتقبل كلامك ... ولكنك لست في العير
                          ولا في النفير .... كبار الشيعة ومرجعياتهم يقولون عكس ذلك ......
                          بل إن بعضهم ذهبوا إلى أن نهج البلاغة يعادل (( الوحي ))


                          أين الدليل على كلامك وأين الدليل ان عمر بن صهاك هو المخاطب؟


                          ياعزيزي هو حر بإسمه ... أنا علي واجب من الله أن لاأعبّد أحداً من خلقه إلاّ له
                          العبودية لاتجوز لغير الله ... قال تعالى
                          :
                          إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (٩٣)


                          ههههههههههههههه ... قمّة في الجهل
                          هل المطربين محسوبين على المذاهب ........!!!!!!
                          إذن قدّسوا كاظم الساهر ... بحكم أن اسمه كاظم
                          وهو لقب الإمام موسى الكاظم (( اكرمه الله ورفع قدره ))
                          عن حثالات المطربين والمغنّين

                          طبعاً لم أرى سلفي واحد أعترض على أسم عبداللات وهذا دليل على انهم يحنون الى عصر الجاهلية بعبادة الاصنام مثل ابو بكر وعمر. السكوت علامة الرضا !

                          أعتذر للعزيز الطيب عبدالعباس الجياشي رضي الله عنه وارضاه عن الخروج عن الموضوع.

                          تعليق


                          • #58
                            الموضوع واضح لكن ماذا فعل مع قوم يقلدون عمر حتى في الجهل
                            مع أنه كان يحمل جهل بسيط أي جاهل ويعلم أنه جاهل حبث كان ينادي من فوق المنبر حتى ربات الحجال أفقه مك يا عمر
                            على كل حال هذا أصل الموضوع .

                            قال الله تعالى :

                            وَ مَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَهُ فَأُولَنِكَ هُمُ الْكَفِرُونَ

                            وَ مَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَهُ فَأُولَنِكَ هُمُ الظّلِمُونَ

                            وَ مَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أنزَلَ اللَهُ فَأُولَنِكَ هُمُ الْفَسِقُونَ

                            وعمر حكم بغير ما أنزل الله تعالى حيث يقول للسائل لا تصلي وهو الحاكم
                            فهو كافر وظالم وفاسق






                            أخرج الإمام مسلم في صحيحه في باب التيمم بأربعة طرق عن عبد الرحمن بن أبزي: إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء ؟ فقال عمر: لا تصل
                            أذن خليفة المسلمين جاهل ويحكم بغير ما أنزل
                            وعندما علمه أحد أفراد الرعية هدده
                            فقال عمر: إتق الله يا عمار .

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                              ومن قال لك ان خطب ورسائل أمير المؤمنين كتبت بعد 300 سنة؟

                              عفوا .... سأزيد 50 سنة أخرى ليصبح 350 سنة وليس 300



                              قال الهادي كاشف الغطاء في مستدرك نهج البلاغة :
                              (كتاب نهج البلاغة أو ما اختاره العلامةابوالحسن محمد الرضى . من كلام مولانا أمير
                              المؤمنين .....من أعظم الكتب الإسلامية شأنا - )
                              (مقدمة / مستدرك نهج البلاغة ص5 )

                              وأبو الحسن محمد الرضى هو المعروف بـ (( الشريف الرضى ))

                              واسمه محمد بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم ابن الإمام موسى الكاظم

                              (359 هـ - 406 هـ)



                              مؤلف الكتاب وُلد عام 359 هــ واستشهد أمير المؤمنين عام 45 هـ

                              يعني بينهما أكثر من 300 سنة




                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                              طبعاً لم أرى سلفي واحد أعترض على أسم عبداللات وهذا دليل على انهم يحنون الى عصر الجاهلية


                              ياعزيزي ........... (( العبدلات )) هي إسم عشيرة أردنية كبيرةوهي جمع
                              لإسم (( عبدالله )) .. وتكتب (( عبداللات )) دون فصل بين عبد وبين اللات
                              ولا تكتب بالفصل (( عبد اللات )) .. حتى لاينصرف المعنى إلى صنم (( اللات ))
                              هم يذكرون ذلك في موقع قبيلتهم
                              على الإنترنت

                              http://abdallat.alafdal.net/t1-topic


                              التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 14-04-2013, 06:14 AM.

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

                                إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء ؟ فقال عمر: لا تصل
                                أذن خليفة المسلمين جاهل ويحكم بغير ما أنزل

                                هههههههههههههه
                                شيء رائع أن لاتفرقون بين الحكم وبين الإجتهاد
                                وإذا كان كذلك فما هو رأيكم بـــ
                                الحاكم المسلم الذي يحكم بما أنزل الله
                                وهو يسلم مقاليد الدوله إلى
                                الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله
                                ــــــــــــــــ كمثال ـــــــــــــــــــ
                                (( الحسن بن علي بن أبي طالب )) و (( معاوية بن أبي سفيان ))

                                نرجو الإجابة من شيخنا وعلامتنا عبد رب العباس

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X