إعـــــــلان

**الإسلام هو الحل** · 28-03-2013, 01:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

اذا اتت لفظه هكذا انزلت تعني الايه وتفسيرها لايعني تحريف

يارااااااااجل

ـ

**الطالب313** · 28-03-2013, 10:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الإسلام هو الحل

يارااااااااجل

ـ

هل هذا جوابك ياعاجززززززززززززززززززز

اولا الروايات ضعيفه كما بينا وعندما صفعت قلت كلمه واحده تنم عن جهلك هاك ماقاله علمائنا بهذا الكلام

---
قال الشيخ الصدوق في اعتقاداته :----" ومثل هذا كثير ، وكلّه وحي وليس بقرآن . ولو ------كان قرآناً لكان مقروناً به وموصولاً إليه غير مفصول عنه ، كما كان أمير المؤمنين جمعه فلما جاء به قال : هذا كتاب ربكم كما أُنزل على نبيّكم لم يزد فيه حرف و لا ينقص منه حرف ، فقالوا : لا حاجة لنا فيه ، عندنا مثل الذي عندك ، فانصرف وهو يقول {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}(آل عمران/187)" .

وقال الشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه في أوائل المقالات : " ولكنّ حذف ما كان مثبتاً في مصحف أمير المؤمنين عليه السّلام من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنـزيله، وذلك كان ثابتاً منـزلاً ، وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز "

**الغزالي1965** · 28-03-2013, 12:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

هل هذا جوابك ياعاجززززززززززززززززززز

اولا الروايات ضعيفه كما بينا وعندما صفعت قلت كلمه واحده تنم عن جهلك هاك ماقاله علمائنا بهذا الكلام

---
قال الشيخ الصدوق في اعتقاداته :----" ومثل هذا كثير ، وكلّه وحي وليس بقرآن . ولو ------كان قرآناً لكان مقروناً به وموصولاً إليه غير مفصول عنه ، كما كان أمير المؤمنين جمعه فلما جاء به قال : هذا كتاب ربكم كما أُنزل على نبيّكم لم يزد فيه حرف و لا ينقص منه حرف ، فقالوا : لا حاجة لنا فيه ، عندنا مثل الذي عندك ، فانصرف وهو يقول {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}(آل عمران/187)" .

وقال الشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه في أوائل المقالات : " ولكنّ حذف ما كان مثبتاً في مصحف أمير المؤمنين عليه السّلام من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنـزيله، وذلك كان ثابتاً منـزلاً ، وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز "

يا راااااااااجل
الامر واضح
وانت تعلم ما حكم من قال بتحريف القرءان.

**الطالب313** · 28-03-2013, 01:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

يا راااااااااجل
الامر واضح
وانت تعلم ما حكم من قال بتحريف القرءان.

بدون استحماررررررررررررررر اثبت ان هذه الروايات صحيحه

ثانيا هل تلزمني بفهمك السقيم واترك قول العلماء عندنا وما فهمه العلماء من اهل البيت

ثالثا-رد على ماتى عندكم

رابعا- حكم من قال بالتحريف الصريح الصريح هو لاتكفير كما قال ابن تيميه

والان رد بدون جهل

**الإسلام هو الحل** · 28-03-2013, 01:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

اولا الروايات ضعيفه كما بينا وعندما صفعت قلت كلمه واحده تنم عن جهلك هاك ماقاله علمائنا بهذا الكلام

---
قال الشيخ الصدوق في اعتقاداته :----" ومثل هذا كثير ، وكلّه وحي وليس بقرآن . ولو ------كان قرآناً لكان مقروناً به وموصولاً إليه غير مفصول عنه ، كما كان أمير المؤمنين جمعه فلما جاء به قال : هذا كتاب ربكم كما أُنزل على نبيّكم لم يزد فيه حرف و لا ينقص منه حرف ، فقالوا : لا حاجة لنا فيه ، عندنا مثل الذي عندك ، فانصرف وهو يقول {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ}(آل عمران/187)"

القضية هنا كيف يقبل الكليني صاحب أهم الكتب وأصحها بالقول بهذا الكلام بل كيف لمسلم

بنصف دين ونصف عقل أن يقبل ذلك ؟!

أما ترقيع الصدوق وغيره ، وتضعيف الروايات فهي موضوع آخر غير مهم هنا

ـ

**الطالب313** · 28-03-2013, 02:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الإسلام هو الحل

القضية هنا كيف يقبل الكليني صاحب أهم الكتب وأصحها بالقول بهذا الكلام بل كيف لمسلم

بنصف دين ونصف عقل أن يقبل ذلك ؟!

أما ترقيع الصدوق وغيره ، وتضعيف الروايات فهي موضوع آخر غير مهم هنا

ـ

الكليني عالم وليس مستحمر وهابي لايفهم مايعني هذا الكلام فمثلا لو تكلم ابن مردويه مع الكليني فهم يفهمان ان هذا ليس تحريف لان ابن مردويه الذي نقل موضوع بلغ ماانزل اليك من ربك والسيوطي وغيرهم لايقولون هذا تحريف لانهم يعرف ان هذا الكلام هو الايه وتفسيرها وتأويلها

اما موضوع الصدوق ووغيره هل تريد ان اقبل بكلام مستحمر وهابي ولااقبل بكلام اكبر علماء الشيعه عندنا عجيب والله

وايضا------------ الكليني اخباري ولم يلتزم بصحه كل مافي كتابه

وايضا كيف تريد ان تلزمنا بروايه ضعيفه من بيان الكلام فيها وانها لاتعد تحريف

موضوعك محترق اعمل لك موضوع اخر افضل وستجدني كالصاعقه على روسكم في كل ماتقولون

والان عندك جواب اجب ما عندك انطم

**ركن الحطيم** · 28-03-2013, 10:17 PM

ولماذا تنظر إلى المسألة من جانب واحد

لماذا لا تقول أن الصحابة قاموا بإسقاط هذه العبارات

وأن ما في الروايات هو الصحيح ؟

السؤال هذا موجه للشيعة أولا ثم السنة

**الطالب313** · 29-03-2013, 10:33 AM

نعم ان كانت الروايات صحيحه فهي ليست ايات بل تفسير ايات فقط وتأويل

واضح ياولد

**علي الدوسري** · 29-03-2013, 07:45 PM

كل هذا التحريف من أجل اثبات الإمامة

لا بارك الله فيها

ـ

**الطالب313** · 29-03-2013, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدوسري

كل هذا التحريف من أجل اثبات الإمامة

لا بارك الله فيها

ـ

اخرررررررررررررررررررررس ياكلب

الامامه قالها النبي يانجس

اثبتوا هذه الروايات بالصحه وثانيا اثبتوا ان المرادمنها التحريف النصي وليس الايه وتفسيرها

وهل يحتج بالضعيف

وانت يانجس المفروض ان تكون بحش كوكب كالكلب عثمان

تقول لابارك الله فيها بل انت لابارك الله بعمرك

**الإسلام هو الحل** · 29-03-2013, 10:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ركن الحطيم

ولماذا تنظر إلى المسألة من جانب واحد

لماذا لا تقول أن الصحابة قاموا بإسقاط هذه العبارات

وأن ما في الروايات هو الصحيح ؟

السؤال هذا موجه للشيعة أولا ثم السنة

لا أعرف كيف أجيبك ، ولا أعرف إن كان من يقولون بهذا القول من الشيعة

كثر أم أنك تمثل نفسك وعدد قليل من الناس

على كل حال لو كانت الآيات هكذا لكانت فقدت أعجاز القرآن في بلاغته

خصوصاً الآية التي تتحدث عن علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة

من ولد الحسين !

أظن هذا يكفي ، شكراً لك

ـ***