المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
هذه حيدة و هروب..
فتوى ابن باز ليست عن حزب البعث بل عن صدام فلا تخلط الأمور..
اقرأ اقتباس نص الفتوى نقلا عن الموقع الرسمي لابن باز:
=============================
هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟
هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه،
=============================
الرابط للاطلاع على الفتوى كاملة: http://www.binbaz.org.sa/mat/259
فتوى ابن باز ليست عن حزب البعث بل عن صدام فلا تخلط الأمور..
اقرأ اقتباس نص الفتوى نقلا عن الموقع الرسمي لابن باز:
=============================
هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟
هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه،
=============================
الرابط للاطلاع على الفتوى كاملة: http://www.binbaz.org.sa/mat/259
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
هو ثابت عند من حضر..
و إلا فنفس الكلام مردود عليك بأن تثبت أن علماء أهل السنة و أولهم ابن باز قد وفقه الله للتلفظ بالشهادتين
و إلا فنفس الكلام مردود عليك بأن تثبت أن علماء أهل السنة و أولهم ابن باز قد وفقه الله للتلفظ بالشهادتين
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
حيدة أخرى...
الكلام ليس عن الثقة بل عن النطق فما علاقة الثقة بذلك؟؟؟
أنت قلت بالحرف:
الكلام ليس عن الثقة بل عن النطق فما علاقة الثقة بذلك؟؟؟
أنت قلت بالحرف:
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
و قد أثبت الله عز وجل في كتابه الكريم أن فرعون قد نطق لفظ التوحيد..
فكيف توفق بين زعمك أن الله لا يوفق أحدا لنطق الشهادة إلا من تاب عليه و بين نطق فرعون الهالك للفظ التوحيد؟؟
فكيف توفق بين زعمك أن الله لا يوفق أحدا لنطق الشهادة إلا من تاب عليه و بين نطق فرعون الهالك للفظ التوحيد؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
المشاركة الأصلية بواسطة خيون الخفاجي
تعليق