تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
هههههههههههههه
هذه ليست مسألة شرعية ولا تحقيق جنائي .. عموماً
المصطلحات الشرعية وخاصة كلمة (( حيدة )) هي حصريّاً للوهابية
وأنتم تتلقفونها منهم لتجميل مقالاتكم ...... الدليل واضح ... أتحداك
أن تفتش في كتب الشيعة لتجد هذا المصطلح عندهم (( الحيدة )) مع
تعريفها طبعا راح تفشل وستحاول الإلتواء ....
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
ههههههههه .... ياعزيزي آني أعطيك ألف دينار عراقي إذا ثبت
أنني لم أقل صدام كافر ..... !!!!!!!!!!!! مع إن الألف دينار ماتسوى
ولا تجيب ربع كيلو باميا .... اشهدوا يامنتدى أني أقول
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
صدام كافر
هاي قلتها عشر مرّات لعيونك أبو الحيدة ................................
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
هسّة كل شي ماإفتهمنا من عندك ,,,,
نقولك صدام كافر تقول حيدة
نقولك فتوى بن باز في تكفير صدام صحيحة
تقول بماذا تثبت عندكم
عزيزي اترك هذه التشعبات كلها ................
أنا وأنت متفقون على أن صدام كافر
الخلاف في هل تاب قبل الموت أو لم يتب .....
أنا اقول لك تاب والدليل نطقه للشهادتين
أنت تقول هو كافر وإن نطق الشهادتين
هل تريد نقاش عقائدي أم نقاش جدلي ........
نقاش جدلي ..
فتوى ابن باز غير ملزمة لكم لأنكم تكفّرون ابن باز أيضاً
والفتوى إذا صدرت من كافر لايعتد بها وليس لها قيمة ...
نقاش عقائدي
فتوى ابن باز ملزمة لأهل السنة فقط فهم الوحيدون الذين
لهم الحق في شرحها ومعرفة ظروفها ......... ابن باز ليس
معصوماً عندنا فهو يؤخذ من قوله ويرد ...
وهو اشترط على توبة صدام أن يتبرأ من أفكار حزب البعث
والتوبة قد تكون سرية وقد تكون علنية .... فإذا كانت علنية
فالحمدلله ..... تتوضح كل الأمور .. أما إذا كانت سريّة فكيف
نعلمها نحن البشر ..... نعلمها بحسن الخاتمة ياعزيزي
وخاتمة صدام الذي كان كافراً من أجمل الخواتيم وأحسنها
بل إن الله عزّ وجل قد قدّر أن تكون علنيّه يشاهدها العالم
أجمع .... ابن باز حكم على مارأى وماسمع وبنى فتواه على
ذلك ... وقد مات قبل مااستجد من الأمور بسنوات ...
جبنا لكم أدلة من كتاب الله ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ورفضتم ذلك كله .... وقدّمتم فتوى رجل أنت تعتبرونه كافراً على
كلام الله وعلى كلام رسوله ......... وهذا لعمري لم يفعله الوهابيّة
ولن يفعلوه .. لأنهم لايقدمون على الله ورسوله أحد من البشر
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
[/center]
أريد منك الدليل إما من كتاب الله أو سنة نبيه
أن الله
لا يوفق للتلفظ بالشهادتين إلا من تاب الله عليه
أريد منك الدليل إما من كتاب الله أو سنة نبيه
أن اللهلا يوفق للتلفظ بالشهادتين إلا من تاب الله عليه
من كتاب الله - سورة التوبة
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ
فِيهِ مُهَاناً (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ
حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (70)
من السنّة
أَنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَا لَ: " كَانَ فِيْمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً
وَ تِسْعِيْنَ نَفْسا ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ اهْلِ الْأَرْضِ ، فَدَلَّ عَلَىَ رَاهِبٍ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ
إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَ تِسْعِيْنَ نَفْسا ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَّوْبَهَ ؟ ! فَقَالَ : لَا ، فَقَتَلَهُ ، فَكَمَّلَ
بِهِ مِائَةً ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَدَلَّ عَلَىَ رَجُلٍ عَالِمٍ ، فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ
مِائَةَ نَفْسٍ ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَ مَنْ يَحُوْلُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْتُوْبَةٍ ؟!
انْطَلِقْ إِلَىَ ارْضَ كَذَا وَ كَذَا ، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسا يَعْبُدُوْنَ الْلَّهَ تَعَالَىْ ، فَاعْبُدِ الْلَّهَ
مَعَهُمْ ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَىَ ارْضَكَ ، فَإِنَّهَا ارْضَ سُوَءُ .
فَانْطَلَقَ حَتَّىَ إِذَا نَصَفَ الْطَّرِيْقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ ، فَخْتَصَّمّتِ فِيْهِ مَلَائِكَةُ الْرَّحْمَةِ وَ
مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ . فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْرَّحْمَةِ : جَاءَ تَائِبا مُقْبِلا إِلَىَ الْلَّهِ تَعَالَىْ ، وَ
قَالَتْ مَلَائِكَةٌ الْعَذَابِ : إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرا قَطُّ . فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِيْ صُوْرَةِ آَدَمِيٍّ
فَجَعَلُوْهُ بَيْنَهُمْ - اىَ حُكْما - فَقَالَ قِيْسُوْا مَا بَيْنَ الارَضِيْنَ ، فَإِلَىَّ ايَّتِهُما كَانَ
أَدْنَىَ ، فَهُوَ لَهُ .
فَقَاسُوْا فَوَجَدُوْهُ أَدْنَىَ إِلَىَ الْارْضِ الَّتِىْ أَرَادَ ، فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الْرَّحْمَةِ "
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ
فِيهِ مُهَاناً (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ
حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (70)
من السنّة
أَنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَا لَ: " كَانَ فِيْمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً
وَ تِسْعِيْنَ نَفْسا ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ اهْلِ الْأَرْضِ ، فَدَلَّ عَلَىَ رَاهِبٍ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ
إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَ تِسْعِيْنَ نَفْسا ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَّوْبَهَ ؟ ! فَقَالَ : لَا ، فَقَتَلَهُ ، فَكَمَّلَ
بِهِ مِائَةً ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَدَلَّ عَلَىَ رَجُلٍ عَالِمٍ ، فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ
مِائَةَ نَفْسٍ ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَ مَنْ يَحُوْلُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْتُوْبَةٍ ؟!
انْطَلِقْ إِلَىَ ارْضَ كَذَا وَ كَذَا ، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسا يَعْبُدُوْنَ الْلَّهَ تَعَالَىْ ، فَاعْبُدِ الْلَّهَ
مَعَهُمْ ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَىَ ارْضَكَ ، فَإِنَّهَا ارْضَ سُوَءُ .
فَانْطَلَقَ حَتَّىَ إِذَا نَصَفَ الْطَّرِيْقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ ، فَخْتَصَّمّتِ فِيْهِ مَلَائِكَةُ الْرَّحْمَةِ وَ
مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ . فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْرَّحْمَةِ : جَاءَ تَائِبا مُقْبِلا إِلَىَ الْلَّهِ تَعَالَىْ ، وَ
قَالَتْ مَلَائِكَةٌ الْعَذَابِ : إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرا قَطُّ . فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِيْ صُوْرَةِ آَدَمِيٍّ
فَجَعَلُوْهُ بَيْنَهُمْ - اىَ حُكْما - فَقَالَ قِيْسُوْا مَا بَيْنَ الارَضِيْنَ ، فَإِلَىَّ ايَّتِهُما كَانَ
أَدْنَىَ ، فَهُوَ لَهُ .
فَقَاسُوْا فَوَجَدُوْهُ أَدْنَىَ إِلَىَ الْارْضِ الَّتِىْ أَرَادَ ، فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الْرَّحْمَةِ "
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
أكيد ياعزيزي .... إذا كان هناك رجل ظالم ثم تاب ... فحتى لو تاب
الله عليه فإنه لابد من رد الحقوق والمظالم المتعلّقة بالناس ...........
فإن لم يستطع ذلك في الدنيا فإنه ....
إما يأخذ الله من حسناته لهم وإما يأخذ من سيئاتهم فيطرحها عليه
وإما أن يعطيهم من خزائنه مايرضيهم ..... والدليل ياعزيزي أن موسى
عليه الصلاة والسلام قد قتل نفساً بغير ذنب .. وهو نبي وقد عاتبه الله
على ذلك فمن أين يأخذ المقتول حقه من موسى ... قال تعالى :
{ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا } سورة طه الآية 40
الله عليه فإنه لابد من رد الحقوق والمظالم المتعلّقة بالناس ...........
فإن لم يستطع ذلك في الدنيا فإنه ....
إما يأخذ الله من حسناته لهم وإما يأخذ من سيئاتهم فيطرحها عليه
وإما أن يعطيهم من خزائنه مايرضيهم ..... والدليل ياعزيزي أن موسى
عليه الصلاة والسلام قد قتل نفساً بغير ذنب .. وهو نبي وقد عاتبه الله
على ذلك فمن أين يأخذ المقتول حقه من موسى ... قال تعالى :
{ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا } سورة طه الآية 40
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
هههههههههههه ... هل أنت من القدرية
مافائدة الحديث إذن ولماذا رسول الله يتعب نفسه ....
لقد ضاعت الأمة بسببك ياعزيزي إذا طبقنا نظريتك التي لاأساس لها
فحتى علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء والأئمة والعلماء والعبّاد
يتلفظون بالشهادتين .......... فهل تلفظهم هذا بلا توفيق من الله أو
هو توفيق من الله .....
مافائدة الحديث إذن ولماذا رسول الله يتعب نفسه ....
لقد ضاعت الأمة بسببك ياعزيزي إذا طبقنا نظريتك التي لاأساس لها
فحتى علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء والأئمة والعلماء والعبّاد
يتلفظون بالشهادتين .......... فهل تلفظهم هذا بلا توفيق من الله أو
هو توفيق من الله .....
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
خلاص ولا تزعل ... صدّام كافر ليس على سبيل الإفتراض
وإنما كافر على سبيل الحقيقة والواقع والأصل والأساس
..... هذا تحصيل حاصل مالذي يتغيّر ..... المهم ... هذا سؤال
أوجهه لك وللشيعة ... وأرجو الجواب .. سؤال واضح ومحدد وصريح
إذا أراد الكافر أن يدخل في الإسلام ماذا يفعل حتى يصبح مسلماً ؟؟
وإنما كافر على سبيل الحقيقة والواقع والأصل والأساس
..... هذا تحصيل حاصل مالذي يتغيّر ..... المهم ... هذا سؤال
أوجهه لك وللشيعة ... وأرجو الجواب .. سؤال واضح ومحدد وصريح
إذا أراد الكافر أن يدخل في الإسلام ماذا يفعل حتى يصبح مسلماً ؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
ههههههههههههههههههههه
عاد اسمح لي ياعزيزي .. أريد أضحك من أعماق قلبي ....
هل وضعوا سيف الجلاد على عنق صدام من أجل الشهادتين .....!!!!!!
يعني مثلاً قالوا له إسلم وإلا قطعنا راسك ... هههههههههههههههه
هل قتلوه من أجل أن يشهد أن لاإله إلا الله ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عاد اسمح لي ياعزيزي .. أريد أضحك من أعماق قلبي ....
هل وضعوا سيف الجلاد على عنق صدام من أجل الشهادتين .....!!!!!!
يعني مثلاً قالوا له إسلم وإلا قطعنا راسك ... هههههههههههههههه
هل قتلوه من أجل أن يشهد أن لاإله إلا الله ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
vbmenu_register("postmenu_1966389", true);
تعليق