تويت
العصمة بوفق المنظور الشيعي خرافة فالمنظور الشيعي للعصمة مخالف لكتاب الله بشكل واضح وجلي
فعندكم ان النبي معصوم في التبليغ وغير التبليغ معصوم من السهو والخطأ والنسيان في صغائر الامور وغيرها
وهذه خرافة مخالفة لاخبار الانبياء في القران
ويكفي اية واحدة من كتاب الله لتثبت ان تعريفكم للعصمة مجرد خرافة هو قوله تعالى
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62) قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63)
وهذا الاية تثبت ان الانبياء ينسون في غير اللتبليغ وان الشيطان له تأثيرا عليهم في التذكر والنسيان في غير التبليغ
فعندكم ان النبي معصوم في التبليغ وغير التبليغ معصوم من السهو والخطأ والنسيان في صغائر الامور وغيرها
وهذه خرافة مخالفة لاخبار الانبياء في القران
ويكفي اية واحدة من كتاب الله لتثبت ان تعريفكم للعصمة مجرد خرافة هو قوله تعالى
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62) قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63)
وهذا الاية تثبت ان الانبياء ينسون في غير اللتبليغ وان الشيطان له تأثيرا عليهم في التذكر والنسيان في غير التبليغ
تعليق