إعـــــــلان

**م.علي الخاقاني** · 08-04-2013, 12:52 AM

اولا انا لست من اتباع مقتدى.

ثانيا انته لو شيعي حق افتح عينك تشوف غير مقتدى , بدر وين راحت وغير بدر هذوله مواكبهم ماعليه اي اعلام لمذا ؟ بلناصريه قبل كم يوم تهجم موكب الكبير المهيب لعمار الحكيم وتصادمهم وضرب لعضو مجلس المحافضه والسب والقذف ولااحد ذكر شي لمذا ؟!

اعلاميا مكرسين اقلامكم ومحضرين انفسكم روحو خلوها على الوهابيه احسن واذا تريدون تدورن خياس الناس فدوروها عدل مو بس عل ماعجبكم

تحياتي.

**الباحث الأميري** · 08-04-2013, 01:29 AM

ألم تعلم يا صاحب الموضوع بإن: "السيد القائد لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه"،
ادعاء لم يقول به الا خصماء السياسة مغرضون
وإنه لم يصل المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم إلى مستوى السيد القائد المغوار؟
ولماذا المقارنه ان يكن لديك السيد محمد سعيد الحكيم قائد وهو يتاسى باامتنا المعصومين عليهم السلام
فلماذا تستنكر عليه وضعه الاجتماعي ؟؟؟؟؟

[color=black]ثم يا صاحب الموضوع لماذا لم تقرأ روايات أهل البيت عليهم السلام وتعرف بإنهم كانوا يعيشوا في رفاهية ويلبسوا أفخر الثياب وأفخم الدواب ويسكنوا القصور وخلفهم موكب من الحمايات بأفخم الدواب... الخ،
لديك الروايات فان كنت تطعن في السند فاخرج دليلك؟؟؟؟
وان كنت تطعن في المتن فبين طعنك ؟؟؟؟
ثم ألم تعلم بإن مراجعنا فاتهم شرف الإلتزام بطريقة أهل البيت عليهم السلام
ومن مراجع لا يتحرك بموكب او يسكن بيوت ويلبس من الملابس ما يليق بشانه الاجتماعي ؟؟؟؟؟
بينما تنبه لها السيد القائد؟[
السيد مقتدى الصدر اعزه الله لم يخالفالشرع في شأنه الاجتماعي في ماكل او ملبس او مسكن او غيرها

* أولاً: بل لم يقوله إلا الواقع العملي لأتباعه، وإلا فلا شك ولا ريب لمن عنده عقل بإن خصومه السياسيين لا يقولوا ذلك ولو قالوا ذلك لم يجز لهم أن يخالفوه وينتقدوه ويطعنوا به، وأنا أنزه نفسي عن إتباعه وإتباعهم، وليس من العقل إتباع "بياعين الحجي" الذين ينفخون بأنفسهم وكأنهم المصلحون والشرفاء وهم من أسباب مآسي العراق وتردي أوضاعه وشركاء في سياسته أعترفوا أو أنكروا.
* ثانياً: ذكري لسماحة المرجع السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله لمغزى، وإشارة لأمر يفهمه اللبيب، لا أستغرب أن كنت لم تفهمه.
* ثالثاً: لو أرت لناقشتك رواية رواية مصدراً وسنداً ومتناً، ولكن هل تعرف أنت العلوم المتعلقة بذلك؟ وما هي مبانيها وأسسها وتفريعاتها؟، ثم أنسيت قاعدتك الذهبية العظيمة بإنه لا يستدل ولا يرجع إلى الروايات رأساً وأنما يستدل بفهم العلماء؟ فألتزم بقاعدتك ولا تستدل بروايات لأنك لست عالماً.
* رابعاً: صحيح مو المراجع عندهم قصور ويلبسوا أفخم الملابس وأغلاها ويركبوا أفخم السيارات وعندهم حمايات سياراتهم فارهة و...، كأننا من كوكب آخر ولم نرى كيف يعيش مراجعنا وأي بيوت يسكنوا وأي أكل يأكلوا و...
* خامساً: حاشا لله فهو "لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه" فكيف يخالف ويعصي ويشتبه ويخطأ؟ ألم تعلم بإنه مع الشرع والشرع معه يدور معه حيثما دار؟

**الباحث الأميري** · 08-04-2013, 01:52 AM

صاحب الموضوع ترقب كتاب بعنوان:
"إلتزام السيد القائد الهمام وحصن الإسلام بسيرة سادة الخلق والأنام عليهم الصلوات والسلام من خلال الروايات والأحلام"
لماذا تستبعد ان نقتدي بشيعي يطبق فتوى مرجعه ويتخلق بخلق اامتنا المعصومين ؟؟؟؟
الا انك لا تجد من تنطبق عليه اي صفة من صفات اامتنا من القيادات الدينية فهذا شانك
او انك تعتقد ان الايمان والتحلي بخلق اهل البيت عليهم السلام مقتصر عليك او طبقة دون اخرى من البشر ؟؟؟؟
فهذا تصورك
من عشرين جزء يضاهي في ضخامته كتاب "عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار"
لا داعي للكلمات التي تملء بحبرها الباهت الصفحات
لديك اتباع التيار كلهم كتب واجزاء تقرء فيهم شجاعته وحكمته وتضحيته
بوجه الاحتلال والطائفيه والعلمانيه والدكتاتوريه
وتجد اقتداء بسيرة اهل البيت عليهم السلام ومرجعنا السيد محمد الصدر قدس

* لإنه من البعيد أن يتخلق أحد بخلق المعصومين عليهم السلام بشكل كامل ولا يغفل ولا ينسى ولا يخطأ ولا يشتبه طيلة حياته، إضافة إلى أنه لا يستطيع أن يدعي بإن ما يفعله في كل المواقف هو الحكم الواقعي الصحيح في المكان والزمان الصحيحين.
إنطباق صفة أو صفات لا يعني إن الشخص أصبح معصوماً وفوق أن يخطىء ويناقش في أقواله وأفعاله.
فلا مقدس فوق النقد عندي إلا المعصومين عليهم السلام.
* عجيب من الذي يملىء الصفحات بالحبر أن الذي كتبت بضع سطور، أو الذين أصبحوا يألفوا كتب ويكتبوا المقالات والأشعار والأناشيد في فلان بدلاً من أن يدرسوا ويتدبروا روايات الأطهار عليهم السلام ويخدموا مذهبهم فجل همهم فلان والتيار الفلاني وإثبات إنهم الحق المطلق.
* وهل سيرة فلان سيرة معصوم تؤخذ ويلتزم بها حرفياً، فالظاهر أن المعصومين عند البعض 16.
- صحيح على فكرة حتى المنحرفين وأضل الضلال كتبت في الكتب والمقالات والأشعار، بل كتبت في بعض الظالمين كتب عن عبقريتهم، فما أكثر الدعاوى وأقل المثبتين علمياً.

**زائر (غير مسجل)** · 08-04-2013, 02:09 AM

27 سيارة في أقل من دقيقتين !

**ابو اسعد** · 08-04-2013, 06:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري

* لإنه من البعيد أن يتخلق أحد بخلق المعصومين عليهم السلام بشكل كامل ولا يغفل ولا ينسى ولا يخطأ ولا يشتبه طيلة حياته، إضافة إلى أنه لا يستطيع أن يدعي بإن ما يفعله في كل المواقف هو الحكم الواقعي الصحيح في المكان والزمان الصحيحين.
ان الانسان يخطيء وهو ليس معصوم لا يعني ان انتهم الانسان في تصرفاته ولكن لدينا سيرة المعصومين فمن خرج عليها عندها نتهمه والا كان الامر تسقيط ليس الا
إنطباق صفة أو صفات لا يعني إن الشخص أصبح معصوماً وفوق أن يخطىء ويناقش في أقواله وأفعاله.
النقاش والبحث جيد ولكن من قاعدت ان الانسان له اسوة بالمعصوم فمتى وجدنا المعصوم يعلن ان سيرتي او افعالي وما اتخذه من شان اجتماعي هو امر خاص لا يمكن للشيعة ان يقتدوا بي

ورسم لباقي شيعته وضع معاشيا معين لابد ان يلتزموا به فعندها نحتج به على السيد مقتى الصدر اعزه الله

فلا مقدس فوق النقد عندي إلا المعصومين عليهم السلام.
النقد هو ان تشخص خلل بدليل شرعي اما ان نتقول بدون دليل فهذا ليس نقد اطلاقا
* عجيب من الذي يملىء الصفحات بالحبر أن الذي كتبت بضع سطور، أو الذين أصبحوا يألفوا كتب ويكتبوا المقالات والأشعار والأناشيد في فلان بدلاً من أن يدرسوا ويتدبروا روايات الأطهار عليهم السلام ويخدموا مذهبهم
كلام ليس له واقع بل ان سيرة اهل البيت منطلق اهتمامنا وكما في السطور اعلاه
فجل همهم فلان والتيار الفلاني وإثبات إنهم الحق المطلق
اننا ننتمي لمذهب اهل البيت عليه السلام ويتقد احدهم بفريه تريد ان تشوه انتمائنا لامتنا الاطهار فهل نقبل على الاخرين افترائهم ولا ندافع بالحجة والموعظة الحسنة عن عقيدتنا ؟؟؟؟؟؟!!!.
* وهل سيرة فلان سيرة معصوم تؤخذ ويلتزم بها حرفياً، فالظاهر أن المعصومين عند البعض 16
انظر مثلا هذا الافتراء اننا نتبع 16 معصوم كيف نسكت عليه وهو امر باطل وهو اتهام لنفر من المسلمين في عقيدتهم ؟؟؟ .
- صحيح على فكرة حتى المنحرفين وأضل الضلال كتبت في الكتب والمقالات والأشعار، بل كتبت في بعض الظالمين كتب عن عبقريتهم، فما أكثر الدعاوى وأقل المثبتين علمياً
ادعاء عار عن الصحة بل علمنا ان نجعل اهل البيت الميزان للحكم على الافراد اما ان يكون الهوى هو الحكم فهذا امر غير علمي اطلاقا .

**ابو اسعد** · 08-04-2013, 07:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري

* أولاً: بل لم يقوله إلا الواقع العملي لأتباعه، وإلا فلا شك ولا ريب لمن عنده عقل بإن خصومه السياسيين لا يقولوا ذلك ولو قالوا ذلك لم يجز لهم أن يخالفوه وينتقدوه ويطعنوا به، وأنا أنزه نفسي عن إتباعه وإتباعهم، وليس من العقل إتباع "بياعين الحجي" الذين ينفخون بأنفسهم وكأنهم المصلحون والشرفاء وهم من أسباب مآسي العراق وتردي أوضاعه وشركاء في سياسته أعترفوا أو أنكروا
هذا تشخيصك الخاص والا فننا اتباع العمل والعلم ويكفينا فخرا دمائنا التي حامينا بها عن المذهب تنتشر في كل بقعة من ارض العراق .
[COLOR=black]* ثانياً: ذكري لسماحة المرجع السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله لمغزى، وإشارة لأمر يفهمه اللبيب، لا أستغرب أن كنت لم تفهمه.
ولم الرمز بين صراحه !!!؟؟؟[/COLOR]
* ثالثاً: لو أرت لناقشتك رواية رواية مصدراً وسنداً ومتناً، ولكن هل تعرف أنت العلوم المتعلقة بذلك؟ وما هي مبانيها وأسسها وتفريعاتها؟، ثم أنسيت قاعدتك الذهبية العظيمة بإنه لا يستدل ولا يرجع إلى الروايات رأساً وأنما يستدل بفهم العلماء؟ فألتزم بقاعدتك ولا تستدل بروايات لأنك لست عالماً
اخرج لي فهم العلماء لها وانا اتقبله بكل رحابة للصدر وانما اشرت لك في موضع الاختلاف وليس التسالم .
* رابعاً: صحيح مو المراجع عندهم قصور ويلبسوا أفخم الملابس وأغلاها ويركبوا أفخم السيارات وعندهم حمايات سياراتهم فارهة و...، كأننا من كوكب آخر ولم نرى كيف يعيش مراجعنا وأي بيوت يسكنوا وأي أكل يأكلوا و
يبدو انك تنكر امر واضح بين فكل مرجع له حمايات تسكن بجاور بيته ولديه شان مالي يناسبه اجتماعيا ...
* خامساً: حاشا لله فهو "لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه" فكيف يخالف ويعصي ويشتبه ويخطأ؟ ألم تعلم بإنه مع الشرع والشرع معه يدور معه حيثما دار؟
ان كان العين الرقيبه لا تقر بالشرع فانها ستجد الكل مخطئين بميزان الهوى

**عين على الشعب** · 08-04-2013, 12:17 PM

أبو أسعد إن صح التعبير حبيبي ..
هل إن كل ما عمله المعصومون سلام الله عليهم نستطيع ان نحتج به
لتبرير عمل هذا الشخص الفلاني أو ذاك
خاصة وانت تعتبره (تأسيا) بهم عليهم السلام
وارجوك اخي اجبني بإختصار
فبصراحة ما عندي (خلك ) أقرة جريدة كاملة
ردا على سؤال من بضعة كلمات ..

فهل أنت قادر
على ذلك ام لا ؟؟؟؟؟؟

**سعد الجنابي** · 08-04-2013, 02:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عين على الشعب

أبو أسعد إن صح التعبير حبيبي ..
هل إن كل ما عمله المعصومون سلام الله عليهم نستطيع ان نحتج به
لتبرير عمل هذا الشخص الفلاني أو ذاك
خاصة وانت تعتبره (تأسيا) بهم عليهم السلام
وارجوك اخي اجبني بإختصار
فبصراحة ما عندي (خلك ) أقرة جريدة كاملة
ردا على سؤال من بضعة كلمات ..

فهل أنت قادر
على ذلك ام لا ؟؟؟؟؟؟

**ابو اسعد** · 08-04-2013, 04:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عين على الشعب

أبو أسعد إن صح التعبير حبيبي ..
ان شاء الله التعبير صحيح فانت اخي في الدين والوطن
هل إن كل ما عمله المعصومون سلام الله عليهم نستطيع ان نحتج به
لتبرير عمل هذا الشخص الفلاني أو ذاك
اذا لم يكن ديدننا الاحتكام الى سيرة اهل البيت عليهم السلام فالى من نحتكم !!!؟؟؟
شرع الهوى والعاطفة ؟؟؟؟
خاصة وانت تعتبره (تأسيا) بهم عليهم السلام
ان كنت تنكر لشيعة اهل البيت التاسي باامتهم فكيف نعتقد مشايعتهم !!!؟؟؟
وارجوك اخي اجبني بإختصار
قد تكون الشبهه قصيرة في العرض الا ان رفعها يحتاج الكثير من المقدمات
فبصراحة ما عندي (خلك ) أقرة جريدة كاملة
اي انسان يتعرض للاشكال على الناس لابد ان يستمع الى ردهم
ومثل ما عندك (خلك )للاتهام يجب ان يكون لك (خلك)قرات الرد
ردا على سؤال من بضعة كلمات ..
لقد رددت عليك ببضع ايات فلم تقرءها ولم تعتبر بها

فهل أنت قادر
على ذلك ام لا ؟؟؟؟؟؟
نعم قادر على ان تتهمنا فندافع بالحجة الشرعية

**ابو اسعد** · 08-04-2013, 04:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عين على الشعب

أبو أسعد إن صح التعبير حبيبي ..
ان شاء الله التعبير صحيح فانت اخي في الدين والوطن
هل إن كل ما عمله المعصومون سلام الله عليهم نستطيع ان نحتج به
لتبرير عمل هذا الشخص الفلاني أو ذاك
اذا لم يكن ديدننا الاحتكام الى سيرة اهل البيت عليهم السلام فالى من نحتكم !!!؟؟؟
شرع الهوى والعاطفة ؟؟؟؟
خاصة وانت تعتبره (تأسيا) بهم عليهم السلام
ان كنت تنكر لشيعة اهل البيت التاسي باامتهم فكيف نعتقد مشايعتهم !!!؟؟؟
وارجوك اخي اجبني بإختصار
قد تكون الشبهه قصيرة في العرض الا ان رفعها يحتاج الكثير من المقدمات
فبصراحة ما عندي (خلك ) أقرة جريدة كاملة
اي انسان يتعرض للاشكال على الناس لابد ان يستمع الى ردهم
ومثل ما عندك (خلك )للاتهام يجب ان يكون لك (خلك)قرات الرد
ردا على سؤال من بضعة كلمات ..
لقد رددت عليك ببضع ايات فلم تقرءها ولم تعتبر بها
فهل أنت قادر
على ذلك ام لا ؟؟؟؟؟؟
نعم قادر على ان تتهمنا فندافع بالحجة الشرعية

**الباحث الأميري** · 08-04-2013, 04:50 PM

عين على الشعب المشكلة في عدم التدبر وفهم مشاركتك فتقطع الفكرة ويرد على غير ما كتبت، وذلك يزعج الشخص ويزهده بهكذا حوار.

**ابو اسعد** · 08-04-2013, 05:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري

عين على الشعب المشكلة في عدم التدبر
على المرء ان يشعر بالتواضع فداء العظمة خله اكثر منها خصلة
وفهم مشاركتك فتقطع الفكرة ويرد على غير ما كتبت،
وقد تكون الاجابة من النوع الذي لا ترد الا بالاستهزاء !!!
وذلك يزعج الشخص ويزهده بهكذا حوار
قيمة الحوار هو الوصول للحقيقة وليس ما يشبهها (اي الشبهه).

**عين على الشعب** · 08-04-2013, 05:22 PM

اولا ..
أنا أستغرب من شخص ممهد لا يعرف لحد الآن كيف يقتبس
رغم ان مشاركاته ماشاء الله في هذا المنتدى كثيرة
يعني لا اعتقد ان السيد القائد حفظه الله ورعاه
يرضى باحد (الممهدون ) لا يعرف الاقتباس في الرد
ناهيك عن الاخطاء اللغوية والنحوية في الرد
وهذا امر يحيرني جدا!!!!!!!!
فكل واحد منكم ان شاء الله في المستقبل سيمسك بدولة يكون قائدا لها
ف (فشلة ) ما يعرف اللغة العربية ولا يعرف الاقتباس
عموما ليس هذا موضوعنا

ان شاء الله التعبير صحيح فانت اخي في الدين والوطن

هل تقصد ان (ابو أسعد ) صحيحة اذا شاء الله ذلك .
طيب ماذا ستكون اذا لم يشأ الله ذلك

اذا لم يكن ديدننا الاحتكام الى سيرة اهل البيت عليهم السلام فالى من نحتكم !!!؟؟؟
شرع الهوى والعاطفة ؟؟؟؟

افهم من كلامك انك تقول نعم ..
واذا كان الامر كذلك ..فهل يعني هذا ان نرى قريبا السيد مقتدى الصدر حفظه الله ورعاه
يقيم صلحا مع اليهود كما فعل الرسول الاكرم

وهل يستطيع ان يحكم بقتل بعض الاسرى كما فعل

وهل يستطيع قائدكم ان يحكم غيره بقتل وسبي هذه القبيلة او تلك كما فعل

يستطيع ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟

ان كنت تنكر لشيعة اهل البيت التاسي باامتهم فكيف نعتقد مشايعتهم !!!؟؟؟

أكيد انت فاهم غلط ..
هناك شيء اسمه مع الفارق ..
ومن انا حتى اعترض على شيء ذكره الله سبحانه وتعالى
ولكن السؤال هنا
هل ان موكب السيد القائد كان تأسيا باحد المعصومين ..

قد تكون الشبهه قصيرة في العرض الا ان رفعها يحتاج الكثير من المقدمات

هذا الكلام يكون صحيحا اذا كان الامر عبارة عن رفع الشبهة نفسها
وليس بكلام بعيد عن اصل الشبهة
موضوعنا هو عن موكب السيد القائد حفظه الله ورعاه
واعتقد ان الاجابة عنه لا تحتاج الى هذا الرد المطول جدا

اي انسان يتعرض للاشكال على الناس لابد ان يستمع الى ردهم
ومثل ما عندك (خلك )للاتهام يجب ان يكون لك (خلك)قرات الرد

هذا اذا كان ردك ولكنه كان (cope+paste )
و( فوكاها )خارج نطاق التغطية

نعم قادر على ان تتهمنا فندافع بالحجة الشرعية

انا لم اتهم ..
انا سألت واستفهمت ..
فهل اصبح السؤال اتهاما..
عجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــب..

**ابو اسعد** · 08-04-2013, 05:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عين على الشعب

اولا ..
أنا أستغرب من شخص ممهد لا يعرف لحد الآن كيف يقتبس
رغم ان مشاركاته ماشاء الله في هذا المنتدى كثيرة
يعني لا اعتقد ان السيد القائد حفظه الله ورعاه
يرضى باحد (الممهدون ) لا يعرف الاقتباس في الرد
ناهيك عن الاخطاء اللغوية والنحوية في الرد
نصيحة قيمة ولكن في بعض الاحيان قد اتسرع في كتابة الردود اسال الله ان اصلح عيبي
فلايوجد انسان معصوم كما تقول ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!11
وهذا امر يحيرني جدا!!!!!!!!
الله لا يحير عبده
احمل اخاك .........
فكل واحد منكم ان شاء الله في المستقبل سيمسك بدولة يكون قائدا لها
ف (فشلة ) ما يعرف اللغة العربية ولا يعرف الاقتباس
السيد الشهيد يقول على المرء ان يسعى بمقدار جهده وليس عليه ان يكون موفقا
والسعي على قلته افضل من الجمود
عموما ليس هذا موضوعنا
مشكور انك تتكلم في صلب الموضوع !!!!

هل تقصد ان (ابو أسعد ) صحيحة اذا شاء الله ذلك
لا يجري امر الا بمشيئة الله لو عندك غير حجي بينه !!!!.
طيب ماذا ستكون اذا لم يشأ الله ذلك
[SIZE="6"]اما اخ في الدين او نظير في الخلق[/SIZE]
افهم من كلامك انك تقول نعم ..
واذا كان الامر كذلك ..فهل يعني هذا ان نرى قريبا السيد مقتدى الصدر حفظه الله ورعاه
يقيم صلحا مع اليهود كما فعل الرسول الاكرم

وهل يستطيع ان يحكم بقتل بعض الاسرى كما فعل

وهل يستطيع قائدكم ان يحكم غيره بقتل وسبي هذه القبيلة او تلك كما فعل

يستطيع ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟
في حدود اباحة الشارع المقدس فان كان الملبس والمسكن والدابة امر الامام عليه السلام
في مقام الولاية العامة فلا يحق له اي مختصات المعصوم
ويحق للفقيه حسب الشروط الشرعية
اما امر يشترك به كل شيعة اهل البيت عليهم السلام
فله ما لهم وعليه ما عليهم اي دائرة المكلف

أكيد انت فاهم غلط ..
هناك شيء اسمه مع الفارق ..
ومن انا حتى اعترض على شيء ذكره الله سبحانه وتعالى
اعطني وجهه الفهم الخاطيء وحدود التاسي ؟؟؟؟!!!
ولكن السؤال هنا
هل ان موكب السيد القائد كان تأسيا باحد المعصومين
الموضوع ان لكل انسان شان اجتماعي كما السيد القائد وهو يراعيه تاسيا بقادته المعصومين عليهم السلام ..

هذا الكلام يكون صحيحا اذا كان الامر عبارة عن رفع الشبهة نفسها
وليس بكلام بعيد عن اصل الشبهة
ان الشبهه اصلها هو فرد يدعي اتباع اهل البيت ويخالف سيرتهم في الزهد وغيره كما طرح الاخ سعد الجنابي
موضوعنا هو عن موكب السيد القائد حفظه الله ورعاه
واعتقد ان الاجابة عنه لا تحتاج الى هذا الرد المطول جدا
هذا امر تقديره نسبي وانت يبدو انك لم تقرءه

هذا اذا كان ردك ولكنه كان (cope+paste )
هو رد واراه يتناسب مع رد الشبهه في اصلها

و( فوكاها )خارج نطاق التغطية
مرات اكو شبكة بس الرام صيني

انا لم اتهم ..
انا سألت واستفهمت ..
فهل اصبح السؤال اتهاما..
عجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــب..
لا تتعجب فان كل الردود التي سبقت كانت اجابه على رد فان لم تراها
هنا يكون العجب

**عين على الشعب** · 08-04-2013, 06:01 PM

الحقيقة اخي أبو اسعد :

لم اجد في ردك اي شيء مما ابحث عنه ..
واعتقد ان الكلام معك ليست به اي فائدة
لانك لا تقبل ان تعترف ولو بخطأ واحد في من تتبع
مهما حاولت وحاول غيري معك
ولانك بعيد عن قواعد النقاش الصحيح المثمر
الذي من الممكن ان استفيد منه انا ويستفيد غيري كذلك
ولكني مع ذلك اخي المس فيك نفسا طيبا
في الختام اطلب من الله الهداية لي ولك ولجميع اتباع اهل البيت عليهم السلام