تويت
اضافه بسيطه الى ما تفضل به الاخ سومان
هكذا توفى الشيخ الوائلى
السيد منير الخباز يتحدث عن كرامة عروج روح الشيخ الوائلي قدس سره
هكذا توفى الشيخ الوائلى
السيد منير الخباز يتحدث عن كرامة عروج روح الشيخ الوائلي قدس سره
-
-
الوائلي شيعه ابناؤه المخلصون فمن سيشيع اولاد اليزابيث
التعديل الأخير تم بواسطة سومان; الساعة 12-04-2013, 11:43 AM.تعليق
-
نرفض بتاتاً هذا التهجم على أي علامة من مراجعنا الكرام مهما كانت تلك الامور التافهة التي يلجأ لها البعض لكي يشوهوا تاريخ الحوزة العلمية ومبادئها
التي نمت عليها أكثر مراجعنا وأما من يريد الدخول في أي خلاف تافه بين علامائنا فنقول لهم أذهبوا الى مزابل التاريخ
فمرجعيتنا لا تقاس بالكلام التافه
ومن أنت وأنت لتفتي بتكفير المرجعية كما صرح بعض التافهين
أن هذه العناوين لا تخدم ألا مصالح الفتن الوهابية وزمر التكفير
والسلامتعليق
-
نقول الى بعض التافهين الذين يهاجمون المرجعية كفاكم كذباً وفتراء على المرجعية الحسينية
أن العلامة الشيخ عبد الحميد المهاجر والسيد كمال الحيدري والشيخ الوائلي أنما هم عشاق للمنبر الحسيني هذا المنبر التي تعلمنا منه الاخلاص للقضية الحسينية التي نرى اليوم بعض التافهين يريدون ذج الخلافات بين المرجعية
ندعو كل أهلنا الشرفاء الى تدارك هذه الامور التي لا تخدم الا مصالح البعثيين والوهابين الذين نراهم اليوم وخاصة في العراق يسعون الى العودة من جديد للقض على دماء شهدائنا الابرار التي سقطت في وجه التسلط والاجرام والارهاب
تعليق
-
[quote=باسل الجبوري]ابتلي الاسلام بل الخلق منذ الخليقة الاولى بالنفاق وأول منافق هو ابليس!المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
ولا تستغرب اخي ان شخصا يدرس ثلاثين واكثر من السنوات ويصل الى اعلى المراحل وهو عميل مدسوس ينفذ اجندة (بريطانية)
عزيزي الفراغ العلمي الذي وقع فيه أمثال هؤلاء ورموزهم هو الذي يدفعهم للـ(تجليب) بهاي الفزاعات!
وأنا كنت أقصد تهديمه قبل أن (يتفستق) هؤلاء!اي بس مع ذلك يا اخي اليتيم..
ما اعتقد هذا يبرر هدم مكان ولد فيه الامام بسبب وجود تصرفات خاطئة من احد الكيام خصوصا انه احنا في عصر هسة صار يا هل اجة و لبس عمامة و ضل يتفستق بكيفه..
و مثلما تعرف انه الوهابية يعيبون كل شي حتى الصلاة..
فهوالشيخ رحمة الله عليه يريد يكول ان هذا السرداب سواء وجد لو لم يوجد ما يمثل فد ركيزة اساسية للمذهب..
حلوة هاي (تفتستق) كلي بروح المرحوم هم يذب الكشور لو يبلعهة وية اللب؟!!!
خوية هية قابل بالوعتنةاي وعلي.. و تجيب العرعور و الدمشقية عالواهس همين..
بس شنو ذنب هاي البالوعة حتى نخلي بيهة هالنماذج..؟!
هية بالوعة اليزابيث
بس شلون راح يرهم العرعور والدمشقية ويّاهم بنفس البالوعة!!!
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام
في بعض مشاركات هذا الموضوع وقفات موضوعية ونقاط هادفة هادئة مفيدة.. وفي بعضها الآخر خروج عن كل أدب وخلق ودين وشرع !
لقد أخذت العصبية من كثير من إخوتنا مأخذها وعندما يستقر العمل بها لا يبقى مجال لادراك حدود الاختلاف المسموح به، وتختلط الاصول بالفروع والاجتهادات بالمسلمات ويشتبه الحق بالباطل فيستولي الشيطان على أهله.
الاخوة الكرام
فليبدأ كل منا بنفسه وليقل خيراً أو يصمت.
لينظر في كلماته قبل ان تخطها يمينه ويرى هل أنه يكتبها لله تعالى أم لهوى وعصبية مقيتة ؟
وهل أنه محيط فعلاً بكل جوانب الموضوع الذي يكتب فيه حتى صار من أهل العلم فيه الذين يحق لهم إبداء وجهات النظر .. أم أنه يراه من زاوية قد تصيب وقد تخطئ ؟
وهل أنه ينصف نفسه كما يحب ان ينصفه الآخرون ؟
وهل وهل وهل ؟؟؟
الاخوة الكرام
ان هي الا نفس واحدة .. فان خسرناها خسرنا رضوان الله ونعيمه وانغمسنا في عذابه وعقابه ..
فالله الله في أنفسكم وفي دينكم وفي إخوانكم .
نصيحة اخ لاخوته فهل من قبول ؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق
-
كل اناء بالذي فيه ينضح
فالمتربي بين البالوعات والنعال والمخانيث فحتما سيكثر استخدامه لهذه المفردات في كل مناسبة مزعجة او مريحة الى نفسه
على اية حال
ان كلام الشيخ ياسر الحبيب والشيخ الغزي مبنيء على ادلة وبراهين يتوقف عندها العاقل- على عكس كلام اضدادهم التي يغلب عليها طابع الشتم والتخوين ورمي الاتهامات بدون ادلة او شهود
فيميل العاقل الى الكلام العقلائي وينفر من سخافة الطرف المضاد
مما لا حظته من الطرح هو الاتي - وقد اكون مخطئا:
- يمكن حمل الوائلي على محمل في ظاهر تمجيده بالملعونين ابو بكر وعمر هو انه يخاطب من يمجدونهما - فمثلا اذا اشكلتم علينا قولنا اشهد ان عليا ولي الله فانتم كذلك قولوا ما بدا لكم في شيخكما. ولا مانع ابدا - يعني لا نمانع ابدا (لكم دينكم ولنا دين) - جيد لا بأس
ولكن الاشكال يبدا عندما يتقدم المرحوم خطوة اضافية قد تعتبر زائدة - ولا داعي لها - وغير مطلوبة من الطرف المخالف - الا وهي الترضي على الملعونين
ولمست كثيرا من هذه الخطوات
فمنها هدمه لسرداب سامراء - لا بأس -قل ان السرداب ليس له اهمية واننا لا نؤمن بوجود الامام بالسرداب و و
لكن تاتي باضافة - وتقولها بعصبية- بانه لو بيدك فستهدم السرداب!!! هنا يجب التوقف والنظر
وشواهد كثيرة على هذه الشاكلة
منها اجتهاد الامام علي ع ومن ثم تراجعه اما من لم يرضى بحكمه (انت لك رايك وانا احترمه) والاقتصاد الاسلامي في زمن الملعون الخليفة الثالث ومدحه للملعون ابن الزبير - هذه اضافات ومجالات لا يعبأ بها الطرف المخالف (السنة) لو ذكرت او لم تذكر - فلماذا يتقدم الشيخ الوائلي ويصبح ملكيا اكثر من الملك
ولكن في موضوع التطبير توضحت اشكالية خطيرة
ليس لرفضه للتطبير - فهذا كما نعلم محل اختلاف وله حق الرفض
ولكن اهم اشكالين
- اتهامه للطرف الاخر (ولا اعلم ان كان يضم المراجع المؤيدين للتطبير) بانهم مشبوهين و "تنبه لهم" وليس "على رسلهم".
- الثاني هو ان ياتي بذكر "الناس" اي ان الناس سيسخرون منا او الناس يضحكون علينا - منذ متى اصبح الناس مقياسا للمسلمين فضلا للشيعة؟
اما دفنهم احياء وانهم نعاج و خلي علمك في بطنك وانهم يرقصون على جراحنا - فهذا لا يهمني ولم اعتبره ضمن الاشكلات وانما مجرد انعكاس يبين شخصية وقيمة المتحدثالتعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 12-04-2013, 09:29 PM.تعليق
-
السلام عليكم
حتى الآن لم يستطع أحد - ولن يستطيع - إثبات صحة معظم التسجيلات الصوتيه المنسوبه للوائلي ...
خاصة التي أوجعت .. التطبير وما أدراك ما التطبير ....
لا زال الرهان على أمانة ناشري التسجيلات الصوتيه قائما .
.
..
...
التعديل الأخير تم بواسطة المُوَّحِدْ; الساعة 12-04-2013, 09:35 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تركماني
والمتربي على سب العلماء والمراجع والعداء للمؤمنين والمسلمين والمعتاش على بؤر النفاق ويرتع بين اخضاء البغاء لا يمكن أن تكون مواضيعه ومشاركاته بأرقى من ما نقرأه!!!
وبمجرد بحث صغير لمواضيع هذا العضو الفاسق تجدون سبابه للعلماء وانتقاصه من العلماء وهذا هو دين الحقراء
هذا الباب على هالخرابالمشاركة الأصلية بواسطة تركماني
نعم كلام باطل وكذب ولكنه مسفط ومعسول يهوي ذوي النفاق! كيف لا يكون مقبول عند أمثالكم!
نحن لا نعرف الكذب ولا النفاق ونشهد انكم تغلبوننا بهذه الصفات فنضطر بعد تبيين الواضحات الى سبكم وشتمكم لأننا لا نستطيع الحكم بقتلكم او تكفيركم او اخراجكم من التشيع وبتري وبقري وخنفشاري ... كما تفعلون! ولا تنس الاحمق والمتنسك يغلب العاقل والعالم!
ههههههالمشاركة الأصلية بواسطة تركماني
عديم الشخصية يتحدث عن الشخصية!
كل مواضيعك تهجّم على العلماء! حالك كحال البعير ... ما يشوف حدبتة!
الله يشافيك ... تركمانيتعليق
-
ما أحوجنا إلا أن نستذكر قول أميرالمؤمنين عليه السلام لكميل بن زياد الذي حوى مرقده قبر شيخ الخطباء وعميد المنبر الحسيني رحمه الله:
العلماء باقون ما بقي الدهر.
أعيانهم مفقودة
وأمثالهم في القلوب موجودة
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيمتعليق
-
-
حتى الآن لم يستطع أحد - ولن يستطيع - إثبات صحة معظم التسجيلات الصوتيه المنسوبه للوائلي ...
يعني نفهم من مداخلتك انه لو صحت هذه التسجيلات وثبتت انها للمرحوم الوائلي، فاننا امام مشكلة عويصة !!!تعليق
-
السلام عليكم
الأخ تركماني
لا أبدا لن تحصل مشكله عويصه ولا غير عويصه ...... إن غرضي يتضح من تكرار التنبيه بأهمية التأكد من صحة التسجيلات التي انتشرت في النت بسرعه عجيبه ولاقت حماسة شديده ضد رجل لا يشكل بفكره ركيزه عقائديه ولا حتى عقدة نفسيه ... إنما المشكله المستعصي فهمها والتي لا يوجد لها مبرر هي التي يواجهها البعض منا من التعنيف والتخوين لو ذكر شيئا كالذي ستسمعه في هذين التسجيلين على لسان أسد محمد قصير .. هذا وكيل حي وكلامه مؤثر والمغرمون بآرائه كثر .. والمتشاغلون عنه أكثر ..
http://www.youtube.com/watch?v=bV9a-uOkMfQ
http://www.youtube.com/watch?v=TDLZ7Imgdj8
.
..
...
..
.التعديل الأخير تم بواسطة المُوَّحِدْ; الساعة 13-04-2013, 02:41 AM.تعليق
-
لماذا الكذب والافتراءمما لا حظته من الطرح هو الاتي - وقد اكون مخطئا:
- يمكن حمل الوائلي على محمل في ظاهر تمجيده بالملعونين ابو بكر وعمر
اين التمجيد !!!
فمثلا اذا اشكلتم علينا قولنا اشهد ان عليا ولي الله فانتم كذلك قولوا ما بدا لكم في شيخكما. ولا مانع ابدا - يعني لا نمانع ابدا (لكم دينكم ولنا دين) - جيد لا بأس
ماشاء الله ،،،،، الان استطعت ان تستوعب
الحمد لله على الوصول
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
يرفع للتركمانى
وايضا فلتكن رجلا واجب عن هذه التسؤلات ولا تتجاهلها
فمن عبارته اشنع عندك
انها ردة فعل !!
او انها من فعل الغلاة الملعونين عند الشيخ الصدوق
كلا القولين شنيعان
لم يكن السؤال هل القولين شنيعان او لا
السؤال ايهما اشنع
على العموم . لماذا لم نرى تشنيعا على الشيخ الصدوق طوال هذه السنين من العلماء والفقهاء ومنكم ومن الغزى
ومن افهم وافقه بالدين المشنعيين او من لم يشنع
ايهما اشنع الترضى او الصلاة خلف ابو بكر
كلاهما شنيعان
ياسلام وماهو الحكم الدينى من وجهة نظرك على من صلى خلف ابو بكر
وماهو حكمك على من نسب هذا الفعل للامام على عليه السلام
وايهما اكبر ذنب الترضى مداراة او قبول ولايه من قبل عمر
لا اعلم
ولو ان كلامك يحتاج بيان اكثر
بسيطه هل الترضى اكبر ذنب
او ان يقبل شيعى ولاية الكوفه من قبل عمر
تعليق
تعليق