إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

انحراف المرحوم الشيخ الوائلي

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
    لماذا الكذب والافتراء
    يا اخي هذا مخلوق من رجله الى رأسه كذب ونفاق، وكل كذبة لديه اقذر من الاخرى!
    انظر لهذه الكذبة:
    المرجع السيستاني يوقع على الاتفاقية الامنية مع الشيطان الاكبر
    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=108846

    وبعد تنبيهه من المشرف وغلق الموضوع اراد أن ينتصر لكذبته، فكتب:
    يزيد لم يقتل الامام الحسين ع
    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=108885
    لاحظ اجوبة الاخوة والاخوات
    التعديل الأخير تم بواسطة alyatem; الساعة 13-04-2013, 01:21 PM.

    تعليق


    • #62
      وهذا هو موقف أئمة الهدى عليهم السلام من مقدسات الآخر
      لنعرف اي الفريقين على حق ؟
      http://www.youtube.com/watch?v=OGVbq...ature=youtu.be

      تعليق


      • #63
        ماشاء الله ،،،،، الان استطعت ان تستوعب

        هاي اشلون بلوة ابتلينا بيها !!!
        اخي انا نزلت عند ما تسلمون به وحملت الكلام على محمل خير ومخرج
        ولكن هذا لا يعني اني اجزم بذلك بان المرحوم الوائلي قال ماقال من باب التقية او اللباقة او ما شابه
        قلت ان كان هذا المقصود من كلامه فلا بأس فلنحمله على محمل
        ولكن .... (ماذا عن الترضي عليهما)


        ------------
        يرفع للتركمانى

        وايضا فلتكن رجلا واجب عن هذه التسؤلات ولا تتجاهلها

        يا اخي اخبرناك ان مداخلاتك خارج هذا الموضوع
        ولكنه من الاهمية بان تفتح له موضوعا مستقلا
        هل تستحي ان تفتخ موضوع اخر ام ماذا؟
        ام هل عجزت ان ترد النقد هنا فذهبت الى ما ذهبت عليه؟
        حالك كحال الوهابية والسنة - عندما نقول لهم رضاعة الكبير يقولون انتم عندكم رضاعة ابو طالب للنبي- هذا يسمى تهرب

        ليس عندي وقت لمداخلاتك الخارجة
        فكن رجلا وافتح موضوعك
        التعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 13-04-2013, 07:29 PM.

        تعليق


        • #64
          يا اخي اخبرناك ان مداخلاتك خارج هذا الموضوع
          ولكنه من الاهمية بان تفتح له موضوعا مستقلا
          هل تستحي ان تفتخ موضوع اخر ام ماذا؟
          ام هل عجزت ان ترد النقد هنا فذهبت الى ما ذهبت عليه؟
          حالك كحال الوهابية والسنة - عندما نقول لهم رضاعة الكبير يقولون انتم عندكم رضاعة ابو طالب للنبي- هذا يسمى تهرب
          ليست خارجه عن الموضوع

          وليست كافعال الوهابيه ،،،،، بل هى كفعل بنى الله ابراهيم
          عندما قال
          ((
          فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي فلما أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين ( 77 ) فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون ))

          وما فعلت انا معاك هو عين مافعله نبى الله براهيم مع النمرود

          ((
          إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))

          انت اتيت فرحا مسرورا تدعى معرفة الحق
          وانك لا تتبع الرجال تتبع الحق

          وانت حكمت على الشيخ الوائلى بالانحراف لانه فعل كذا وقال كذا

          انا اقول لك بسيطه جدا
          هذه الافعال وهذه الاقول من الشيخ الوائلى
          نريد معرفه مدى انحرافها وبطلانها

          فكن رجلا وجاوب
          وانت اساسا قد طلبت منى توضيح لهذه المقارنات لكى تجاوب
          والان تقول انها خارجه عن القانون

          ايهما اشنع الترضى او الصلاة خلف ابو بكر

          كلاهما شنيعان

          ---
          إقتباس:
          وايهما اكبر ذنب الترضى مداراة او قبول ولايه من قبل عمر

          لا اعلم
          ولو ان كلامك يحتاج بيان اكثر - لا اعلم ما تقصد بـ مداراة - هل تقصد تقية وخوف ام مجاملة؟

          --
          إقتباس:
          مع ان الترضى هنا من باب اللباقه والتقيه ولا يوجد شك ان الشيخ الوائلى كان يقصده حقيقة

          ماذا تقصد بان الوائلي كان يقصده حقيقة؟

          ===


          لو اعدت كل مداخلتك ببيان وتفصيل اكثر لكي لا نسيء الفهم
          لانه وبصراحة غير واضح في معظمه




          الان تفضل فقد اجبت طلبك

          فمن عبارته اشنع عندك
          انها ردة فعل !!
          او انها من فعل الغلاة الملعونين عند الشيخ الصدوق


          كلا القولين شنيعان
          لم يكن السؤال هل القولين شنيعان او لا
          السؤال ايهما اشنع
          على العموم . لماذا لم نرى تشنيعا على الشيخ الصدوق طوال هذه السنين من العلماء والفقهاء ومنكم ومن الغزى
          ومن افهم وافقه بالدين المشنعيين او من لم يشنع

          ايهما اشنع الترضى او الصلاة خلف ابو بكر

          كلاهما شنيعان
          ياسلام وماهو الحكم الدينى من وجهة نظرك على من صلى خلف ابو بكر
          وماهو حكمك على من نسب هذا الفعل للامام على عليه السلام

          وايهما اكبر ذنب الترضى مداراة او قبول ولايه من قبل عمر

          لا اعلم
          ولو ان كلامك يحتاج بيان اكثر
          بسيطه هل الترضى اكبر ذنب
          او ان يقبل شيعى ولاية الكوفه من قبل عمر





          التعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 13-04-2013, 08:28 PM.

          تعليق


          • #65
            الان تفضل فقد اجبت طلبك

            مازلت لا ارى العلاقة بين الموضوع وبين استفساراتك
            ولكن لو فتحت موضوعا مستقلا فقد تجد جوابا لاستقساراتك

            ولكن

            التعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 13-04-2013, 09:36 PM.

            تعليق


            • #66
              ولكن لاختصر الطريق واوفر الوقت لي ولك وللقراء اقول

              انت غاية ما تريد الوصول اليه هو
              ان المرحوم الشيرازي منحرف
              او ان المرحوم الوائلي ليس منحرف
              او اني انا المنحرف

              فاما انحراف الشيرازي فهو خارج الموضوع
              اما انحرافي انا فهو كذلك خارج الموضوع

              فليس امامك سوى اثبات عدم انحراف المرحوم الوائلي
              فهات ادلتك وتفنيداتك مع جزيل الشكر

              تعليق

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X