إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا شيعة ماهو المقياس عندكم حتى يصبح الانسان مؤمن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا شيعة ماهو المقياس عندكم حتى يصبح الانسان مؤمن

    الكل يعلم ان الصحابة رضى الله عنهم

    تركوا دين ابائهم واجدادهم


    وضحوا بالنفسهم ومالهم واهلهم وحتى ديارهم

    وحصل لهم من المقاطعه و التشريد والحصار والجوع

    وقاتلوا مع الرسول ضد ابناء عمومته واخوانه وحتى الاباء


    ا لا يكفى هذه ان يكون دليل على صدق ايمانهم



    ما هو المقياس عندكم

  • #2
    : الرسول وضع لنا قاعدة لتمييز المؤمنين عن المنافقين من الصحابة
    جاء في مسند احمد بن حنبل (( قال ‏علي (ع) ‏ والله إنه مما ‏ ‏عهد ‏ ‏إلي رسول الله ‏ (ص)‏ ‏أنه ‏ ‏لا يبغضني إلا منافق ولا يحبني إلا مؤمن)) . ‏

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
      : الرسول وضع لنا قاعدة لتمييز المؤمنين عن المنافقين من الصحابة
      جاء في مسند احمد بن حنبل (( قال ‏علي (ع) ‏ والله إنه مما ‏ ‏عهد ‏ ‏إلي رسول الله ‏ (ص)‏ ‏أنه ‏ ‏لا يبغضني إلا منافق ولا يحبني إلا مؤمن)) . ‏
      والله سهل جداا جدا فقط حب على رضى الله عنه وادخل الجنه


      هذه المقياس الاول



      تعليق


      • #4
        انت يكون عندك سؤال محرج بالله ؟!

        اولا لا يوجد شيء اسمه الصحابة "مصطلح" اللي موسعيه وحاشرين المتردية والنطيحة

        هذا أولا

        ثانيا انتم جهلة في مفهوم الردة في احاديثنا ...

        اجيبها لك من الأخير ... عبدالرحمن بن عديس البلوي وعثمان بن حنيف وعثمان بن مظعون وعمار والمقداد وأبي ذر وسلمان وجعفر بن أبي طالب وبلال وعمر بن أبي سلمة وخالد بن سعيد بن العاص وغيرهم كثيرون ...

        نقول بإيمانهم ..

        مقياس الإيمان حدده رسول الله صلى الله عليه واله

        ليس كل المهاجرين مؤمنين لان كما قال الرسول من هاجر لإمرأة ينكحها او بيت يأويه فهجرته الى ما هاجر إليه ..

        والآيات الكريمة التي تذمهم واضحة

        اذا كل العلامات التي ذكرها القرآن الكريم و رسول الله صلى الله عليه واله عن المؤمن وطاعتهم لله والرسول هي المقياس


        وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم

        إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون


        مثلا ... عمر بن الخطاب ارتاب في رسول الله يوم الحديبية ... وما جاهد ولا حمل سيف وكان من الفرارين الجبناء المجبنين

        وما قاتل بنفسه في اي معركة .... وكان اكثر المعترضين على رسول الله وكان من يرفع صوته فوق صوت النبي

        وكان يوبخ النبي !!!! ووصف النبي بأنه يهجر (يخرف يهذي) معاذ الله وحاشا للرسول !!!

        كيف تريدون أن نقول عنه انه مؤمن ..

        هذا مثال ..

        انتم تحشرون نماذج سيئة وخبيثة من الزناة والفجرة وشاربي الخمر والمرتابين في الرسول والمنافقين اضافة لنفر من المؤمنين في مصطلح واسع مطاطي اسمه الصحابة

        هنا العلة ..

        وإلا معيار الإيمان واضح
        التعديل الأخير تم بواسطة النخعي; الساعة 11-04-2013, 02:31 AM.

        تعليق


        • #5
          [QUOTE]
          المشاركة الأصلية بواسطة النخعي
          انت يكون عندك سؤال محرج بالله ؟!

          انا اتكلم بالشكل عام

          الكل يعلم ان الصحابة رضى الله عنهم

          تركوا دين ابائهم واجدادهم


          وضحوا بالنفسهم ومالهم واهلهم وحتى ديارهم

          وحصل لهم من المقاطعه و التشريد والحصار والجوع

          وقاتلوا مع الرسول ضد ابناء عمومته واخوانه وحتى الاباء


          ا لا يكفى هذه ان يكون دليل على صدق ايمانهم








          تعليق


          • #6


            باختصار

            هؤلاء الذين تحدثت عنهم ان كان فيهم من بدّل ايمانه لا يكفيه سابقه - اي ليس مؤمن

            وان لم يبدّل وبقي على طاعة الله ورسوله لا شك انه مؤمن

            تعليق


            • #7


              باختصار

              هؤلاء الذين تحدثت عنهم ان كان فيهم من بدّل ايمانه لا يكفيه سابقه - اي ليس مؤمن

              وان لم يبدّل وبقي على طاعة الله ورسوله لا شك انه مؤمن

              تعليق


              • #8
                الجواب هو يا صغيري حنبل ,

                التمسك بالكتاب والعترة حصرا ,

                كما في الصحيح ,

                شكرا صغيري حنبل ,

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة حنبل
                  والله سهل جداا جدا فقط حب على رضى الله عنه وادخل الجنه


                  هذه المقياس الاول



                  فهمك خاطئ

                  مجرد الحب لاهل البيت لا يكفي بل يجب التطبيق العملي والعمل الصالح

                  يجب ان اخذ الامور الاعتقادية من اهل البيت وليس من كل من هب و دب

                  يجب ان اخذ الامور الفقهية من اهل البيت واصلي واصوم واحج وفق ما نقلوا لنا من تفاسير للقران واحاديث الرسول


                  اما الصحابة المعاصرين للرسول فمقياس نفاقهم او ايمانهم بعد وفاة الرسول هو بغضهم او موالاتهم لاهل البيت

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                    فهمك خاطئ

                    مجرد الحب لاهل البيت لا يكفي بل يجب التطبيق العملي والعمل الصالح

                    يجب ان اخذ الامور الاعتقادية من اهل البيت وليس من كل من هب و دب

                    يجب ان اخذ الامور الفقهية من اهل البيت واصلي واصوم واحج وفق ما نقلوا لنا من تفاسير للقران واحاديث الرسول


                    اما الصحابة المعاصرين للرسول فمقياس نفاقهم او ايمانهم بعد وفاة الرسول هو بغضهم او موالاتهم لاهل البيت

                    كما ذكرت لك عن الصحابه وتضحيتهم

                    ممكن تذكرلى ما هيه تضحيات الشيعه من اجل الدين

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة حنبل
                      كما ذكرت لك عن الصحابه وتضحيتهم

                      ممكن تذكرلى ما هيه تضحيات الشيعه من اجل الدين


                      الصحابة ( في زمن الرسول ) فيهم مؤمنين وفيهم منافقين بنص القران وبعض المنافقين لا يعلم نفاقهم حتى الرسول

                      {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101


                      اما بعد وفاة الرسول
                      فمنهم من ثبت على الايمان
                      ومنهم من انقلب على الاعقاب بعدما كان صالحا في زمن الرسول
                      ومنهم من بقي على نفاقه حتى الموت

                      {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144

                      {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ }التوبة77

                      اما جهاد الصحابه
                      فمنهم من جاهد في سبيل الله
                      ومنهم من جاهد لاغراض دنيوية
                      ومنهم جاهد لتغطية نفاقه
                      ومنهم جاهد لتوسعة ملكه

                      لكن القران حدد لنا مقياس لقبول الاعمال الصالحة منها التقوى والايمان فاي صحابي شارك في الجهاد يجب ان نبحث عن تقواه و ايمانه

                      { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ }المائدة27

                      {رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً }الطلاق11

                      الاية ربطت العمل الصالح بالايمان .... فالشخص الذي هو غير مؤمن لا تنفعه الاعمال الصالحة ومنها الجهاد لانها ليست لله

                      اما مقياس الايمان للصحابة فقد ححده الرسول وهو حب او بغض اهل البيت

                      تعليق


                      • #12
                        السبأية يحبون علي
                        العليلاهية يحبون علي
                        النصيرية يحبون علي
                        الفطحية يحبون علي
                        الزيدية يحبون علي
                        الواقفة الكلاب الممطورة يحبون علي

                        فهل هؤلاء مؤمنين؟؟؟؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                          السبأية يحبون علي
                          العليلاهية يحبون علي
                          النصيرية يحبون علي
                          الفطحية يحبون علي
                          الزيدية يحبون علي
                          الواقفة الكلاب الممطورة يحبون علي

                          فهل هؤلاء مؤمنين؟؟؟؟؟
                          جميع هذه الفرق لديها انحرافات عقائدية عن الاسلام المحمدي الاصيل

                          قلنا سابقا مجرد الحب وحده لاهل البيت لا يكفي بدون تقوى وايمان وعمل صالح




                          قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.

                          بحار الأنوار 65/164.

                          ........................................


                          قال الإمام الباقر (عليه السلام): ما شيعتنا إلاّ مَن اتّقى الله وأطاعه، وما كانوا يُعرفون إلاّ بالتواضع والتخشّع، وأداء الأمانة، وكثرة ذكر الله، والصوم والصلاة، والبر بالوالدين، وتعهّد الجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والأيتام، وصدق الحديث، وتلاوة القرآن، وكف الألسن عن الناس إلاّ من خير، وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء.

                          تحف العقول: 295.


                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم


                            الصحابة ( في زمن الرسول ) فيهم مؤمنين وفيهم منافقين بنص القران وبعض المنافقين لا يعلم نفاقهم حتى الرسول

                            {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101


                            اما بعد وفاة الرسول
                            فمنهم من ثبت على الايمان
                            ومنهم من انقلب على الاعقاب بعدما كان صالحا في زمن الرسول
                            ومنهم من بقي على نفاقه حتى الموت

                            {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144

                            {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ }التوبة77

                            اما جهاد الصحابه
                            فمنهم من جاهد في سبيل الله
                            ومنهم من جاهد لاغراض دنيوية
                            ومنهم جاهد لتغطية نفاقه
                            ومنهم جاهد لتوسعة ملكه

                            لكن القران حدد لنا مقياس لقبول الاعمال الصالحة منها التقوى والايمان فاي صحابي شارك في الجهاد يجب ان نبحث عن تقواه و ايمانه

                            { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ }المائدة27

                            {رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً }الطلاق11

                            الاية ربطت العمل الصالح بالايمان .... فالشخص الذي هو غير مؤمن لا تنفعه الاعمال الصالحة ومنها الجهاد لانها ليست لله

                            اما مقياس الايمان للصحابة فقد ححده الرسول وهو حب او بغض اهل البيت


                            سالتك ولم تجاوب

                            ماذا قدمة الشيعة لدين الاسلامى

                            السال الثانى ما هو مقياس حب لى اهل البيت




                            من الناحيه المنطقيه العقليه عند البشر

                            انه لا يوجد اعلى من هذه المقياس لاثبات صدق

                            الصحابة قدموا اغلى ماعند الانسان

                            نفسه وماله واهلةو داره ودين ااباءهم واجدادهم

                            والقتال ضد ابناء عمومتهم واخوانهم وابائهم

                            هل هناك شئ اغلى واثمن عند البشر من ما ذكرته



                            تعليق


                            • #15
                              يا شيعة ماهو المقياس عندكم حتى يصبح الانسان مؤمن
                              الاخ حنبل سؤالك خطأ
                              لانك تسألهم عن المقياس والقوم ليس عندهم مقياس وثوابت لاي شيء لذلك تجدهم مختلفين فيما بينهم في كل شيء ولاتجد عندهم جواب موحد لسؤال واحد
                              وسترى ان كل واحد منهم سيجيبك بما يعتقده هو لا ما تفرضه عليه عقيدته لانه ليس عندهم ضابط واحد للاعتقاد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X