تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وكفى
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
وعلى أهل بيته هازمي العِدا
وعلى صحابته الساعين بالهدى
من شروط الإمامة عند الشيعة أن يكون الإمام منصوصاً عليه أو تظهر على يديه معجزة تدل على صدق إمامته
قال الشيخ أبو جعفر الطوسي : ( فصلٌ : في إيجاب النصّ على الإمام أو ما يقوم مقامه من المعجز الدالّ على إمامته )
تلخيص الشافي 275/1
وقال أيضاً العلامة الحلي ( الإمام يجب أن يكون منصوصاً عليه ؛ لأنّ العصمة من الأمور الباطنة التي لا يعلمها إلاّ الله تعالى ، فلا بدّ من نصّ من يعلم عصمته عليه أو ظهور معجزة على يده تدلّ على صدقه ) الباب الحادي عشر بشرح المقداد: 48
وكلنا نعلم أن الإمامة تختلف عن النبوة، فليس كل نبي إمام ولا كل إمام نبي
وإن ثبتت نبوة نبي لا يعني بذلك أنه قد ثبتت إمامته
وإن ثبتت رسالة رسول لا يعني أنه قد ثبتت إمامته
والشيعة يقولون أن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام هو نبي وإمام، وكلنا نعلم أن نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قد ثبتت بالقرآن الكريم ولكن السؤال الأهم:
هل يوجد نص على إمامة النبي؟ وهل النبي فعل معجزة ليثبت إمامته؟
فمرتبة الإمامة عند الشيعة أعلى من مرتبة النبوة، فلماذا نجد القرآن ينص على نبوة النبي دون إمامته؟ ولماذا نرى النبي صلى الله عليه وسلم فعل المعاجز لاثبات نبوته دون التطرق لإمامته التي هي أعلى وأسمى؟
فنجد الآيات الكثيرة التي تثبت نبوة ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم، مثل
قال تعالى (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ...)
وقال (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ ...)
فأين النص على إمامة النبي صلى الله عليه وسلم؟
وأما بالنسبة للمعاجز التي جرت على يدي النبي صلى الله عليه وسلم فهي لاثبات نبوته ورسالته ولم يرد بالأثر لا عند السنة ولا عند الشيعة أن النبي أجرى معجزة لاثبات إمامته دون نبوته ورسالته
وتساؤل آخر: إن كان فعلاً النبي صلى الله عليه وسلم عندكم هو إمام فلماذا تعتبرون علي رضي الله عنه هو أول الأئمة؟!!
ولماذا جعلتم عدد الأئمة عندكم إثنا عشر؟ لماذا لم تجعلوهم ثلاثة عشر إماما؟
أين النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الحسبة؟
الحمدلله رب العالمين
الحمدلله وكفى
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
وعلى أهل بيته هازمي العِدا
وعلى صحابته الساعين بالهدى
من شروط الإمامة عند الشيعة أن يكون الإمام منصوصاً عليه أو تظهر على يديه معجزة تدل على صدق إمامته
قال الشيخ أبو جعفر الطوسي : ( فصلٌ : في إيجاب النصّ على الإمام أو ما يقوم مقامه من المعجز الدالّ على إمامته )
تلخيص الشافي 275/1
وقال أيضاً العلامة الحلي ( الإمام يجب أن يكون منصوصاً عليه ؛ لأنّ العصمة من الأمور الباطنة التي لا يعلمها إلاّ الله تعالى ، فلا بدّ من نصّ من يعلم عصمته عليه أو ظهور معجزة على يده تدلّ على صدقه ) الباب الحادي عشر بشرح المقداد: 48
وكلنا نعلم أن الإمامة تختلف عن النبوة، فليس كل نبي إمام ولا كل إمام نبي
وإن ثبتت نبوة نبي لا يعني بذلك أنه قد ثبتت إمامته
وإن ثبتت رسالة رسول لا يعني أنه قد ثبتت إمامته
والشيعة يقولون أن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام هو نبي وإمام، وكلنا نعلم أن نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قد ثبتت بالقرآن الكريم ولكن السؤال الأهم:
هل يوجد نص على إمامة النبي؟ وهل النبي فعل معجزة ليثبت إمامته؟
فمرتبة الإمامة عند الشيعة أعلى من مرتبة النبوة، فلماذا نجد القرآن ينص على نبوة النبي دون إمامته؟ ولماذا نرى النبي صلى الله عليه وسلم فعل المعاجز لاثبات نبوته دون التطرق لإمامته التي هي أعلى وأسمى؟
فنجد الآيات الكثيرة التي تثبت نبوة ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم، مثل
قال تعالى (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ...)
وقال (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ ...)
فأين النص على إمامة النبي صلى الله عليه وسلم؟
وأما بالنسبة للمعاجز التي جرت على يدي النبي صلى الله عليه وسلم فهي لاثبات نبوته ورسالته ولم يرد بالأثر لا عند السنة ولا عند الشيعة أن النبي أجرى معجزة لاثبات إمامته دون نبوته ورسالته
وتساؤل آخر: إن كان فعلاً النبي صلى الله عليه وسلم عندكم هو إمام فلماذا تعتبرون علي رضي الله عنه هو أول الأئمة؟!!
ولماذا جعلتم عدد الأئمة عندكم إثنا عشر؟ لماذا لم تجعلوهم ثلاثة عشر إماما؟
أين النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الحسبة؟
الحمدلله رب العالمين
تعليق