ليس من عادتي خلط الاوراق
بل هي لعبتكم القذرة
اترك عنك هذا المنحرف الابله عبد بلاط الملكة اليزابيث واهتم بنفسك
أي قصاص يا احمق
لعنة الله عليك وعليه وحشرك الله معه في اسفل درك من الجحيم
ولا تقيسني مع هذا الفاسق المنحرف

اذن الغاية تسقيط الخامنئي، بأي وسيلة دنيئة!!!
وماذا بعد الخامنئي؟!!
وما الذي يمثله الخامنئي؟!!
وهل تنتهي بالخامنئي والخميني والوائلي وبهجت والمدرسي وووو
عملاء تصنعون المظلوميات
لانكم فارغون من العلم والفهم والورع والتقوى
لم ينتج تياركم المنحرف علماء يشار لهم فقهيا بالبنان والبيان
والاوهام التي تصطنعونها عن آل الشيرازي ضمن مخطط مدروس لا ينطلي الا على سذجكم ومن يدور في حلقة عمالتكم وضديتكم وعدائكم للجمهورية الاسلامية وعلمائها وشيعة اميرالمؤمنين فيها، ممن ليس على منهجكم!!

ثم ماذا؟!!

لست بحاجة للهرب، ولا احتاج ايهام أحد!
بل انت وامثالك من تمرس على هذا ونشأ عليه واصبح دينه وديدنه!
كلامي واضح ولا ريب فيه! وموضوع الصور واضح! وقد بينا ذلك!!
ونعيده للفائدة:

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

عزيزي الكثير هنا حاطب ليل
ولي أمر المسلمين وفقيه مسلّم الفقاهة
وحكمه نافذ على جميع الفقهاء
أنا أستغرب أكثر مراجع الشيعة موجودين في إيران
وفقهم واجتهادهم وفضلهم وعلمهم لا يدانيه أحد كالشيخ حسين الوحيد الخراساني والشيخ جوادي آملي والسيد عبدالكريم الاردبيلي والشيخ السبحاني والسيد محمود الهاشمي والسيد كاظم الحائري والسيد الزنجاني والشيخ حسين الهمداني والشيخ ناصر مكارم الشيرازي والسيد الجرجاني وممن عاصروا التصويت على ولايته الفقهية المرجع الاعلى للطائفة المرحوم السيد الكلبايكاني والشيخ الاراكي وقبلهم السيد المرعشي النجفي وكان فيهم المرحوم الشيخ بهجت ووو عشرات المراجع والعلماء في قم واصفهان ومشهد ووو
ثم لا تجدون مرجعا واحدا منهم على قدر من الشجاعة والتقوى وخوف الله لكي يدلي بدلوه في الخامنئي او يعطي رأيه بالجمهورية الاسلامية في ايران ؟!؟!؟!
يجب على المرجع أن يكون شجاعا لا يخاف الله ولا لومة أي لائم
الامام الخامنئي على رأس هرم الدولة
والمحاكم الشرعية هو من يعيّن الفقيه المتصدي فيها
ومفاصل الدولة هو من يعين سياساتها الرئيسية
ويسوس العباد وكلهم شيعة إمّا يقلدونه أو يقلّدون غيره من اولئك المراجع حفظهم الله تعالى
وفي المقلدين من يتزوج ويطّلق ويسجن إن أجرم ويعدم إن قتل ويغرّم إن تعدى ويدفع الدية إن استحق ويكافأ ويترقى المناصب وييعيّن في العمل ويفصل منه ووو
ثم لا تنبس شفتي مرجع واحد بعدم أهلية الخامنئي للقيادة أو أنه غير مجتهد وليس ولي فقيه ووو؟!!!
وحتى مراجع النجف لماذا هم ساكتون صامتون قاعدون عن هذا الخامنئي؟!!
فقط حبيب الخاسر ومجتبى العرعوري وكم واحد فرفوري في المنتدى لا يعرف اصله من فصله ولا يعلم تشيعه من نصبه؟!!
من يناقش هذه التفاهات هنا يثبت أن المراجع كلهم قاعدون صامتون متخاذلون لا يقولون قولة الحق حين البدع وليس لهم شأن بأمور العباد ولا سياستهم ولا همّ لهم الا أنفسهم ووو
فهل مراجع الدين هم كذلك؟!
إن كانوا كذلك فهنيئا لكم يا شيعة على هكذا مراجع! وهنيئا لنا بالخامنئي!
وإن لم يكونوا هاتوا لنا فتوى من أحدهم بعدم اجتهاد الخامنئي او أن الدولة الاسلامية في ايران دولة ظلم وكفر وسياسة بترية وبقرية ووو كما تصفون وتصبون كلامكم في مصلحة الاعداء!
لماذا المراجع ساكتون؟!! أهي التقية؟!! فلماذا لا تقلدوهم في ذلك؟
عقول ضحلة لا تصب مشاركاتها الا في خدمة الوهابية والنواصب!
ولعمري جلهم نواصب ووهابية وعملاء تلبسوا بلباس التشيع!

ثم عرضت الصور بعدها، ليس إلا!!
لكن الكلام حيث يغيض والدليل حيث يدمغ تحاولون اللّف والدوران وتوجيهه الى غير مراده! لما في مرادكم!!

نفس الاجترار
وأي إبطال؟!!
هل مرجع الطائفة الشيعية السيد الكلبايكاني رحمه الله عاجز عن التصريح ضد (حاكم جائر)؟؟؟ لا بل يستقبله صباحا ومساءا بل يصلي على مؤسس الجمهورية التي يقودها الخامنئي!!
وهل الشيخ التبريزي عاجز كذلك؟!! لا بل يستقبله ويؤيده صباحا ومساءا!!
وهل الشيخ النوري والسبحاني والشهرستاني والآملي والميلاني وووو كلهم جبناء عاجزون عن قول كلمة الحق؟!!
ما بال مراجع الدين ممن هم خارج ايران مثلا؟!!
لماذا لا نرى الا مجموعة اراذل اوباش فسقة فجرة كالشيرازي وصهره ياسر الخبيث الخنيث ومن هم على شاكلتهم ويحذوا حذوهم ويردد كلماتهم؟!!!

ومن كان في هذه اعمى فهو في الآخرة اعمى وأضل سبيلا
ليس ديني دين المراوغة والايهام كما هو دينكم المنحرف

من الواضح لي انك تحب الجدل العقيم
حتى ولو أجبتك عن شيء واوضحه تعود لذكره
وهنا انت من يحاول الايهام وخلط الاوراق والعبث بفكر القاري
وهذا لا يهمني
مشكلتي انني اكره ضياع وقتي مع التفاهات، ولا استسيغ المهاترات
ومثلك يريد شغلي عن امور اهم من هذه الخزعبلات وقلت وقلنا ووو
والميلاني اشترك مع المرعشي الابن في الصور لا مع ابيه كما اوضحت وقلت لكن هي عادة من يرمي الآخرين بما هو واقع فيه ويبتدئ كلامه (لا تخلط الاوراق) وهو من يخلطها!!

أي جرائم؟!! وهي دعوات مظلوميات لا دليل عليها الا في مؤامراتكم
يعني شلون مسجون ومو مسجون؟!!
قيل لي انه كان تحت الاقامة الجبرية، ولكنني اعرف أن مكتبه مفتوح كما هو مكتب الشيرازي، وازيل عنهم حكم الاقامة منذ زمن بعيد ومن الطبيعي ان تكون مكاتبهم قيد المراقبة، خصوصا وان ثاني رجل في ايران وفي القيادة وهو الشيخ منتظري قد حوى مكتبه متآمرين وعملاء وخونة وقتلة!!
فما المانع أن يكون (مكتب) غيره مثله؟!!
وقد حوى تيار الشيرازي من العملاء والخونة ما نشهدهم لحد الآن!!
هذا التيار الاجرامي العبثي الذي تلاعب بالامة منذ منظمة العمل وتيار المتآمر مهدي هاشمي ووو لحد اللحظة بكل اشكاله وقنواته!!

اين بيانات الاستنكار؟!! وماذا أنكروا؟!!
وكيف يتقون وهم لديهم اتباع في نفس الدولة، حتى نفس المنتظري هناك من يقلده في نفس الدولة وبأعلى المستويات!!
وبربك ماهي المخالفات العقائدية؟!! التطبير مثلا؟!!
يا سلام هنا يصير دليل الاشاحة دليل!! والذي هو بنفسه لا دليل عليه!!!

ههههه
حلوه حلوه
الشيرازى جاهل وانتم اتباع الشيرازى (الجاهل)

مع علمى بانك لا تعرف ماهو ولاية الفيه المطلقه وماهى ولاية الفقيه المقيده . الا انى مضطر لان اضع لك كلام (الجاهل) الشيرازى فى هذا المجال

(( لكن هل يجري هذا القانون إلى ما سبق على قيام الدولة الإسلامية أم لا، احتمالان، وإنْ كان الأرجح أنّ ذلك بيد الحاكم الإسلامي الفقيه الجامع للشرائط،........

..
الثالث: دوران الأمر بين الأهم والمهم، حيث إنّ قتل الناس وسجنهم والقصاص منهم ربما يوجب تشويه سمعة الإسلام وزعزعة كيانه فلا بد للحاكم الإسلامي أنْ يلاحظ الأهم والمهم من الأمرين،وهذا هو سر أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) لم يتعرض بأذىً للفارين من الزحف في أُحد وحنين وغيرها ولا للراوين لحكمه وحكم الله تعالى، كما في متعة الحج وغيره، مع أنّهم كانوا على تقديره فسّاقاً يستحقون التعزير، هذا كله بالنسبة إلى القتل والقصاص ونحوهما، أما بالنسبة إلى مرتكبي المنكرات كما إذا أخذ الإسلام بزمام الحكم في بلد كان قبل ذلك غارقاً في أوحال الأحكام التي لم ينزل الله بها من سلطان، وفي أعمال كذلك كالزنا وشرب الخمر، وتعاطي الربا ونحو ذلك، فذلك أيضاً إلى رئيس الدولة،..........


الثاني عشر: يجوز للحاكم الإسلامي التحديد من صلاحيات الناس، بتضييق دائرة (الناس مسلطون على أنفسهم وأموالهم[13]) إذا كان ذلك صلاحاً للأمة............


ثم في المقام أمران: الأول: إنه إذا حكم الحاكم الإسلامي بأمثال هذه الأمور، وجب على الناس اتباعه، وحرم مخالفته، لأنّ أمره أمر الإمام (فإذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فإنّما بحكم الله استخف، وعلينا رد، والراد عليهم كالراد علينا، وهو على حد الشرك بالله)[14] ، لا يقال: كيف يصبح حلال محمد حراماً وبالعكس؟ لأنّه يقال: لم يصبح الحلال حراماً وبالعكس، وإنّما دخل كل من الحرام والحلال تحت عنوان آخر كعنوان الاضطرار ونحوه، فهو من باب تبدل الموضوع لا من باب تبدل الحكم، ولذا استدل بالعنوان الثانوي في رد من أشكل على المجدد الشيرازي بأنّه كيف يحرم التنباك؟ فإنّه كان حلالاً فهو حلال إلى يوم القيامة، وإنْ كان حراماً فلماذا استحله من قبل ذلك؟ وحاصل الرد أنّه حان حلالاً لما لم يضر، أما إذا سبب الضرر فهو حرام.لا يقال فأيُّ فرقٍ بين حاكمٍ إسلاميٍ وحاكم الجور، حيث تقولون بجواز المخالفة في الثاني دون الأول، لأنّه يقال الفرق هو أنّ الثاني ليس ولياً دون الأول، فالحاكم الإسلامي مَنْ خُوِلَ من قبل المالك سبحانه وتعالى.
الثاني: حيث إنّ الناس لا يرتدعون ـ في كثير من الأحيان ـ بسبب الأمر والنهي، كالأمر بالتزام قوانين المرور، وكالنهي عن استيراد الأطعمة عن البلد الذي اجتاحه الوباء، يحق للحاكم الإسلامي جعل غرامة مالية أو نحوها، لأجل الردع والحكم بذلك ثانوي.
فلا يقال كيف والحال أنّ الضرائب الإسلامية محدودة، والسجن في الإسلام لأفراد خاصين


ثم ما ذكرناه من صلاحية الحاكم الإسلامي للأمور المذكورة، تبين أنّه لا فرق بين أن يكون تحديداً لحرية ذاتية، أو تحليلاً لمحرم ذاتي، كما رأى الحاكم الإسلامي أنّ رفع المكوس (المحرم ذاتا)من البضائع الأجنبية يوجب تحطيم الصناعة الوطنية، وبالنتيجة تضرر المسلمين وتأخرهم عن الكفار أو استعمار الكافر لبلاد الإسلام استعماراً اقتصادياً، فإنّه يحق له الردع، بأي شكل من الأشكال، ولو بجعل المكوس (المحرم)إذا لم يكن علاج إلاّ بذلك، أو كان هو أحد العلاجات الممكنة، إذ كما أنّه يبيح الاضطرار للأمر الواحد إذا اضطر إليه، يبيح الاضطرار ولعدة محرمات ذاتية متساوية، مثلاً كل من السجن وأخذ الغرامة وحرمان المستورد للبضاعة المستوردة محرم ذاتاً، يحل اضطراراً لأمر أهم، فإذا دار الأمر بين العقوبات الثلاث جاز أي منهما إذا كانت متساوية في قدر الاضطرار، هذا ولكن ظاهرهم في كتاب الحدود أنّ المخالفة إنّما توجب التعزير فقط، ))

http://www.alshirazi.com/compilations/patg/hukum_in_islam/fehres.htm

باولا يا جاهل اثبت اجتهاد مرجعك (الجاهل)

ثانيا ماذا يقول مرجعك (الجاهل) حول اثبات الاجتهاد ؟

الامر بسيط وسهل جدا جدا ومثل شرب الماء
ولا يحتاج كل هذه الضجه

يقول مرجعك (الجاهل) كما سميته انت

(( ليس الفقهاء الذين اجتهدوا في الأصول ممن توفر فيهم الاجتهاد في جميع مقدمات الاستنباط من اللغة والنحو والصرف والمنطق والبلاغة والرجال وغيرها ، بل الغالب الذي يشذ خلافه: انهم يأخذون في المسائل النحوية ومعاني الكلمات اللغوية وغيرهما بآراء المجتهدين في تلك العلوم ، ولو احتاج الفقه إلى الاجتهاد في جميع ذلك حتى يكون الفقيه مجتهدا في اللغة والنحو والمنطق وغيرها لم يتسن التفقه في مائة عام… وعليه فإذا اخذ الشخص نتائج مسائل الأصول عن الأصولي ، كأخذه نتائج الإعراب والبناء عن النحوي، ثم اجتهد بتطبيق الكبريات على الصغريات لم يكن بأس في ان يعمل باجتهاده وان يعمل الغير بفتاواه على مقتضى القاعدة ))

هل رايت كم هو امر الاجتهاد سهل وبسيط عند مرجعكم (الجاهل)

لا يحتاج الى شهادة احد لاحد بالاجتهاد

يكفى ان تتعلم كيف تاخذ اجتهاد السيد الانصارى او السيد الخوئى

وتطبقه على الصغريات وينتهى الامر

هذا هو راى العبقرى الشيرازى فى موضوع الاجتهاد

ولهذا لاعجب ولا غرابه ان ياتى واحد جاهل احمق مثل ياسر ويفتى ويعطى احكام فى الدين

كل هذه الجهالات هى فى رقبت الشيرازى الى يوم الدين

فهو من اسس لياسر وامثال ومهد لهم الطريق

ولكن العجيب ان ياتى بعد هذا واحد شيرازى اهبل ويطالب بادله عن اجتهاد فلان وفلان . تبا لكم من جهله منافقون

يا عقيق

العضو العقيق اليمني
إذا صدقت في المنقول فإني أقر لك بأن السيد الشيرازي كان و أقول كان جاهلا في هذه المسألة و أقول في هذه المسألة تحديدا لا جاهلا جهلا مطلقا كصفة مطلقة و خصوصا أنه عدل عن ما نقلت في رأيه و تبنى شورى الفقهاء بعدها.

و أما نقلك لقول السيد المرجع حول الإجتهاد فلا أرى بأسا فيه، لأنه بالفعل صحيح، فهل يستطيع كل مرجع أن يلم بالصغريات كلها و يحقق فيها؟!، طبعا لا، الو قضى طول عمره فيها ما انتهى، فإذا عليه أن يأخذ النتائج الثابتة للصغريات و يكتفي بها بعد طرح الكبريات عليها.
و اتقي الله ، فمتى قلت أنا أن السيد جاهل؟!

لا بأس باستعراض نبذة من جرائم ولاية الفقيه بحق العلماء لكي يتبين للعضو اليتيم من أنكروا على نظام ولاية الفقيه

الشيخ ياسر الحبيب يروي قصة اقتحام النظام المجرم ضد الإمام الشيرازي، و يروي قصة اعتقال و سجن السيد مرتضى الشيرازي و يروي قصة صفع السيد محمد رضا الشيرازي، و قد ذكر مسألة إسقاط جنين إحدى النساء من العائلة الشيرازية، و قام الشيخ بفضح جرائم النظام المجرم بحق السيد محمد الروحاني و اعتقال أبناء زعيم الحوزة العلمية في قم المرجع الشيخ الوحيد أطال الله عمره لما أقام عزاءا للسبط الثالث و اعتقال العلامة حسين الفالي الله يحفظه.
http://www.youtube.com/watch?v=A_SSUn2iCkg



رسالة المرجع يعسوب الدين الرستكاري إلى خامنئي، و قد بين فيها تعسف المحكمة التابعة له، و العنف الذي تعرض له
http://tanweer14.net/ar/subject.php?id=81

في سجن ولاية الفقيه
http://www.tanweer14.com/ar/subject.php?id=17

هكذا ردوا له الدين( ظلامات المرجع السيد محمد كاظم شريعتمداري من النظام الإيراني)
http://www.youtube.com/watch?v=WoaF-GZLB3U

أولا: ما شاء الله!!!، تريد مني أن أترك الشيخ ياسر الحبيب الذي ليس عنده إلا قول محمد و آل محمد فيما أسروا و ما أعلنوا و أتجه للصوفي الذي يأخذ أصول دينه من شاعر صوفي!!!!، و ثم تسألني أي قصاص!!!، أليس يجب أن يقام عليك حد قذف الشيخ ياسر الحبيب بالمخنث، ألا تستحي؟؟!!، ثم عجبا لك تنصحني ثم تلعنني!!،
ثانيا: الغاية هي تسقيط خامنئي دينيا لأنه أسقط نفسه بنفسه عندما اتجه إلى التصوف، فأنا لا أحترم خامنئي لأنه و قنواته التابعة له سببا في إضلال الكثير من العباد الذين وقعوا في الكفر بسبب العرفان الباطل الذي يروج له خامنئي الصوفي، و من يتبع التصوف كائنا من كان فهو ساقط لا محالة، و لا يحتاج لإسقاط، ثم من ذا يصدقك في أن التيار الشيرازي لم ينتج علماء يشار إليهم بالبنان و البيان، يكفي الشيخ ياسر الحبيب الله يحفظه، قل خامنئي ماذا أنتج؟؟، خامنئي الجاهل أساسا لا يدرس في الحوزة حتى ينتج علماء، لأنه أساسا ليس مجتهدا باعتباره لم ينهي دروسه الحوزوية أصلا، و لكنه أنتج بترويجه للعرفان الباطل علماء الكفر و الضلال و الذي سيتحمل خامنئي وزرهم إلى يوم القيامة، كما و يتحمل وزر من أضلوا إلى يوم القيامة، إذ أنه سيخلق أجيال تنشأ و تشب و تموت على الكفر و الضلال، رمتني بدائها و انسلت.
ثالثا: جيد أنك لم ترى الفيديو حتى لا تشعر بصدمة من هشاشة عقول مأجوري خامنئي و خرافاتهم.
رابعا: يا يتيم إفهم، أنا أعرف من في الصورة و ردي عليك في مسألة الصور بغض النظر عمن كان فيها لكي أبطل أمر حجية الصور لا أكثر، و مقصودي من السيد المرعشي هو الأب و هو ما يفهم من مشاركتي الثانية التي بينت فيها عداء المرعشي الأب للتصوف، و قد طالبتك بالمصدر على أنه من القائلين باجتهاده ليس لما كان في الصور، بل لما جاء من قولك في المشاركة رقم (50) ((و قبلهم السيد المرعشي))
خامسا: المقصود هو إبطال مسألة سكوت العلماء بالشيخ الوحيد رضوان الله تعالى عليه مثلا، و أما الشيخ التبريزي!! فهل هو شيعي؟!! هذا صوفي لا يهمني أمره، يهمني أمر المرجع جواد التبريزي، و العلماء العدول لا الصوفية، و سبق أن قلت لك أن الكثير يعملون بالتقية أمام خامنئي، و يحفضون للناس عقائدهم
سادسا: باختصار المرجع السيد محمد صادق الروحاني كان مسجونا، و لكنه الآن غير مسجون
سابعا: الشيخ الوحيد الخراساني رد على خامنئيكم الصوفي في مسألة رفع الصوت و ما كان تقديمه لمسألة التطبير إلا لكي يبين مدى الفرق الشاسع بين الفقهاء و حماستهم في إقامة الشعائر الدينية و بين مدعي الفقاهة الذي وصل إلى درجة النهي حتى عن رفع الصوت في البكاء!!!
ثم من قال لك أي اتخذت من التطبير دليلا على الإشاحة، إنما استدل عليك بعدم استقبال الشيخ الوحيد لخامنئي مطلقا، فهل يمكنك نقض قولي و الإتيان بصورة للشيخ مع خامنئي

إلى العقيق

العضو العقيق
إذا صدقت في المنقول فإني أقر لك بأن السيد الشيرازي كان و أقول كان جاهلا في هذه المسألة و أقول في هذه المسألة تحديدا لا جاهلا جهلا مطلقا كصفة مطلقة و خصوصا أنه عدل عن ما نقلت في رأيه و تبنى شورى الفقهاء بعدها.

و أما نقلك لقول السيد المرجع حول الإجتهاد فلا أرى بأسا فيه، لأنه بالفعل صحيح، فهل يستطيع كل مرجع أن يلم بالصغريات كلها و يحقق فيها؟!، طبعا لا، الو قضى طول عمره فيها ما انتهى، فإذا عليه أن يأخذ النتائج الثابتة للصغريات و يكتفي بها بعد طرح الكبريات عليها.
و اتقي الله ، فمتى قلت أنا أن السيد جاهل؟!

أولا: ما شاء الله!!!، تريد مني أن أترك الشيخ ياسر الحبيب الذي ليس عنده إلا قول محمد و آل محمد فيما أسروا و ما أعلنوا و أتجه للصوفي الذي يأخذ أصول دينه من شاعر صوفي!!!!، و ثم تسألني أي قصاص!!!، أليس يجب أن يقام عليك حد قذف الشيخ ياسر الحبيب بالمخنث، ألا تستحي؟؟!!، ثم عجبا لك تنصحني ثم تلعنني!!،
ثانيا: الغاية هي تسقيط خامنئي دينيا لأنه أسقط نفسه بنفسه عندما اتجه إلى التصوف، فأنا لا أحترم خامنئي لأنه و قنواته التابعة له سببا في إضلال الكثير من العباد الذين وقعوا في الكفر بسبب العرفان الباطل الذي يروج له خامنئي الصوفي، و من يتبع التصوف كائنا من كان فهو ساقط لا محالة، و لا يحتاج لإسقاط، ثم من ذا يصدقك في أن التيار الشيرازي لم ينتج علماء يشار إليهم بالبنان و البيان، يكفي الشيخ ياسر الحبيب الله يحفظه، قل خامنئي ماذا أنتج؟؟، خامنئي الجاهل أساسا لا يدرس في الحوزة حتى ينتج علماء، لأنه أساسا ليس مجتهدا باعتباره لم ينهي دروسه الحوزوية أصلا، و لكنه أنتج بترويجه للعرفان الباطل علماء الكفر و الضلال و الذي سيتحمل خامنئي وزرهم إلى يوم القيامة، كما و يتحمل وزر من أضلوا إلى يوم القيامة، إذ أنه سيخلق أجيال تنشأ و تشب و تموت على الكفر و الضلال، رمتني بدائها و انسلت.
ثالثا: جيد أنك لم ترى الفيديو حتى لا تشعر بصدمة من هشاشة عقول مأجوري خامنئي و خرافاتهم.
رابعا: يا يتيم إفهم، أنا أعرف من في الصورة و ردي عليك في مسألة الصور بغض النظر عمن كان فيها لكي أبطل أمر حجية الصور لا أكثر، و مقصودي من السيد المرعشي هو الأب و هو ما يفهم من مشاركتي الثانية التي بينت فيها عداء المرعشي الأب للتصوف، و قد طالبتك بالمصدر على أنه من القائلين باجتهاده ليس لما كان في الصور، بل لما جاء من قولك في المشاركة رقم (50) ((و قبلهم السيد المرعشي))
خامسا: المقصود هو إبطال مسألة سكوت العلماء بالشيخ الوحيد رضوان الله تعالى عليه مثلا، و أما الشيخ التبريزي!! فهل هو شيعي؟!! هذا صوفي لا يهمني أمره، يهمني أمر المرجع جواد التبريزي، و العلماء العدول لا الصوفية، و سبق أن قلت لك أن الكثير يعملون بالتقية أمام خامنئي، و يحفضون للناس عقائدهم
سادسا: باختصار المرجع السيد محمد صادق الروحاني كان مسجونا، و لكنه الآن غير مسجون
سابعا: الشيخ الوحيد الخراساني رد على خامنئيكم الصوفي في مسألة رفع الصوت و ما كان تقديمه لمسألة التطبير إلا لكي يبين مدى الفرق الشاسع بين الفقهاء و حماستهم في إقامة الشعائر الدينية و بين مدعي الفقاهة الذي وصل إلى درجة النهي حتى عن رفع الصوت في البكاء!!!
ثم من قال لك أي اتخذت من التطبير دليلا على الإشاحة، إنما استدل عليك بعدم استقبال الشيخ الوحيد لخامنئي مطلقا، فهل يمكنك نقض قولي و الإتيان بصورة للشيخ مع خامنئي

ظلامات بعض العلماء المستنكرين على نظام ولاية الفقيه

الشيخ ياسر الحبيب يروي قصة اقتحام النظام المجرم ضد الإمام الشيرازي، و يروي قصة اعتقال و سجن السيد مرتضى الشيرازي و يروي قصة صفع السيد محمد رضا الشيرازي، و قد ذكر مسألة إسقاط جنين إحدى النساء من العائلة الشيرازية، و قام الشيخ بفضح جرائم النظام المجرم بحق السيد محمد الروحاني و اعتقال أبناء زعيم الحوزة العلمية في قم المرجع الشيخ الوحيد أطال الله عمره لما أقام عزاءا للسبط الثالث و اعتقال العلامة حسين الفالي الله يحفظه.
http://www.youtube.com/watch?v=A_SSUn2iCkg



رسالة المرجع يعسوب الدين الرستكاري إلى خامنئي، و قد بين فيها تعسف المحكمة التابعة له، و العنف الذي تعرض له
http://tanweer14.net/ar/subject.php?id=81

في سجن ولاية الفقيه
http://www.tanweer14.com/ar/subject.php?id=17

هكذا ردوا له الدين( ظلامات المرجع السيد محمد كاظم شريعتمداري من النظام الإيراني)
http://www.youtube.com/watch?v=WoaF-GZLB3U

اخيرا ظهرت من خفاء للعلن
قلت لك لا احب الجدال والمراء
وكما اسلفت لعنة الله على اللندني وعلى كل من يتبعه وحشرهم الله واياه في جهنم وبئس المصير
المخنث من يسكن لندن ويتحامى باليزابيث ويفتل عضلاته ويطلق لسانه البذيء ويسب علماء المسلمين ومراجعهم وقادتهم ويحوك المؤامرات ضد دولتهم وشيعتهم ولم يسلم منه لا الاموات ولا الاحياء!
هنيئا لكم بهذا المخنث الذي انتجه التيار الشيرازي
وانتج امثالكم من يتهمون الناس بالكفر والعلماء بالكفرة الضالين
رمتني بدائها وانسلت!!!
كما هي هشاشة الفاسق مجتبى وشيخكم اللندني!!
على فكرة بعده يتمشى على كورنيش الكويت ويلتقي الحجة!!!
وقلت مرارا لم ات به دليلا على الاجتهاد!!
فلا تبقى تستغفل وتلف وتدور!!
يبدو انك تتعمد الخلط والايهام
الشيخ التبريزي هو المرجع التبريزي رحمه الله والامر واضح وكلامي اوضح!!
وحول التقية لا احتاج للاعادة!!
فلا اتصور ان مثل السيد الكلبايكاني يحتاج للتقية!
وإن كان كل هؤلاء يعملون بالتقية لحفظ عقائد الناس لماذا لا تتبعهم او يتبعهم النعجة اللندنية؟!!
باختصار ما من سجن! انما هو إما اقامة جبرية او غلق مكتب او مراقبة!
ورغم كل هذا فمقلدوهم واطروحاتهم ودروسهم تدار وكتبهم تطبع ومقلديهم يلتقون بهم
وللعلم ان السيد محمد الشيرازي رحمه الله تعالى لم يكن تحت الاقامة الجبرية وإن كان فلمدة ليست بطويلة كانت في الفترة التي خضع تيارهم للتدقيق والمراقبة من قبل السلطات الامنية على خلفية تيار مهدي الهاشمي وعلاقته المشبوهة لمنظمة العمل التي كان يدعمها السيد المرجع او كما يدّعون! والا فلقد كان لديه مطلق الحرية بالخروج لكن الدعاية التيارية كانت مستفيدة من ذلك وتبثه كشائعة!
اي تطبير واي اشاحة!!
إما انك لا تريد الفهم او لا تفهم او تتعمد عدم الفهم!!
اقول:
كيف نأتي بلقاءات العلماء والمراجع رحم الله الماضين وحفظ الله الباقين بالإمام الخامنئي ونستعرض صورهم فلا يكون دليلا على عدم الاختلاف!
وتأتينا بدعاية لا دليل عليها من ان الشيخ الوحيد حفظه الله لم يستقبل السيد الخامنئي لانه يخالفه!!!
طيب الخلاف فقهي ام سياسي ام اخلاقي ام ماذا؟!!
هل بيّن الشيخ حفظه الله ذلك لأحد وتحدث عنه؟!!

ما شاء الله
سبحان الله
كيف تشابهت مصائب آل البيت عليهم السلام مصائب آل الشيرازي!!!
لطم خد واسقاط جنين وهجوم على الدار وسجن وسحل ووو!!
لم يبق فقط الا ان تقطعو رأس احدهم لتشبه مصيبته مصيبة الحسين عليه السلام!!
لا احتاج للتعليق على مثل هذه المظلوميات المدعاة
وبعضها يفتح الباب على مصراعيه لبيان حال بعض من تم ذكره
وحالهم معروف

على اي حال
شهر رمضان على الابواب وما هي الا سويعات
وشخصيا عندي اهتمامات اكبر من اجتهاد السيد الخامنئي حفظه الله
واكبر من ان اخوض في انحرافات تيار الشيرازيين
لذلك لو سمحت ان كنت حقا خائفا من غضب الله ان تتركني لحالي
فطريقي وطريقك لا يلتقيان
واهدافكم معروفة وواضحة
وهي ليست بوارد اهتماماتي في الوقت الحاضر
مع السلامة

لا يهمني من مشاركتك الأخيرة التي تخلو من الطرح العلمي و يكثر فيها الإنشائيات و التهم و المراوغة إلا أن أرد على مسألة الفرق بين المللكي التبريزي و بين المرجع التبريزي:

المرجع الميرزا جواد التبريزي
http://www.youtube.com/watch?v=ejYiODcBmts

الصوفي جواد الملكي التبريزي
http://www.youtube.com/watch?v=KZpYrQuZjSM

الحمد لله على اقرارك بجهل صاحبك

ولكنى اثبت اجتهاده هنا واقول انه هو الحق

فناخذ حكمك على ان مرجعك جاهل ونقبله

ونطبقه على دعوته لشورى الفقهاء التى لا يمتكل عليها ولا دليل شرعى واحد

الا مثل هذه الدليل

انظر انظر الى امانه ودقة مرجعك ( الجاهل) كيف يتلاعب بالروايات الدينيه

كما أن قولـه (صلى الله عليه وآله وسلم): »أنا في الحزب الذي فيه ابن الأدرع يدل على أنه كانت في زمانه أحزاب أيضا، ولا ينافي ذلك أن يكون المجموع هم من (حزب الله) كما أن أصحاب الأحزاب الباطلة هم بأجمعهم في (حزب الشيطان).

وقد كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على رفعة نفسه وكثرة علمه واتصاله بالوحي وأنه (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىَ( إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَىَ((34) يستشير أصحابه ويأخذ برأيهم في العديد من القضايا وربما فيما خالف رأيه المبارك، وذلك لتمرينهم على مبدأ الاستشارة، حتى فيما يرتبط بالسياسة وفي أمور الدولة والأمة،

http://alshirazi.com/compilations/pa..._salam/1/9.htm
لماذا بتر مرجعك (الجاهل) هذه الروايه ؟


تعالو ونظرو الى بقية الروايه لتعرفو السبب
هل يوجد فيه اشاره من قريب او بعيد للاستشاره والمشوره
فى السياسه او غيرها !!!!

(( روى أن النبي صلى الله عليه وآله مر بقوم من الأنصار يترامون فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا في الحزب الذي فيه ابن الأدرع فأمسك الحزب الاخر وقالوا: لن يغلب حزب فيه رسول الله، قال: ارموا فانى أرمى معكم فرمى مع كل واحد رشقا (1) فلم يسبق بعضهم بعضا، فلم يزالوا يترامون وأولادهم وأولاد أولادهم لا يسبق بعضهم بعضا. ))



هل فى هذه الروايه اشار من بعيد او من قريب الى انشاء الاحزاب السياسيه ؟
او هل فيها شى يدل على الاستشاره والمشوره ؟

يا سبحان الله، البتر الذي يخالف الأمانة العلمية هو اقتطاع جزء من نص معين بحيث يحرف المعنى عن سياقه التام، فما فعله السيد الشيرازي كان اقتباس موضع الشاهد من الحديث و ليس بترا، و كان ما اقتبسه من الحديث كافيا ليبين تعدد الأحزاب آنذاك لا أكثر، فماذا يستفيد من إيراد باقي الحديث في هذا الشأن، كما أنه لم يورد هذا النص من أجل الإستشهاد على المشورة و إنما يستدل بأدلته التي أوردها تباعا بعد هذا النص في مسألة الغزوات

خاف الله وترك عنك هذه الصنميه

الهدف من البتر واضح جدا حتى للاعمى

لو نقل الشيرازى الروايه كامله لفضح امره

الشيرازى كان يتكلم عن التحزب السياسى فى الاسلام

واتى بهذا المقطع ( أنا في الحزب الذي فيه ابن الأدرع ) ليوهم الاخرين بصواب فكرته (مشروعيه انشاء احزاب سياسيه)

بينما الرسول عليه واله الصلاة والسلام لم يذكر كلمة حزب

بمعنى التحزب الساسى فى الاسلام

فما قام به الشيرازى هو كذب صريح على الرسول

فلا تبسط الامر بهذا الترقيع السطحى الفاشل وحاول ان تتقى الله وتخافه وانت تكتب

صدقنى تبريرك هذا سوف تسال عنه يوم القيامه وتاحسب عليه اشد الحساب

الروايه لم تكن بوارد تعليم الاستشاره والمشوره
والرسول لم يشرع انشاء الاحزاب بهذه الكلمه


راجع نفسك جيدا وتقى الله فيها

أنت لم تحكم عناصر الشبهة و مع ذالك ترمي السيد الشيرازي بالبتر و تشنع عليه!!، كيف حكمت على أن مضمون الحديث لا يتعلق بحزب سياسي، هل تعلم ما هو حزب ابن الأدرع أصلا؟؟