هذا ترقيع اخر لايعبر الا على الجهلاء من القراء
فالامام على ربا محمد ابن ابي بكر لان الامام علي تزوج امه اسماء بنت عميس فكان محمد هذا ربيب للامام علي
لكن ام كلثوم بنت ابي بكر امها حبيبة بنت خارجة
فلماذا يربيها علي وهو ليس زوج لامها ؟؟

هل رأيتم والترقيع

ماذا اصابک يا اخ مومن السيد؟؟
هههه انک تقول :هذه اكوبة ما بعدها اكذوبة لايصدقها الامخبولٌ عقله!!!
هل شيعه يقول ذلک ام قالها شيخ الإسلام الإمام النووي من أبرز علماء الإسلام صاحب كتاب رياض الصالحين وشرح مسلم
هل حقا تعتقد شيخ الإسلام الإمام النووي من أبرز علماء الإسلام صاحب كتاب رياض الصالحين وشرح مسلم مخبولٌ عقله
هو الإمام الحافظ شيخ الإسلام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي
قال عنه الإمام الذهبي: "الشيخ الإمام القدوة، الحافظ الزاهد، العابد الفقيه، المجتهد الرباني، شيخ الإسلام، حسنة الأنام". وقال الإمام ابن كثير: "الشيخ الإمام، العلامة الحافظ، الفقيه النبيل، محرر المذهب ومذهبه، وضابطه ومرتبه، أحد العباد والعلماء الزهاد، كان على جانب كبير من العلم والعمل والزهد والتقشف، والاقتصاد في العيش والصبر على خشونته، والتورع الذي لم يبلغنا عن أحد في زمانه ولا قبله بدهر طويل". وقال في حقِّه الإمام العلامة محمد بن علاَّن الصديقي: "شيخ الإسلام، علم الأئمة الأعلام، أوحد العلماء العاملين، والأولياء الصالحين، عين المحققين، وملاذ الفقهاء والمحدثين، وشيخ الحفاظ، وإمام الحفاظ، وإمام أرباب الضبط المتقنين".
الان يقول مومن سيد انه مخبولٌ عقله

قال وهابي :فلماذا يربيها علي وهو ليس زوج لامها ؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله
هل هذا فقط مشکلتک
يبدو انک لا تعرف ابو الايتام علي عليه السلام سلام الله عليه
هل تنکر فضائل آل البيت علبهم السلام ؟؟

هل افهم من هذا ان رواية الجنية ضعيفة لايصح الاحتجاج بها؟
ام ماذا تقصد بالضبط

لانك لم تجزم لنا برأي واضح
حتى لانعود الى هذه المسألة.

استراحة المنتدى:
من دلائل کذب حديث ابن سعد :قال عمر
رفئوني فرفؤوه وقالوا بمن يا أمير المؤمنين قال بابنة علي بن أبي طالب .(الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد ، ج 8 ، ص 463 .)
النووي يقول :
وكانت ترفئة الجاهلية أن يقال ( بالرفاء والبنين ) ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها .(المجموع ، محيى الدين النووي ، ج 16 ، ص 205
عيني من شارحين صحيح بخاري في كتاب عمدة القاري :
:قوله : ( بارك الله لك ) وهذه اللفظة ترد القول : بالرفاء والبنين ، لأنه من أقوال الجاهلية ، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ذلك لموافقتهم فيه ، وهذا هو الحكمة في النهي .(عمدة القاري ، العيني ، ج 20 ، ص 146 )

نسئل الوهابيون هل تقبلون کلام عمر ام لا؟؟هل تصدقون بان کلام الفاروق عمر من أقوال الجاهلية والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكره عمر؟؟؟

يااخي کما قلت لک موضوعنا عن ام کلثوم بنت ابابکر کما قال علامه مرعشي :وكان عليه السلام يخاطب محمد بابني وأم كلثوم هذه بنتي، فمن ثم سرى الوهم إلى عدة من المحدثين والمؤرخين فكم لهذه الشبهة من نظير، ومنشأ الأكثر الاشتراك في الاسم أو الوصف
فالروايه ليس فيه ام کلثوم بنت فاطمه بل ام کلثوم بنت ابابکر معروف الذي حسب قول علامه كان عليه السلام يخاطب محمد بابني وأم كلثوم هذه بنتي،

لکن تضعيف او توثيق اسناد روايات الشيعه قد تجده غي مواضيع اخر في المنتديات

اليست رواية الجنية تتحدث عن هذا الزواج؟

فلماذا التهرب من الاجابة!!!

نعم من يقول ان عمر تزوج رضيعة عمرها سنة واحدة او سنتين فهو كذاب مخبول عقله
وما اراده الامام النووي ان عمر تزوج ام كلثوم بنت ابي بكر عندما كبرت في اخر خلافته وكلام النووي لاينفي ان عمر تزوج امكلثوم بنت علي سنة 15 هجرية لانه لامانع ان يكون عند الرجل زوجتين بنفس الاسم
وانا شخصيا لم اطلع على ان الفاروق قد تزوج من بنت الصديق فهو قول غريب لكنه غير مستبعد

هات لنا مصدر كلام المرعشي
فمن اين اتى المرعشي بهذا القول ومن اخبره به؟
هل كان حاضرا في زمان الامام علي وسمع منه هذا الكلام او هو سمع ممن سمع علي يقول ذلك؟
ام انه يضرب بالتخت رمل؟

بين المصدر

هل رواية الجنية كذب؟
اذاً لماذا رواها الامام المعصوم؟
ماذا كان يريد ان يثبت ان كانت زوجة عمر ام كلثوم هي بنت ابي بكر وليست بنت علي

هو لايريد ان يقول انها ضعيفة
لانه يريد ان يستخدمها اذا ثبت ان الزوجة هي ام كلثوم بنت علي
فربما يقول : انما كانت جنية

ولكن اريده ان يقول انها رواية ضعيفة ولاحجة فيها
وعندها فسوف يرى مايسره.

احسنت وبارك الله فيك اخي الفاضل هادي شعبان دائما مواضيعك شوكة في عيون الاعداء

هل تنوب عن صاحبك وتجيب على السؤال البسيط!!!

شكراً لتعليقاتكم الرقيقة ولمشاركاتكم الكريمة وتفاعلكم معناو أهلا وسهلا ورحم الله والديکم استادي الفاضل
اخ مومن سيد يقول :هات لنا مصدر كلام المرعشي فمن اين اتى المرعشي بهذا القول ومن اخبره به؟هل كان حاضرا في زمان الامام علي وسمع منه هذا الكلام او هو سمع ممن سمع علي يقول ذلك؟
اولا يبدو ان حضرتک لا تعرف شيئا عن علامه مرعشي نجفي قدس سره شريف لان علامه لا يتحدث الا بعد الفحص الدقيق في کتب القديم
علامه کان من الذين يقولون الصدق دائماويقولون الحقيقه حتى لو كانت ضدعقيدتهم وتبادل إجازة الرواية مع أكثر من أربعمئة من كبار علماء الأمة، من المغرب وحتى إندونيسيا، وبات اسمه شيخ الإجازة والرواية و هذه الإجازات مكتوبة موجد فـي كتاب(المسلسلات فـي الإجازات)
مكتبة آيه الله العظمى المرعشي النجفـي فيها أكثر من 32 ألف مخطوطة، فـي أكثر من 65 ألف عنوان التي تعد اليوم الثالثة فـي العالم الإسلامي بعد تركيا و‌مصر
فيحتوي على النسخ القديمة النادرة ، والتي يعود بعضها إلى القرون الأولى للعصور الإسلامية ، وكثير من نسخها مكتوبة بخطوط مؤلِّفيها ، وفي نهاية الأمر أصبح لدى هذه المكتبة كثير من المخطوطات النادرة والنفيسة التي تعتبر من أهم الآثار العلمية الإسلامية .
ثانيا يبدو حضرتک لا تقراء ما اوردته في اقوال علامه المرعشي وکما قلت لکم علامه مرعشي يقدم لنا کتاب افحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها سلام الحي القيوم تأليف العلامه الكبير المجاهد شمس العلماء السيد ناصر حسين الموسوي الهندي والکتاب المخطوط موجود في مكتبة آيه الله العظمى المرعشي النجفـي في مدينه القم المقدسه في جلدين.لقد طبعت الجلد الاول و ننتظر انتشار الجلد الثاني باذن الله تعالي ...
قال السيد شهاب الدين المرعشي في تعليقاته على إحقاق الحق : ثم ليعلم أن أم كلثوم التي تزوجها الثاني كانت بنت اسماء وأخت محمد هذا ، فهي ربيبة مولانا أمير المؤمنين ولم تكن بنته كما هو المشهور بين المؤرخين والمحدثين ، وقد حققنا ذلك وقامت الشواهد التاريخية في ذلك واشتبه الاَمر على الكثير من الفريقين ، واني بعد ما ثبت وتحقق لدي أن الامر كان كذلك استوحشت التصريح به في كتاباتي لزعم التفرد في هذا الشان إلى ان وقفت على تأليف في هذه المسألة للعلاّمة المجاهد السيّد ناصر حسين الموسوى الكنوي ابان عن الحق واسفر وسمى كتابه( افحام الخصوم في نفي تزويج أم كلثوم )
ثانيا سئوالک مضحک جدا لاننا نري کثيرا في کتبکم قصص خيالي التاريخي دون المصدر فانتم تصدقونها دون دليل
ثالثا انکم تکذبون اقوال واقدي وحاکم نيسابوري وابن شبيه والطبري وغيرهم عندما لا يوافق مذهبکم مثلا في قضيه احتراق دار اهل البيت ولکن نراکم في قصه زواج عمر بن خطاب تنسون کل تلک الاتهامات اليهم و تصدقونهم بلا دليل ...ما لکم کيف تحکمون؟؟؟

هل رواية الجنية كذب؟
اولا يبدوانک لا تقرا ما قلنا سابقا کما قال بعض العلماء ضعيف الاسناد والمتن
ثانيا کما قال علامه مرعشي ام کلثوم مذکور في الروايات ربيبة مولانا أمير المؤمنين ولم تكن بنته
ايضا قال الشيخ النقدي في الانوار العلوية : أنّها ابنة أبي بكر واخت محمد بن أبي بكر ، وبذلك تكون أم كلثوم ربيبة الاِمام عليّ وليست ببنته.