تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين
أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ (17)(الرعد)
هذه الآية من السنن الربانية التي
* سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْويلاً (77)(الاسراء)
*اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَ مَكْرَ السَّيِّئِ وَ لا يَحيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الْأَوَّلينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْديلاً وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْويلاً (43)(فاطر)
هرب الموحدون تمليخا ومرينوس وجماعتهم الى الكهف لينشر لهم ربهم من رحمته وينجو من ملك زمانهم المشرك .
وحيث انهم كانوا من بلاط الملك في الظاهر وهم انوار موحدون عاشوا بالتقية مع اهل زمانهم فكانوا من اعرف الشخصيات ؛ وهكذا ضاعت اخبارهم وظن الناس ان الله سبحانه يترك اولياءه ؛ حاشا ربنا الجميل في قوانينه وبديع صنعه
حيث ان الزبد له صراخ ومنظره خدّاع فيظن الناس هو هو هذا الظاهر وليس هناك حقيقة من ورائه منخدعين بمظاهر هذا الزبد ولكن السنن الربانية تاتي لترمي بالزبد واذا بالماء الزلال الذي ينفع الناس تظهر انواره للعيان وتشع حقيقته للجميع بان ما ينفع الناس بقي خالدا وذهب الزبد وصريخه وكل مظاهره حيث رمى به الحق في المزابل
واخيرا ظهر اصحاب الكهف للناس ناطقين بكل لسان ولكل زمان بان الله هو الحق وهو الملك الحق المبين؛ واذا بالمومنين يخلدوهم بمسجد يعبد الله فيه علانية :
وَ كَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فيها إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً (21)(الكهف)
وعلى هذه السنن البديعة الجميلة لله الذي احسن كل شيئ خلقه وصنعه يظهر لنا حجر بن عدي الكندى بعد حدود 1400 سنة الى العالم ليحكي لنا ظلم معاوية ومن مكنه ومهد له وكذبهم في احترام صحابة النبي صلى الله عليه واله والتابعين لهم باحسان ؛ ويقول :
وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ (8)بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9)(التكوير)
نعم يا اعزائي
اراد القساة الجفاة ليخرجوا جثمان هذا البطل المظلوم من ضريحه ؛ واذا بهم قد وقعوا فيما ارادوا التخلص منه ؛ وقعوا في مكر هم مكروه بانفسهم :
وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرينَ (30)(الانفال)
والان؛ كل العالم يلهج باسم هذا البطل ؛ بطل الولاء وجميع العالم يسأل :
لماذا قتل هذا الصحابي الجليل ؟؟
ومن قتله؟؟
وكيف ؟؟
ومن هو ؟؟
واين كان ضريحه؟؟
سبحان الله لقد قال امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام:
نهجالبلاغة 471 16- .....
تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ
اعزائي
ساكتب لكم بالتفصيل عن حياة هذا البطل بفصول مع تحليلاتي التي اعتاد عليها قرائي الكرام الذين لا اترك دوما الزيارة عنهم والدعاء لهم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين
أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ (17)(الرعد)
هذه الآية من السنن الربانية التي
* سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْويلاً (77)(الاسراء)
*اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَ مَكْرَ السَّيِّئِ وَ لا يَحيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الْأَوَّلينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْديلاً وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْويلاً (43)(فاطر)
هرب الموحدون تمليخا ومرينوس وجماعتهم الى الكهف لينشر لهم ربهم من رحمته وينجو من ملك زمانهم المشرك .
وحيث انهم كانوا من بلاط الملك في الظاهر وهم انوار موحدون عاشوا بالتقية مع اهل زمانهم فكانوا من اعرف الشخصيات ؛ وهكذا ضاعت اخبارهم وظن الناس ان الله سبحانه يترك اولياءه ؛ حاشا ربنا الجميل في قوانينه وبديع صنعه
حيث ان الزبد له صراخ ومنظره خدّاع فيظن الناس هو هو هذا الظاهر وليس هناك حقيقة من ورائه منخدعين بمظاهر هذا الزبد ولكن السنن الربانية تاتي لترمي بالزبد واذا بالماء الزلال الذي ينفع الناس تظهر انواره للعيان وتشع حقيقته للجميع بان ما ينفع الناس بقي خالدا وذهب الزبد وصريخه وكل مظاهره حيث رمى به الحق في المزابل
واخيرا ظهر اصحاب الكهف للناس ناطقين بكل لسان ولكل زمان بان الله هو الحق وهو الملك الحق المبين؛ واذا بالمومنين يخلدوهم بمسجد يعبد الله فيه علانية :
وَ كَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فيها إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً (21)(الكهف)
وعلى هذه السنن البديعة الجميلة لله الذي احسن كل شيئ خلقه وصنعه يظهر لنا حجر بن عدي الكندى بعد حدود 1400 سنة الى العالم ليحكي لنا ظلم معاوية ومن مكنه ومهد له وكذبهم في احترام صحابة النبي صلى الله عليه واله والتابعين لهم باحسان ؛ ويقول :
وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ (8)بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9)(التكوير)
نعم يا اعزائي
اراد القساة الجفاة ليخرجوا جثمان هذا البطل المظلوم من ضريحه ؛ واذا بهم قد وقعوا فيما ارادوا التخلص منه ؛ وقعوا في مكر هم مكروه بانفسهم :
وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرينَ (30)(الانفال)
والان؛ كل العالم يلهج باسم هذا البطل ؛ بطل الولاء وجميع العالم يسأل :
لماذا قتل هذا الصحابي الجليل ؟؟
ومن قتله؟؟
وكيف ؟؟
ومن هو ؟؟
واين كان ضريحه؟؟
سبحان الله لقد قال امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام:
نهجالبلاغة 471 16- .....
تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ
اعزائي
ساكتب لكم بالتفصيل عن حياة هذا البطل بفصول مع تحليلاتي التي اعتاد عليها قرائي الكرام الذين لا اترك دوما الزيارة عنهم والدعاء لهم
تعليق