إعـــــــلان

**الغزالي1965** · 17-05-2013, 02:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

السلام عليكم ورحمة الله

لماذا لم تنزل اية صريحة محكمة في ولاية علي ؟
مثلا
يا علي انا جعلناك خليفة في الارض
يا أيها الذين امنوا اتبعوا علي والأئمة من صلبه

لماذا لم تنزل اية صريحة في اتباع الاثني عشر امام وتسميتهم حتى لا نختلف فيهم ؟

لماذا يذكر الله أسامي الانبياء والحيوانات والطعام ووووو وينسى من خلقت الارض من أجله ؟

فكان هذا السبب في ضلال الامة
وفي الاخير أرمى في جهنم إن أنكرتها ؟؟!!!

لانها من اختراع البشر..

*** يا الله عفوك *** · 17-05-2013, 03:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

وفي الاخير أرمى في جهنم إن أنكرتها ؟؟!!!

هي ليست من دين الله
وحتى في الاخرة لن تجد للامام مقام
قال تعالى (وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا)
فعليك بطاعة الله ورسوله
حتى تحشر مع :
الانبياء
الصديقين
الشهداء
الصالحين

فحتى مقام الامامة ليس له ذكر.

**الكمال977** · 17-05-2013, 10:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

السلام عليكم ورحمة الله

لماذا لم تنزل اية صريحة محكمة في ولاية علي ؟
مثلا
يا علي انا جعلناك خليفة في الارض
يا أيها الذين امنوا اتبعوا علي والأئمة من صلبه

لماذا لم تنزل اية صريحة في اتباع الاثني عشر امام وتسميتهم حتى لا نختلف فيهم ؟

لماذا يذكر الله أسامي الانبياء والحيوانات والطعام ووووو وينسى من خلقت الارض من أجله ؟

فكان هذا السبب في ضلال الامة
وفي الاخير أرمى في جهنم إن أنكرتها ؟؟!!!

لانها لو نزلت فان الصحابة سيمسحونها من القران
ولو انزلها مرة اخرى فانهم سيمسحونها
ولو انزلت مرة ثالثة فانهم سيمسحونها مرة اخرى
ولو انزلت مئة مرة فانهم سيمسحونها ويمسحونها

فالله سبحانه وتعالى (((علم انهم سيمسحونها ))) فلم ينزلها

مع العلم ان الله سبحانه وتعالى قال ان القران محفوظ لايأتيه الباطل (( المسح)) لامن خلفه ولا من بين يديه
وانا لا ادري هؤلاء الناس ماذا يعتقدون هل قدرة الله اقوى ام قدرة الصحابة
ام انهم يعتقدون ان الله غير قادر على حفظ هكذا اية في كتابه رغم انف الصحابة او اتباعهم

**الكمال977** · 17-05-2013, 10:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

لماذا يذكر الله أسامي الانبياء والحيوانات والطعام ووووو وينسى من خلقت الارض من أجله ؟

الله سبحانه ذكر البعوضة وذكر الذبابة وذكر النملة وذكر العنكبوت
الله سبحانه ذكر الكلب كما ذكر الخنزير
الله سبحانه ذكر الحيض

فهل عصمتنا من الضلال تعتمد على الحيض

**بريق سيف** · 17-05-2013, 11:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

لانها لو نزلت فان الصحابة سيمسحونها من القران
ولو انزلها مرة اخرى فانهم سيمسحونها
ولو انزلت مرة ثالثة فانهم سيمسحونها مرة اخرى
ولو انزلت مئة مرة فانهم سيمسحونها ويمسحونها

فالله سبحانه وتعالى (((علم انهم سيمسحونها ))) فلم ينزلها

مع العلم ان الله سبحانه وتعالى قال ان القران محفوظ لايأتيه الباطل (( المسح)) لامن خلفه ولا من بين يديه
وانا لا ادري هؤلاء الناس ماذا يعتقدون هل قدرة الله اقوى ام قدرة الصحابة
ام انهم يعتقدون ان الله غير قادر على حفظ هكذا اية في كتابه رغم انف الصحابة او اتباعهم

نعم يحفظه الله تعالى ولكن كيف يحفظه

لا يمسه إلا المطهرون والمطهرون هم أهل البيت عليهم السلام

ولو ذكر إسم علي لإنحرف الناس عن الدين وليس فقط سيحرفون القرآن

**alyatem** · 17-05-2013, 01:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

نعم يحفظه الله تعالى ولكن كيف يحفظه

لا يمسه إلا المطهرون والمطهرون هم أهل البيت عليهم السلام

ولو ذكر إسم علي لإنحرف الناس عن الدين وليس فقط سيحرفون القرآن

ليميز الله الخبيث من الطيب
ويعلم المنافقين

**عبد الكريم ش** · 17-05-2013, 01:55 PM

أشكر الأخوة الكرام الغزالي1965 * يا الله عفوك * الكمال977 على المرور والرد الجميل

أخي سيف تقول
ولو ذكر إسم علي لإنحرف الناس عن الدين وليس فقط سيحرفون القرآن

السؤال الذي يتبادر الى ذهني الان هو...

ما ذنبي اذن إن أنكرت الولاية ؟؟

**تحت الصيانه** · 17-05-2013, 01:56 PM

هو بالاساس لم يقل انه امام منصب من الله ومعصوم وبايع الخلفاء لمده 23 سنه على السمع والطاعه وحارب معهم وبعدها رفض ان يستلم الحكم والامامه و قال لهم اذا اجتمع الناس على شخص سمهوه اماما وهذه ادله على عدم وجود نص لامامته الدينيه

**6 laith** · 17-05-2013, 02:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أل بيته المطهرين وزوجاته أمهات المؤمنين وأصحابه المتقين ومن أتبعهم بإحسان ..
الحمد لله على نعمه .

بريق سيف
نعم يحفظه الله تعالى ولكن كيف يحفظه

لا يمسه إلا المطهرون والمطهرون هم أهل البيت عليهم السلام

وهل عندك دليل بأن الأئمة هم من حفظوا القرأن الكريم .....

بريق سيف
ولو ذكر إسم علي لإنحرف الناس عن الدين وليس فقط سيحرفون القرآن

طالما كما زعمتم بأن الصحابة كلهم إنحرفوا عن الدين إلا ثلاثه أو خمسه ولم يذكر أسم علي رضى الله عنه بالقرأن الكريم
فهل الله عز وجل كان يخشى أن ينحرف الثلاثة الباقين عن الدين والعياذ بالله ....

عليك أن تعلم إن الله لا يستحي ولا يخشى من عباده فهل اهم ركن من اركان الدين لا يذكر بأية واحده صريحه لأن الله خشى على الناس من أن ينحرفوا عن دينهم ... هذا كلام لا يقوله عاقل

هدانا الله وهداكم
ليث

**الكمال977** · 17-05-2013, 02:11 PM

سبحانك ربي وماعساي ان اقول
اناس مشركين كانوا يعبدون الهة من دون ولايعرفون الله فارسل الله لهم قرانا يذم الهتهم وينتهك كل حرماتها عندهم فلم يخشى الله منهم ان يمسحوا هذه الايات التي تذم الهتهم
بل على العكس هم اهتدوا وتركوا عبادة الاصنام بفضل ان الله ذكر الهتهم في القران
فكيف يظن ان الله يخشى من عباده ان يمسحوا او لايؤمنوا والله سبحانه يبين انه لايهمه من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

**عبد الكريم ش** · 17-05-2013, 03:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

سبحانك ربي وماعساي ان اقول
اناس مشركين كانوا يعبدون الهة من دون ولايعرفون الله فارسل الله لهم قرانا يذم الهتهم وينتهك كل حرماتها عندهم فلم يخشى الله منهم ان يمسحوا هذه الايات التي تذم الهتهم
بل على العكس هم اهتدوا وتركوا عبادة الاصنام بفضل ان الله ذكر الهتهم في القران
فكيف يظن ان الله يخشى من عباده ان يمسحوا او لايؤمنوا والله سبحانه يبين انه لايهمه من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

أزيد على ما قلت
أول ما جاهر النبي بدعوته كان وحيدا فنادى اهل قريش أنه رسول من الله فرد عليه عمه تبا لك الهذا جمعتنا ؟!! فنزلت اية تبت يدا أبي لهب وتب... رغم أن أبو لهب كان من سادة قريش ولم يكن للنبي أنصار ولم يؤمن بعد حتى أضعف القوم فلماذا لم يخف الله من أبو لهب وخاف من الصحابة ؟

**احمد اشكناني** · 18-05-2013, 01:48 PM

قال تعالى : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )

وقال : ( وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )

اذن الرسول صلى الله عليه وآله هو الذي يبين الآيات وقد بين لنا ان علي عليه السلام هو الإمام المفترض الطاعة وولي المسلمين وخليفته من بعده فصدقناه وصدقنا القرآن الكريم

ولكن هذا الإشكال يعود عليكم انتم وليس نحن لأنكم تقولون ان ابا بكر هو الخليفة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وكفرتم من انكر إمامته ! فأين ذكر في القرآن أن ابا بكر هو خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله
لماذا لم تنزل آية صريحة محكمة في ذلك ؟
مثل يا أبا بكر إنا جعلناك خليفة في الأرض
يا أيها الذين آمنوا اتبعوا فلان وفلان !!

فكان هذا السبب في اختلاف الأمة
وفي الأخير أرمى في جهنم إن أنكرتها !!

لتعلموا انكم أبعد الناس عن نهج القرآن الكريم
فالله جل جلاله يقول : ( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ( الوهابية ) لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ( فيرد الله جل جلاله على الوهابية ويقول ) إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ( الرسول صلى الله عليه وآله ) وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ( علي عليه السلام ) )

اقول : وهذه آية صريحة في الإمامة وفي بيان الهادي بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وأنه علي عليه السلام وذلك بإجماع السنة والشيعة
وهذه آية واحده من بين عشرات الآيات النازلة في الإمامة

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( إتقوا الله الذي إن قلتم سمع وإن أضمرتم علم )

**وهج الإيمان** · 18-05-2013, 02:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

السلام عليكم ورحمة الله

لماذا لم تنزل اية صريحة محكمة في ولاية علي ؟
مثلا
يا علي انا جعلناك خليفة في الارض
يا أيها الذين امنوا اتبعوا علي والأئمة من صلبه

لماذا لم تنزل اية صريحة في اتباع الاثني عشر امام وتسميتهم حتى لا نختلف فيهم ؟

لماذا يذكر الله أسامي الانبياء والحيوانات والطعام ووووو وينسى من خلقت الارض من أجله ؟

فكان هذا السبب في ضلال الامة
وفي الاخير أرمى في جهنم إن أنكرتها ؟؟!!!

لكن الصحابه ماقالوا مثل قولك بل يعرفون أن هناك آيه صريحه في ولايته اذا ذكر الله عزوجل صفته فماذا تريد أكثر !!! هات آيه فيها أن أبابكر خليفه لايضرنا ان انكرنا خلافته :

قال ابن أبي احاتم: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي, حدثنا أيوب بن سويد عن عتبة بن أبي حكيم في قوله {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا} قال: هم المؤمنون وعلي بن أبي طالب, وحدثنا أبو سعيد الأشج, حدثنا الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول, حدثنا موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل, قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع, فنزلت {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}

وقال ابن أبي حاتم في تفسيره (1) ، عند تفسير قوله تعالى {بلغ ما أنزل إليك من ربك} ما نصه بسند صحيح:
6609 – حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن حرزاد ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، ثنا علي بن عابس ، عن الأعمش [وأبي الجحّاف] ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : نزلت هذه الآية {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} في علي بن أبي طالب .
قال العلامه السيوطي في اللآلئ المصنوعة في كتاب التوحيدعن تفسير ابن ابي حاتم :
"وقد التزم أن يُخرج فيه أصحَّ ما ورد، ولم يُخرج فيه حديثًا موضوعًا البتة". (2)

ــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ج4 / 1172
(2) (1/19)

**عبد الكريم ش** · 18-05-2013, 02:35 PM

احمد اشكناني
قلت أن النبي هو من يبين الايات: إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ( الرسول صلى الله عليه وآله ) وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ( علي عليه السلام )
هذا تفسيرك أنت فهات تفسير النبي لهذه الاية

وهج الإيمان
أنا أتكلم عن اية صريحة في ولاية علي تنزل بالاسم مع تسمية الاثني عشر اماما من بعده فلا تضل الامة الاسلامية كما حدث اليوم
لماذا الله لم ينزل هكذا اية ؟ بما أنه أنزل ايات في عدد أهل الكهف وايات في زواج نبينا من زينب رضي الله عنها وايات تقص قصص الانبياء ووووو ولكن لم ينزل اية صريحة في من خلقت السماوات والارض من أجلهم !!
يا أيها الذين امنوا اتبعوا عليا الوصي والاثنى عشر من اله انا عصمناهم ....
أليس الأولى أن تنزل هذه الاية قبل ان تنزل ايات الحيض والطلاق والحج والنمل والبقر والجراد والبصل وووو... ؟