إعـــــــلان

**احمد اشكناني** · 28-05-2013, 09:41 PM

نعم هم أئمة في الدين

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( إنما الدنيا دار ممر والآخرة دار مستقر فخذوا من ممركم لمستقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم أسراركم )

**جاسم ابو علي1** · 28-05-2013, 10:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

نعم هم أئمة في الدين

الله ينور عليك انت اختصرت على الموضوع

يعنى الله اعطاهم امامة دين فقط ولم يعطهم امامة دنيا وهى ما يعبر عنه بالسلطه او الملك وانما امامة دين فقط وهذه الامامه هى نفسه التى فى ابراهيم عليه السلام لان ابراهيم دعا ان تكون فى ذريته وتحققت فى يعقوب وبتالى تصبح امامة ابراهيم هى دينيه فقط لانه نفسها هى تحققت فى ذريته التى انت تقول عنها فى الدين

وبتالى بطل قول الشيعه فى امامة ابراهيم ع ان الامامه هنا هى : رئاسه فى امور الدين والدنيا

قال تعالى (قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.)

قال تعالى (وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (73) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً )

الانك انت تقول انها

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

نعم هم أئمة في الدين

ننتظر

**الكمال977** · 28-05-2013, 10:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

الله ينور عليك انت اختصرت على الموضوع

يعنى الله اعطاهم امامة دين فقط ولم يعطهم امامة دنيا وهى ما يعبر عنه بالسلطه او الملك وانما امامة دين فقط وهذه الامامه هى نفسه التى فى ابراهيم عليه السلام لان ابراهيم دعا ان تكون فى ذريته وتحققت فى يعقوب وبتالى تصبح امامة ابراهيم هى دينيه فقط لانه نفسها هى تحققت فى ذريته التى انت تقول عنها فى الدين

وبتالى بطل قول الشيعه فى امامة ابراهيم ع ان الامامه هنا هى : رئاسه فى امور الدين والدنيا

قال تعالى (قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.)

قال تعالى (وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (73) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً )

الانك انت تقول انها

ننتظر

ليس هذا فحسب اخي جاسم
انما الله بذاته بين في القران انه جعلهم ائمة كونهم ذرية ابراهيم
فهذا الجعل هو نفس الجعل المتحقق في ابراهيم وفي دعوته لذريته
وبهذا تكون نظرية الامامة قد انتهت تماما ببيان الله في كتابه ان الامامة تعني الامامة الدينية فقط كما هو متحقق في يعقوب ولا علاقة له بالسلطان والرياسة والقيادة الدنيوية

**جاسم ابو علي1** · 28-05-2013, 10:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

ليس هذا فحسب اخي جاسم
انما الله بذاته بين في القران انه جعلهم ائمة كونهم ذرية ابراهيم
فهذا الجعل هو نفس الجعل المتحقق في ابراهيم وفي دعوته لذريته
وبهذا تكون نظرية الامامة قد انتهت تماما ببيان الله في كتابه ان الامامة تعني الامامة الدينية فقط كما هو متحقق في يعقوب ولا علاقة له بالسلطان والرياسة والقيادة الدنيوية

اخى الفاضل كمال الرجل اعترف هنا

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

نعم هم أئمة في الدين

**احمد اشكناني** · 28-05-2013, 10:47 PM

قلت لك سابقاً
( إمامة الأنبياء درجات )
الم تلتفت إلى هذا القول ؟!

وأنت سؤالك كان عن الإمامة في ذرية ابراهيم عليه السلام وليس ابراهيم

هل تحققت دعوة ابراهيم (ع) فى يعقوب (ع) بانه جعل له منصب الامامه ؟؟؟؟

فأرجو ان تفهم ما اقول
وان لا تحرف كلامي

إمامة ابراهيم عليه السلام ليست كإمامة يعقوب عليه السلام
فالإمامة ليست مرتبة واحدة بل مراتب واعظمها إمامة النبي محمد صلى الله عليه وآله واهل بيته الطاهرين

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( إذا أراد الله بعبد خيراً منحه عقلاً قويماً وعملاً مستقيماً )

**الكمال977** · 28-05-2013, 11:11 PM

وامامة علي ايضا ليست كامامة ابراهيم
لكن فاتك ان الله جعل ابراهيم امام بقوله اني جاعلك اماما
وجعل اسحق ويعقوب كذلك امامين بقوله وجعلناهم ائمة

فالجعل نفس الجعل
واسحق هو ابن ابراهيم المباشر اي انه هو المشمول بدعوة ابراهيم بقوله ومن ذريتي

فلماذا جعلت امامة ابراهيم مختلفة عن امامة ابنه اسحق والجعل فيهما واحد من الله وبنص دعوة ابراهيم؟؟

هل قولك بالكيف والمزاج والهوى ام بالدليل؟؟

**احمد اشكناني** · 28-05-2013, 11:16 PM

ما هذا السؤال الغبي يالكمال
اوليس الأنبياء الله جل جلاله هو من جعلهم أنبياء
فهل جميع الأنبياء في مقام واحد أم هم درجات ؟!!

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( بالرفق تدرك المقاصد )

**الكمال977** · 28-05-2013, 11:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

ما هذا السؤال الغبي يالكمال
اوليس الأنبياء الله جل جلاله هو من جعلهم أنبياء
فهل جميع الأنبياء في مقام واحد أم هم درجات ؟!!

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( بالرفق تدرك المقاصد )

نحن نتكلم عن جعل الامامة ولا نتكلم عن النبوة ومقامات الانبياء
فمثلا محمد كنبي افضل من ابراهيم كنبي
لكن كلاهما جعله الله اماما للناس

فلا تخلط بين النبوة والامامة لانك كنت قد اكدت على اختلاف النبوة عن الامامة

هل ابراهيم جعله الله اماما
هل اسحق جعله الله اماما
هل يعقوب جعله الله اماما
هل اسحق ويعقوب جعلهما الله ائمة تلبية لدعوة ابيهما ابراهيم؟

وارجوك حاورنا بادب بدون استعمال كلمة غبي او ماشابههاالا اذا كنت لاتستطيع ان تتكلم الا هكذا

**احمد اشكناني** · 28-05-2013, 11:30 PM

يا غبي
انت بنفسك تقول الإمامة جعل
والنبوة جعل
اذن هذه مقامات من الله جل جلاله ويختلف فيها الدرجات
يعني صدقني انا ما عندي اجابة اوضح من هذا إلا إن كنت عبيط او تستعبط

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( بتكرار الفكر تسلم العواقب )

**احمد اشكناني** · 28-05-2013, 11:33 PM

جاسم
صديقك طيّن الموضوع الحق عليه
ههههههه

**جاسم ابو علي1** · 28-05-2013, 11:34 PM

عزيزي الامامه سواء كانت للنبي او وصي فانها هى: رئاسه فى امور الدين والدنيا

فانت ماذا تقصد بان امامة الانبياء درجات هل يعنى انه قد يكون منصب دينى فقط بدون دنيوي؟؟؟

ان قلت .... نعم

اذا احضر لنا من قال ذلك من علمائكم حتى تقول به

وان قلت.... لا .... وان الامامه عند الانبياء والاوصياء ايضا هى امامه فى امور الدين والدنيا

اذا كيف تقول انهم أئمه فى الدين فقط ؟؟؟

الله يصلحكم يا شيعه تخبط عجيب لانه مازق يسقط فهم الشيعه ان الامامه هنا هى رئاسه وزعامه فى امور الدين والدنيا

ننتظر توضيحك

**احمد اشكناني** · 28-05-2013, 11:59 PM

الأنبياء الأئمة هم اولو العزم من الرسل
ولا يستحقها أكثر من واحد في كل عصر
كما كان موسى وهارون عليهما السلام
فهما انبياء ولكن موسى عليه السلام كان هو الإمام
وكان واجب على هارون طاعة موسى عليهما السلام

اعتقد المعلومة وصلت
ولذا قلت لك من البداية ان مفهوم الإمامة نختلف فيها معكم

هل فهمت ؟

اعتقد الموضوع انتهى إلى هنا ولا يفيد معكم الجدال بعد ان اجبناكم بكل وضوح
وبدأتم بطرح اسئلة غبيه

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( بئس الداء الحمق )

**جاسم ابو علي1** · 29-05-2013, 12:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

قلت لك سابقاً
( إمامة الأنبياء درجات )
الم تلتفت إلى هذا القول ؟!

وأنت سؤالك كان عن الإمامة في ذرية ابراهيم عليه السلام وليس ابراهيم

فأرجو ان تفهم ما اقول
وان لا تحرف كلامي

إمامة ابراهيم عليه السلام ليست كإمامة يعقوب عليه السلام
فالإمامة ليست مرتبة واحدة بل مراتب واعظمها إمامة النبي محمد صلى الله عليه وآله واهل بيته الطاهرين

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( إذا أراد الله بعبد خيراً منحه عقلاً قويماً وعملاً مستقيماً )

خليني اقتبس مشاركتك واضع الرد عليها لانه قلبت صفحه جديده وحتى يرى المتابع الفجوه فى اجوبتكم

فانا رددت على هذه المشاركه وقلت

==========

عزيزي الامامه سواء كانت للنبي او وصي فانها هى: رئاسه فى امور الدين والدنيا

فانت ماذا تقصد بان امامة الانبياء درجات هل يعنى انه قد يكون منصب دينى فقط بدون دنيوي؟؟؟

ان قلت .... نعم

اذا احضر لنا من قال ذلك من علمائكم حتى تقول به

وان قلت.... لا .... وان الامامه عند الانبياء والاوصياء ايضا هى امامه فى امور الدين والدنيا

اذا كيف تقول انهم أئمه فى الدين فقط ؟؟؟

الله يصلحكم يا شيعه تخبط عجيب لانه مازق يسقط فهم الشيعه ان الامامه هنا هى رئاسه وزعامه فى امور الدين والدنيا

ننتظر توضيحك

**احمد اشكناني** · 29-05-2013, 12:17 AM

الموضوع انتهى
والصراخ على قدر الألم
والمتابع سوف يرى فجوتك ما أوسعها هههههههه

**الكمال977** · 29-05-2013, 12:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

الأنبياء الأئمة هم اولو العزم من الرسل
ولا يستحقها أكثر من واحد في كل عصر
كما كان موسى وهارون عليهما السلام
فهما انبياء ولكن موسى عليه السلام كان هو الإمام
وكان واجب على هارون طاعة موسى عليهما السلام

اعتقد المعلومة وصلت
ولذا قلت لك من البداية ان مفهوم الإمامة نختلف فيها معكم

هل فهمت ؟

اعتقد الموضوع انتهى إلى هنا ولا يفيد معكم الجدال بعد ان اجبناكم بكل وضوح
وبدأتم بطرح اسئلة غبيه

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( بئس الداء الحمق )

صدق امير المؤمنين بئس الداء الحمق

====
هل تقصد يا زميلي احمد اشكناني ان هارون ابدا لم يكن اماما ولا كانت له منزلة الامامة والرئاسة الدينية والدنيوية ؟؟

شكلت اتورطت وزدت الطين بله

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الامامه هى: رئاسه وزعامه فى امور الدين والدنيا "السؤال بالداخل"

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين