إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

معلومات عامة عن القرآن الكريم ..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • معلومات عامة عن القرآن الكريم ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

    معلومات عامة عن القرآن الكريم ..
    1. هل تعلم أن: بعض أسماء القران الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر؟
    2. هل تعلم أن: عدد سور القرآن هي 114 سورة؟
    3. هل تعلم أن: عدد الآيات 6348 وهذا العدد يتكون من الآيات كلها بما فيها البسملة لأن البسملة تعتبر آية من آيات القرآن الكريم؟
    4. هل تعلم أن: عدد البسملات في القرآن 113 في بداية كل سورة ما عدا سورة براءة، ويكتمل عدد البسملات في القرآن الكريم ليطابق عدد السور في سورة النمل حيث الآية: "((إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))؟
    5. هل تعلم أن: سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم؟
    6. هل تعلم أن: سورة النمل تحتوي على بسملتين؟
    7. هل تعلم أن: عدد السور المكية 86 آية؟
    8. هل تعلم أن: عدد السور المدنية 28 آية؟
    9. هل تعلم أن: السور التي يطلق عليها الطواسين هي ثلاث سور وهي: سورة الشعراء، وسورة النمل، وسورة القصص. وأطلق هذا الإسم عليهم لأن السورتين الأوليين تبتدئان بالحروف ((طسم))، ولأخيرة تبدأ بالحروف ((طس))، فلوجود هذه الحرفان الطاء والسين سميت بهذا الإسم.1؟
    10. هل تعلم أن: سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."2؟
    11. هل تعلم أن: أطول سورة في القرآن الكريم هي سورة البقرة، وأقصر سورة هي سورة الكوثر؟
    12. هل تعلم أن: أقسام السور هي: السبع الطوال، المئون، المثاني، المفصل3؟
    13. هل تعلم أن: إحدى تأويلات الحروف المقطعة كـ: "ألم" و"حم" و"طسم" هي أن القرآن يؤشر إلى أن العرب لن تستطيع أن تؤلف مثل القرآن الكريم مع أن القرآن يستخدم نفس الحروف التي يستخدمها العرب4؟
    14. هل تعلم أن: يجب عليك السجود عند قراءتك أو سماعك لإحدى الآيات التالية: آية 15 من سورة السجدة وآية 37 من سورة فصلت وآية 62 من سورة النجم وآية 19 من سورة العلق؟
    15. هل تعلم أن: قراءة سورة الإخلاص (قل هو الله أحد...) ثلاث مرات تعدل ختم القرآن5؟
    16. هل تعلم أن: من قرأ سورة النساء في كل جمعة أمن ضغطة القبر6؟
    17. هل تعلم أن: أن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا7؟
    18. هل تعلم أن: الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) تنبأ بزمان لا يعرف الناس فيه القرآن إلا بالصوت الحسن8؟
    19. هل تعلم أن: الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قاتل الناس على تنزيل القرآن، والإمام علي (عليه السلام) قاتل على تأويله9؟
    20. هل تعلم أن: القرآن نزل تبيانا لكل شيء: ((وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْء))؟ ومن الجميل أن تبيانه لكل شيء يشمل تبيانه لنفسه10.
    21. هل تعلم أن: القرآن هو الثقل الأكبر وأهل البيت هم الثقل الأصغر، وأننا مأمورون بالتمسك بهما، وسوف نُسأل عنهما يوم القيامة11؟
    22. هل تعلم أن: من جمال لغة القرآن قال فيه ألد أعدائه - الوليد بن المغيرة - عندما أرد هو ونفر من قريش أن يطيحوا بالرسول بأن يقولوا أنه مجنون أو شاعر: "والله إن لقوله حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمعذق، وإنه ليعلوا وما يعلى عليه، وما أنتم بقائلين من قولكم ذلك شيئاً إلا عرف أنه باطل، وإن أقرب القول فيه لأن تقولوا: ساحر جاء بقول هو سحر، ويفرق بين المرء وابنه، وبين المرء وعشيرته."12؟
    ====
    المصادر:
    (1) تسلح بالثقافة الإسلامية - فيصل عبد الله عبد النبي
    (2) تسلح بالثقافة الإسلامية - فيصل عبد الله عبد النبي
    (3) برنامج المعجم لألفاط القرآن الكريم - مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية
    (4) تقريب القرآن إلى الأذهان - السيد محمد رضا الشيرازي
    (5) بحار الأنوار - ج 22 - ص 317 - رواية 2 - باب 10 (أخذ من برنامج لمزكر البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية)
    (6) بحار الأنوار - ج 89 - ص 349 - رواية 26 - باب 4 (أخذ من برنامج لمزكر البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية)
    (7) بحار الأنوار - ج 92 - ص 200 - رواية 17 - باب 23 (أخذ من برنامج لمزكر البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية)
    (8) بحار الأنوار - ج 22 - ص 454 - رواية 11 - باب 14 (أخذ من برنامج لمزكر البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية)
    (9) بحار الأنوار - ج 32 - ص 308 - رواية 274 - باب 7 (أخذ من برنامج لمزكر البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية)
    (10) تفسير الميزان - للعلامة الطباطبائي - المقدمة.
    (11) حديث الثقلين موجود في كتب السنة والشيعة وذكر مصدر الحديث يحتاج إلى مجلدات.
    (12) ولأول مرة في تاريخ العالم لمحات من تاريخ سيد المرسلين - أية الله العظمى السيد محمد الحسيني الشيرازي.
    ومع السلامة.

  • #2
    هل تعلم ان المجلسي والطبرسي ونعمة الله الجزائري يقول انه محرف ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة شمس الدين مرزوق; الساعة 02-06-2013, 03:40 AM.

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين مرزوق
      هل تعلم ان المجلسي والطبرسي ونعمة الله الجزائري يقول انه محرف ؟
      هل تعلم ان عمر بن الخطاب و عائشة والبخاري ومسلم يقولون ان القران محرف...

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
        هل تعلم ان عمر بن الخطاب و عائشة والبخاري ومسلم يقولون ان القران محرف...
        لا والف لا
        حاشاهم كيف وهم من جمع القران وحفظوه في صدورهم

        لعن الله من يقول بنقص القران

        العنه ايضا ان كنت متأكد من نفسك

        من قاتل علي فهو كافر
        من سب علي فهو كافر
        ولكن

        من طعن في القران فهو مؤمن رغم انه كذب الله بصريح القران واتهمه باخلاف وعده

        تعليق


        • #5
          شهادة علماء السنة


          قال الداعية السني الكبير الشيخ محمد الغزالي : ( إنني آسف لأنّ بعض من يرسلون الكلام على عواهنه ، لا بل بعض من يسوقون التهم جزافاً غير مبالين بعواقبها دخلوا في ميدان الفكر الإسلامي بهذه الأخلاق المعلولة فأساؤا إلى الإسلام وأمته شرّ إساءة .
          سمعت واحداً من هؤلاء يقول في مجلس علم : إنّ للشيعة قرآناً آخر يزيد (أو) ينقص عن قرآننا المعروف .
          فقلت له : أين هذا القرآن ؟
          إن العالم الإسلامي الذي امتدت رقعته في ثلاث قارات ظل من بعثة محمد (ص) إلى يومنا هذا بعد أن سلخ من الزمن أربعة عشر قرناً لا يعرف إلاّ مصحفاً واحداً مضبوط البداية والنهاية معدود السور والآيات والألفاظ ، فأين هذا القرآن الآخر ؟!
          ولماذا لم يطلع الإنس والجن على نسخة منه خلال هذا الدهر الطويل ؟
          ولحساب من تفتعل هذه الإشاعات وتلقى بين الأغرار ليسوء ظنهم بإخوانهم وقد يسوء ظنهم بكتابهم .
          إنّ المصحف واحد يطبع في القاهرة فيقدسه الشيعة في النجف أو في طهران ويتداولون نسخه بين أيديهم وفي بيوتهم دون أن يخطر ببالهم شيء بتة إلاّ توقير الكتاب ومنزله – جل شأنه – ومبلغه – (ص) – فلم الكذب على الناس وعلى الوحي ؟
          ومن هؤلاء الأفاكين من روّج أنّ الشيعة أتباع علي ، وأن السنيين أتباع محمد ، وأنّ الشيعة يرون علياً أحق بالرسالة ، أو أنّها أخطأته إلى غيره! .
          وهذا لغو قبيح وتزوير شائن .
          ولكن تصديق هذا اللغو كان الباعث على تلك المجزرة المخزية التي وقعت بين أبناء الإسلام من سنة وشيعة ، فجعلتهم – وهم الأخوة في الدين – يأكل بعضهم بعضاً على هذا النحو المهين .
          إن الشيعة يؤمنون برسالة محمد (ص) ويرون شرف علي في إنتمائه إلى هذا الرسول وفي استمساكه بسنته .
          وهم كسائر المسلمين لا يرون بشراً في الأولين والآخرين أعظم من الصادق الأمين ولا أحق منه بالاتباع ، فكيف ينسب لهم هذا الهذر ؟!
          الواقع أن الذين يرغبون في تقسيم الأمة طوائف متعادية لما لم يجدوا لهذا التقسيم سبباً معقولاً لجأوا إلى افتعال أسباب الفرقة ، فاتسع لهم ميدان الكذب حين ضاق ميدان الصدق .
          لست أنفي أن هناك خلافات فقهية ونظرية بين الشيعة والسنة ، بعضها قريب الغور ، وبعضها بعيد الغور ، بيد أنّ هذه الخلافات لا تستلزم معشار الجفاء الذي وقع بين الفريقين ، وقد نشب خلاف فقهي ونظري بين مذاهب السنة نفسها بل بين أتباع المذهب الواحد منها ، ومع ذلك فقد حال العقلاء دون تحول هذا الخلاف إلى خصام بار أو ساخن ) ( دفاع عن العقيدة والشريعة ضد مطاعن المستشرقين صفحة 219 –221





          قال الشيخ محمد أبو زهرة : ( القرآن بإجماع المسلمين هو حجة الإسلام الأولى وهو مصدر المصادر له ، وهو سجل شريعته ، وهو الذي يشتمل على كلّها وقد حفظه الله تعالى إلى يوم الدين كما وعد سبحانه إذ قال : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنّا له لحافظون ) .. وإن إخواننا الإمامية على اختلاف منازعهم يرونه كما يراه كل المؤمنين ) ( الإمام الصادق ص 296 ) .
          وقال أيضاً : ( إنّ الشريف المرتضى وأهل النظر الصادق من إخواننا الإثنى عشرية قد اعتبروا القول بنقص القرآن أو تغييره أو تحريفه تشكيكاً في معجزة النبي (ص) ، واعتبروه إنكاراً لأمر علم من الدين بالضرورة ) ( الإمام الصادق 329 ) .

          وقال الشيخ رحمة الله الهندي : ( القرآن المجيد عند جمهور علماء الشيعة الإمامية الإثنى عشرية محفوظ من التغيير والتبديل ، ومن قال منهم بوقوع النقصان فيه ، فقوله مردود غير مقبول عندهم ) ( إظهار الحق ص 431 ) .

          وقال الدكتور محمد عبد الله دراز : ( ومهما يكن من أمر فإن هذا المصحف هو الوحيد المتداول في العالم الإسلامي ، بما فيه فرق الشيعة ، ومنذ ثلاثة عشر قرناً من الزمان ) ثم قال : ( ونذكر هنا رأي الشيعة الإمامية – أهم فرق الشيعة - ) وذكر كلام الشيخ الصدوق المتقدم . ( مدخل إلى القرآن الكريم 39 – 40 ) .

          وقال الأستاذ محمد المديني وهو عميد كلية الشريعة بالجامعة الأزهرية : ( وأمّا أنّ الإمامية يعتقدون نقص القرآن فمعاذ الله ، إنّما هي روايات رويت في كتبهم ، كما روي مثلها في كتبنا ، وأهل التحقيق من الفريقين قد زيّفوها ، وبيّنوا بطلانها وليس في الشيعة الإمامية أو الزيدية من يعتقد ذلك كما أنّه ليس في السّنة من يعتقده ) ( مع الصادقين للدكتور محمد التيجاني السماوي ص 201 نقلاً عن مقال للأستاذ محمد المديني نشر في العدد الرابع من السنة الحادية عشرة ص 382 و 383 من مجلة رسالة الإسلام ) .

          وقال البهنساوي وهو أحد مفكري الإخوان المسلمين : ( إن الشيعة الجعفرية الإثنى عشرية يرون كفر من حرّف القرآن الذي أجمعت عليه الأمّة منذ صدر الإسلام ... وإن المصحف الموجود بين أهل السنة هو نفسه الموجود في مساجد وبيوت الشيعة ) ( السنة المفترى عليها ص 60 ) .

          وقال مصطفى الرافعي : ( والقرآن الكريم الموجود الآن بأيدي الناس من غير زيادة ولا نقصان ، وما ورد من أنّ الشيعة الإمامية يقولون بأنّ القرآن قد اعتراه النقص ... هذا الإدّعاء أنكره مجموع علماء الشيعة ...
          فالقرآن الكريم – إذن – هو عصب الدولة الإسلامية ، تتفق مذاهب أهل السنة مع مذهب الشيعة الإمامية على قداسته ووجوب الأخذ به ، وهو نسخة موحدة لا تختلف في حرف ولا رسم لدى السنة والشيعة الإمامية في مختلف ديارهم وأمصارهم ) ( إسلامنا ص 75 ) .

          وقال الدكتور علي عبد الواحد وافي : ( يعتقد الشيعة الجعفرية كما يعتقد أهل السّنة أن القرآن الكريم هو كلام الله عزّ وجل المنزل على رسوله المنقول بالتواتر والمدوّن بين دفتي المصحف بسوره وآياته المرتبة بتوقيف من الرسول صلوات الله وسلامه عليه ، وأنّه الجامع لأصول الإسلام عقائده وشرائعه وأخلاقة ، والخلاف بيننا وبينهم في هذا الصدد يتمثل في أمور شكلية وجانبية لا تمس النص القرآني بزيادة ولا نقص ولا تحريف ولا تبديل ، ولا تثريب عليهم في إعتقادها ) ( بين الشيعة وأهل السنة ص 35 ) .
          وقال أيضاً : ( أما ما ورد في بعض مؤلفاتهم من آراء تثير شكوكاً في النص القرآني وتنسب إلى بعض أئمتهم ، فإنّهم لا يقرونها ويعتقدون بطلان ما تذهب إليه ، وبطلان نسبتها إلى أئمتهم ، ولا يصح كما قلنا فيما سبق أن نحاسبهم على آراء حكموا ببطلانها وبطلان نسبتها إلى أئمتهم ولا أن نعدها من مذهبهم ، مهما كانت مكانة رواتها عندهم ومكانة الكتب التي وردت فيها ...
          وقد تصدى كثير من أئمة الشيعة الجعفرية أنفسهم لرد هذه الأخبار الكاذبة وبيان بطلانها وبطلان نسبتها إلى أئمتهم وأنها ليست من مذهبهم في شيء ) ( بين الشيعة وأهل السنة ص 37 – 38 ) .

          وقال الدكتور عبد الودود شلبي وهو يتحدث عن عقائد الشيعة : ( يعتقد الشيعة الإمامية أن الكتاب ( أي المصحف ) الموجود بين أيدي المسلمين هو الكتاب الذي أنزله الله للإعجاز والتحدي ، وتمييز الحلال من الحرام ، وأنّه لا نقص فيه ولا تحريف ولا زيادة ، وهذا هو إجماعهم الذي لا خلاف فيه مع إخوانهم من أهل السّنة ) ( كلنا إخوة شيعة وسنة صفحة 76 ) .



          عن امير المؤمنين عليه السلام : ( ثوب العافية أهنأ الملابس )

          تعليق


          • #6
            كل كلامك جميل
            ولكن المشكلة في المجلسي والطبرسي ونعمة الله الجزائري وجملة من كبار علمائكم كذبوا الله وطعنوا في كتاب الله فأين حميتكم على الثقل الأكبر ؟

            تعليق


            • #7
              [QUOTE]
              المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين مرزوق
              لا والف لا
              حاشاهم كيف وهم من جمع القران وحفظوه في صدورهم

              لعن الله من يقول بنقص القران

              العنه ايضا ان كنت متأكد من نفسك
              يبدو انك لا تعلم بوجود احاديث موضوعة عن تحريف القران في كتبكم


              يجب ان لا نلعن اي شخص لمجرد انه وقع في شبهة واختلف عنا بالراي

              من قاتل علي فهو كافر
              من سب علي فهو كافر
              ولكن

              من طعن في القران فهو مؤمن رغم انه كذب الله بصريح القران واتهمه باخلاف وعده
              الذي يقع في شبهة يجب ان لا يكفر ...لان ذلك يستوجب تكفير البخاري ومسلم واحمد بن حنبل وغيرهم

              الوهابية مثلا وقعوا في شبهة التجسيم والتشبية لكنهم مسلمون وليس كفره .. لانهم وقعوا في شبهة

              تعليق


              • #8
                خذ الكلام الجميل
                واترك الكلام الغير جميل لأهله
                فهذه الشبهات تم تفنيدها مئات المرات ولا داعي للتكرار
                ويكفينا شهادة خصومنا فينا
                وارجو ان تعيد قراءة ما نقلته لك في شهادة علماء السنة لعلك تستفيد

                عن امير المؤمنين عليه السلام : ( جمال العيش القناعة )

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين مرزوق
                  كل كلامك جميل
                  ولكن المشكلة في المجلسي والطبرسي ونعمة الله الجزائري وجملة من كبار علمائكم كذبوا الله وطعنوا في كتاب الله فأين حميتكم على الثقل الأكبر ؟
                  اين حميتكم انتم وفي كتبكم احاديث التحريف موجودة ؟؟؟؟

                  الحمية هي ان نميز الحديث الصحيح من الضعيف والموضوع ولا نكفر الاخرين بسبب اي خطأ


                  التكفير يجري في عروقكم مجرى الدم ...يا اخي هؤلاء الكتاب او المدونين ربما وقعوا في شبهة وربما كانوا مدونين فقط اي اخباريين يكتبون كل ما يسمعون من احاديث دون تمييز بينها وتركوا التمييز بالاحاديث للعلماء الاخرين غيرهم...لماذا تصرون على تكفير الاخرين وتغضون النظر عن احاديث التحريف في كتبكم ...لماذا تكفرون مدوني الحديث من الشيعة وتتغاظون عن مدونيكم وخاصة المعصومين البخاري و مسلم واحمد بن حنبل وغيرهم

                  تعليق


                  • #10
                    نريد فتوى ان من وقع في شبهة وكذب الله ليس كافر ومن لم يقع في شبهة وطعن في القران كافر ولك مهلة الى يوم القيامة

                    فهذه الشبهات تم تفنيدها مئات المرات ولا داعي للتكرار
                    كرر تفنيذ هذه الشبهة لوسمحت:
                    إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها

                    هذا الرجل قائل هذا الكلام ما تقول فيه ؟

                    وبالمناسبة ليس عندنا روايات تحريف ونقولها صراحة من قال بنقص القران كائنا من كان فهو كافر ملعون زنديق خسيس كلب حمار.... لأن الرسول أمرنا بالاستمساك بالثقل الاكبر القران الكريم فلا نسمح لمخلوق ان يتهمه بالتحريف او بشموله على ايات سخيفة والعياذ بالله تعالى

                    الحمد لله على نعمة السنة والاسلام

                    تعليق


                    • #11
                      [QUOTE]
                      المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين مرزوق
                      نريد فتوى ان من وقع في شبهة وكذب الله ليس كافر ومن لم يقع في شبهة وطعن في القران كافر ولك مهلة الى يوم القيامة


                      لايوجد من كذب الله احد من العلماء وكفاك كذبا وتهريجا

                      هم اخطأوا في تفسير بعض الايات مثل
                      {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9

                      {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ }فصلت42

                      اي ان التفسير الخاطيء للايات هو الذي اوقعهم في شبهة


                      كرر تفنيذ هذه الشبهة لوسمحت:
                      إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها

                      هذا الرجل قائل هذا الكلام ما تقول فيه ؟
                      اقول انه اخطأ
                      وبالمناسبة ليس عندنا روايات تحريف ونقولها صراحة من قال بنقص القران كائنا من كان فهو كافر ملعون زنديق خسيس كلب حمار.... لأن الرسول أمرنا بالاستمساك بالثقل الاكبر القران الكريم فلا نسمح لمخلوق ان يتهمه بالتحريف او بشموله على ايات سخيفة والعياذ بالله تعالى
                      انت معاند مكابر
                      عمر وعائشة والبخاري ومسلم واحمد بن حنبل اوردوا احاديث تشير الى التحريف
                      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=187917

                      تعليق


                      • #12
                        اي ان التفسير الخاطيء للايات هو الذي اوقعهم في شبهة
                        طيب أين الفتوى أن من لم يقع في الشبهة واتهم القران بالنقص فهو كافر ؟

                        اقول انه اخطأ


                        ههههه
                        بالهنا والشفا

                        الرجل نقل لك اخبار مستفيضة من الائمة ونقل لك التواتر من الائمة و أصحابه وافقوا وصدقوا عليها كالمجلسي والطبرسي وووو أن القران محرف ناقص حرفه الصحابة

                        فأي مصداقية لهم بعد هذا ؟

                        عمر وعائشة والبخاري ومسلم واحمد بن حنبل اوردوا احاديث تشير الى التحريف

                        خلاص قرأنا كلام عائشة وكلام عمر وكلام البخاري وحنبل وووو وفي الأخير نقول ومازلنا على إجماع أهل السنة أنه من قال بنقص القران كائنا من كان فهو كافر ملعون زنديق خسيس كلب حمار....

                        تعليق


                        • #13
                          إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن










                          اقول : هل تفهم ما تنقل ؟!!
                          فهو يسلم بتواتر الوحي الإلهي ( القرآن الكريم ) وهذا بدوره يؤدي إلى طرح الأخبار التي تقول بتحريف القرآن وإن كانت مستفيضه ومتواترة

                          هل فهمت ؟

                          فأرجو ان تشتغل بإصلاح معايبكم حول هذا الموضوع قبل ان تشرع بإلقاء عيوبكم علينا

                          عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من سأل استفاد )

                          تعليق


                          • #14


                            الجزائري يتكلم عن القراءات وليس القران
                            إن تسليم تواترها (القراءات) عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة، بل المتواترة، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن

                            يعني ان سلمنا لهم بتواتر القراءات فيتوجب علينا طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن ... مع أن أصحابنا رضوان الله عليهم قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها

                            وثيقة

                            فهناك من علماء الشيعة من أنكر التحريف فيرد عليهم الجزائري والمجلسي والطبرسي وووو
                            فيقول الجزائري ماقال واضاف: والظاهر ان هدا القول (نفي التحريف) انما صدر منهم لاجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها
                            ويقول المجلسي : عندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟

                            بصراحة أول مرة أسمع رافضي ينكر أن الجزائري يقول بالتحريف
                            حتى مركز الابحاث العقائدية لم ينكر
                            حتى كمال الحيدري لم ينكر

                            فكفر أو خطأ
                            كفر تسقط دينك
                            خطأ تنصف مشايخك على كتاب الله

                            التعديل الأخير تم بواسطة شمس الدين مرزوق; الساعة 02-06-2013, 10:40 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              اذا كان السيد الجزائري يتكلم عن القراءات فأين الإشكال
                              فإنه لم يثبت تواتر القراءات السبعة
                              والصحابة انفسهم لم يكونوا يلتزمون بما هو عليه رسم المصحف فهل تتهم الصحابة بالقول بتحريف القرآن وتقول عنهم

                              كافر ملعون زنديق خسيس كلب حمار





                              عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من شكر استحق الزيادة )




                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X