إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا أمتنعت الأمة عن السجود لعلي عليه السلام ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    فليخسئ الوهابية الكذبة كل ما كذبو ولزمناهم بكذبهم صنعو كذبة اخر اتباع للسلف الكذاب

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
      فليخسئ الوهابية الكذبة كل ما كذبو ولزمناهم بكذبهم صنعو كذبة اخر اتباع للسلف الكذاب
      يا سبئي يا مهرج يا قليل الأدب لا أنت ولا أسيادك تقدرون على أن تتبثوا أصل أصول دينكم من كتاب الله وهي الإمامة

      والعجب أن أسلافكم طعنوا في القران وكانت حجتهم في ذلك غياب نصوص الإمامة العظيمة للإثني عشر وعدم وجود أسامي أوصيائكم التي وجدت في التوراة والانجيل قبل أن يحرفا
      فيأتي اليوم قوم يريدون أن يتبثوا الإمامة من كتاب الله الذي حرف من أجل الإمامة !!

      ننتظر عشرين يوما في قناة صفا أن يأتي واحد من أسيادكم يناظر الشيخ الأسد خالد الوصابي بدون فائدة
      كمال الحيدري, الكوراني, المهاجر, ياسر, حسن اللياري.... لا يريدون أن يناظروا

      هاتو سيستانيكم وخامنئيكم و نصر إلهكم وتعالوا بهم الى قناة صفا ليناظروا علماء أهل السنة والجماعة أعلى الله مقامهم وأعزهم ونصرهم ونصر الاسلام على أيديهم

      ساند صاحبك الذي يتهرب من موضوعه وأثبت أن الاية نزلت في علي بما أن الله خاف من الصحابة ولم ينزل الاية كاملة المعنى والأئمة أخفوا قران علي الذي يفسرها وكفاك تهريجا

      تعليق


      • #63
        [QUOTE]يا سبئي يا مهرج يا قليل الأدب لا أنت ولا أسيادك تقدرون على أن تتبثوا أصل أصول دينكم من كتاب الله وهي الإمامة[/QUOTE]



        لعنة الله على عائشة وحفصة وابو بكر الزنديق وعلى عمر ابن صهاك وعلى عثمان نعثل اللعين اليهودي
        وعلى معاوية ابن الزانية وعلى عمر ابن العاص ابن اللعين الطريد الريزيقون الصعلوك صاحب العورة وعلى خالد ابن الوليد
        وعلى ابو هريرة الزنديق والقائمة

        وكلما عدت على قولك ايها الغبي النجس الوهابي الناصبي
        سوف العن اسلافك لعن وبيلا
        وخصوصاً عائشة التافهه

        اللهم العن الذين ظلمو اهل البيت وحرفو كتابك وبدلو سنتك



        وليعلم ان هذا المسيئ الى الشاب الامرد معبوده كذاب اشر

        افتضح لاكثر من موضعين انه كذاب فتارتاً يفسر القران ليثبت نصبه لــ امير المؤمنين وحينما حصر قال ان هذا التفسير من هواي وهو معوج وتارتا هنا يكذب اذ ينسب قول الى امامنا الباقر وهو للطبري السني

        وحينما ثبت كذبه قال وما ادراكم ان ابو جعفركم هو ابو جعفرنا وغيرها ن الخرنكعيات

        فلعنة الله على الكاذبين


        ايها المستحمر فكريا ان كنت رجل ففتح موضوع لالعن اسلافك النتنه العفنه المرتزقه تلامذة اليهود واثبت لك نجاستهم ايها البغل اللعين

        صبرت عليك كثيراً ايها البغل لتنال مني في كل مشاركة وانا صابر
        عد وسوف احرق احشلئك لازندق عائشة


        تعليق


        • #64
          عزيزي موالي علي
          أرجوك توقف عن الحوار ولي عودة لأكمله مع هذا الكذوب المقتدي بسلفه الكذبه

          تعليق


          • #65
            هههههههههههههههه

            لا لا يا مختصر مفيد دعه يفرغ ما عنده فالمكان هنا ليس مكان تقية

            قرأت السطر الأول فقط من رد الناصبي لعلي وأقول أحسنت فأرنا أخلاق أهل بيت عبد الله بن سبأ اليهودي التي تتحلى بها أخزاه الله وكل من سار على نهجه


            لا حجة الا اللعن والسب ولكن مع الأسف ديني لا يعلمني السب ولا اللعن فلا أجيده ولا أتفنن فيه كما كان يفعل حسن شحاته حتى قتل بطريقة بشعة على يد أهل السنة

            تعليق


            • #66
              بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين
              السلام علىكم و رحمة الله و بركاته
              الوهابي يطلب اثبات مذهبنا من القران الكريم .
              الاولى لك ان تثبت بانك مسلم من القران الكريم يا هذا فمن لا يعترف باهل بيت العصمه عليهم السلام لا يحق له ان يتكلم و انتم اهل التكفير و القتل اما مسالة اللعن او اللعان فنحن نلعن كما لعن الله و لعن رسوله الكريم صلى الله عليه و اله ثم من قال لك اننا بحاجة لاثبات الامامه او غيرها من القران الكريم لك او لغيرك .
              انكم و ما تعبدون من دون الله حصب جهنم
              و السلام على من اتبع الهدى
              ابراهيم علي عوالي العاملي

              تعليق


              • #67
                الاولى لك ان تثبت بانك مسلم من القران الكريم
                أنتم تعلمون أننا أبناء عائشة
                قال تعالى:
                النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض...
                فعائشة أم المؤمنين
                وهي أمي
                فأنا من المؤمنين بنص القران الكريم
                وهي ليست بأمك
                فأنت من المنافقين أو من الكفار
                رضي الله عن عائشة أم المؤمنين فاضحة المنافقين
                من قال لك اننا بحاجة لاثبات الامامه او غيرها من القران الكريم لك او لغيرك .
                طبعا لست ملزم فهنيئا لك على عقيدة لم يذكرها الله تعالى في كتابه وفي كل عصر تخرج طائفة جديدة تخترع أصول دين جديدة لن تكون ملزمة بإثباتها من القران الكريم فيبقى أهل السنة والجماعة أعلى الله مقامهم الأمة الوحيدة التي تأخد أصول دينها من صريح القران الكريم

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة المحسن عبد الاله

                  أنتم تعلمون أننا أبناء عائشة
                  قال تعالى:
                  النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض...
                  فعائشة أم المؤمنين
                  وهي أمي
                  فأنا من المؤمنين بنص القران الكريم
                  وهي ليست بأمك
                  فأنت من المنافقين أو من الكفار
                  رضي الله عن عائشة أم المؤمنين فاضحة المنافقين

                  طبعا لست ملزم فهنيئا لك على عقيدة لم يذكرها الله تعالى في كتابه وفي كل عصر تخرج طائفة جديدة تخترع أصول دين جديدة لن تكون ملزمة بإثباتها من القران الكريم فيبقى أهل السنة والجماعة أعلى الله مقامهم الأمة الوحيدة التي تأخد أصول دينها من صريح القران الكريم
                  --------------

                  مبارك لك ما تؤمن به ولكن ادينك من فمك فاقول لك:
                  اثبت لنا عقيدتك من القران الكريم و اما عقيدتنا فقد اثبتها لنا رسول الله صلى الله عليه و اله منذ ان وجه كلامه الى الامام علي عليه السلام قائلا : تاتي انت يا علي و شيعتك يوم القيامه راضين مرضيين تدخلون الجنة الخ
                  و لن ازيدك الان و انا سالتك نفس السؤال في مداخلتي السابقه فلم تجب
                  ابراهيم علي عوالي العاملي
                  مسلم شيعي امامي اثني عشري

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة ibrahim aly awaly
                    --------------

                    مبارك لك ما تؤمن به ولكن ادينك من فمك فاقول لك:
                    اثبت لنا عقيدتك من القران الكريم و اما عقيدتنا فقد اثبتها لنا رسول الله صلى الله عليه و اله منذ ان وجه كلامه الى الامام علي عليه السلام قائلا : تاتي انت يا علي و شيعتك يوم القيامه راضين مرضيين تدخلون الجنة الخ
                    و لن ازيدك الان و انا سالتك نفس السؤال في مداخلتي السابقه فلم تجب
                    ابراهيم علي عوالي العاملي
                    مسلم شيعي امامي اثني عشري
                    هههههه
                    وأنا في الجنة وأثبت ذلك النبي لما قال: علي في الجنة والمحسن عبد الاله في الجنة والرافضة في النار.
                    هذه الروايات يسهل تأليفها ونسبتها الى النبي ولكن يستحيل على أي شخص أن يزيد او يحرف في القران لأنه محفوظ من الله تعالى فهات أدلتك من القران الكريم
                    لماذا لا نجد عقائد الشيعة وأصول دينها في القران صريحة بينما تلجأ الى ايات متشابهة قال فيها الله تعالى ان من فيه زيغ في قلبه يؤول المتشابه على هواه
                    أصل العقيدة عندكم هو أن الله اصطفى اثنى عشر اماما معصومون بالاسم بعد النبي يحكمون.
                    ممكن تأتي بالاية التي تقول يا علي انا جعلناك خليفة في الارض و اثنى عشر من صلبك الحسن والحسين....... فاتبعوهم يا مؤمنين ولا تتبعوا غيرهم... !!؟؟
                    هذا أصل عقيدتك لا تستطيع اثباته من القران الى ان قال منكم أن القران حرفه الصحابة وحذفوا منه ايات الامامة وأسماء الأوصياء........

                    وبالنسبة لي كمسلم من اهل السنة والجماعة الذين أعز الله الاسلام بأيديهم فأصول ديننا نزلت في القران صريحة وواضحة مكررة فماذا تريد أن أثبت من أصول ديني ؟

                    تعليق


                    • #70
                      ويرفع لمختصر مفيد غبت طويلا عن الموصوع

                      نتكلم عن الاية الكريمة المباركة:
                      يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

                      أنت تقول أنها في ولاية علي بن أبي طالب وأنا أقول أن المقصود هنا هو تبليغ الرسالة وتعميمها على أهل الكتاب
                      قلت من قال من علمائي بهذا الكلام ؟
                      قلت الامام الباقر كما جاء في تفسير الطبري "قال أبو جعفر" فلو كان المقصود الطبري نفسه لقال "قلت"
                      وسواء كان الباقر (وأنت غير ملزم بتصديق الطبري) أو الطبري فكلاهما من علمائنا

                      قلت أن حجتي في سياق الايات الكريمة
                      وكما قال كمال الحيدري: واحدة من أهم طرق فهم الآيات القرآنية هو الوقوف على سياق الآيات التي أحاطت بالآية.

                      قال تعالى:
                      وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ 65 وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ 66 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ 67 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ


                      فلاحظ قوله تعالى للنبي بعد
                      "بلغ ما أنزل اليك"
                      قال
                      "قل"
                      قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما أنزل إليكم من ربكم...
                      فالاية واضحة أنها نزلت في شأن أهل الكتاب

                      تعليق


                      • #71
                        ــــــــــــ

                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة المحسن عبد الاله
                          ويرفع لمختصر مفيد غبت طويلا عن الموصوع

                          نتكلم عن الاية الكريمة المباركة:
                          يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

                          أنت تقول أنها في ولاية علي بن أبي طالب وأنا أقول أن المقصود هنا هو تبليغ الرسالة وتعميمها على أهل الكتاب
                          قلت من قال من علمائي بهذا الكلام ؟
                          قلت الامام الباقر كما جاء في تفسير الطبري "قال أبو جعفر" فلو كان المقصود الطبري نفسه لقال "قلت"
                          وسواء كان الباقر (وأنت غير ملزم بتصديق الطبري) أو الطبري فكلاهما من علمائنا

                          قلت أن حجتي في سياق الايات الكريمة
                          وكما قال كمال الحيدري: واحدة من أهم طرق فهم الآيات القرآنية هو الوقوف على سياق الآيات التي أحاطت بالآية.

                          قال تعالى:
                          وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ 65 وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ 66 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ 67 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ


                          فلاحظ قوله تعالى للنبي بعد
                          "بلغ ما أنزل اليك"
                          قال
                          "قل"
                          قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما أنزل إليكم من ربكم...
                          فالاية واضحة أنها نزلت في شأن أهل الكتاب

                          تعليق


                          • #73
                            ـــــــــــ

                            تعليق


                            • #74
                              ـــــــــــــ

                              تعليق


                              • #75
                                سلمت الايادي مولانا مختصر مفيد



                                عن الصادق عليه السلام :
                                (لو أن إبليس سجد لله عز ذكره بعد المعصية والتكبر عمر الدنيا ما نفعه ذلك ولا قبله الله عز ذكرهما لم يسجد لادم ، كما أمره الله عز وجل أن يسجد له .
                                وكذلك هذه الأمة العاصية المفتونة بعد نبيها صلى الله عليه وآله وبعد تركهم الإمام الذي نصبه نبيهم صلى الله عليه وآله لهم فلن يقبل الله تبارك وتعالى لهم عملاً ،ولن يرفع لهم حسنة حتى يأتوا الله عز وجل من حيث أمرهم، ويتولوا الإمام الذي أمروا بولايته ويدخلوا من الباب الذي فتحه الله عز وجل ورسوله لهم .
                                يا أبا محمد إن الله افترض على أمة محمد صلى الله عليه وآله خمس فرائض: الصلاة والزكاة والصيام والحج وولايتنا، فرخص لهم في أشياء من الفرائض الأربعة ، ولم يرخص لاحد من المسلمين في ترك ولايتنا ، لا والله مافيها رخصة)
                                (الكافي :8/270)


                                هذه الامة المفتونة بعد نبيها لاتزال على غيها يأتون الدين من حيث يشتهون ومن حيث مصالحهم واهوائهم يتشدقون بحشوياتهم ويفلسفون دعواهم بعيدا عن أوامر الله تعالى..

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM
                                ردود 0
                                24 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM
                                ردود 0
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X