إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا أمتنعت الأمة عن السجود لعلي عليه السلام ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    كنت على يقين يا جسوم بأنك لن تجد سبيلاً سوى الهرطقة والهذيان الذي يجلب الغثيان ومن بعدها الهروووووب

    فأين هو الجواب على النقاط (1) و (2) و (3) التي حددتها لك وفيها مقتلكم وكشف زيفكم وزخرفكم
    ــــــــــــــــ
    ونكاية فيكم وزيادة في خزيكم
    أجب القاري عن هذه الآية متى نزلت ولماذا نزلت وهل لأهل الكتاب وجود فيها
    قال تعالى
    اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا *


    يعني قبل اليوم لم يكتمل الدين... فهل هذا صحيح ؟!

    بمعنى
    قبل اليوم هناك شيء ناقص لم يعلنه الله جل جلاله ولا رسوله صلى الله عليه وآله
    ولم يشاع ولم يذاع ولم يتم تشريعه
    فما هو هذا الشيء أو الأمر أو الحدث الذي جعل الدين كله غير مقبول إلا به .... ناقص وغير مكتمل إلا به؟!

    القاري المضلل من بني جلدتك ينتظر
    دع كل ما مضى وأجب عن هذه النقطة فقط
    ولاحظ بأنك ستحمل المعول وستدك الحصون بيديك ... أي والله لسوف
    تهدم البناء وتنقضه لبنة لبنه .
    ننتظر

    تعليق


    • #92
      بعد ان اجبنا على سؤاله فى الموضوع.. الان الجبان يريد تغيير مسار الحوار الى لماذا رفض ابو بكر وعمر امارة اسامه ابن زيد.... وهذا موضوع اخر لا علاقة له بموضوعه افتح به موضوع وستهرب منه كما هربت من هذا الموضوع



      هذا سؤاله


      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
      حيا الله الإخوة الأحبه ابراهيم العاملي واليتيم
      وببركة تواجدكم في الموضوع نرفعه تارة أُخرى
      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
      قال عز من قائل مخاطباً حبيبه صلى الله عليه وآله
      يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين

      فما هو هذاالبلاغ الذي جعله الله عز وجل عدل كل الرساله بحيث كل الرسالة الماضية في كفه وهذا البلاغ في الكفة الأخرى؟!
      في إنتظار أبناء هند




      وهذا جوابنا



      كل ما اوحي للرسول (ص) وامر به ان يبلغه لو انه لم يبلغ واحدا منها لكان وكانه لم يبلغ شئ مما اوحي اليه
      فمثلا من عبد او اطاع الله طيلة حياته ثم فى اخر حياته اشرك فكانه لم يعمل خيرا قط لانه ذهب هباء منثورا فى معصيه واحده

      ولكنك شخص جاهل لا تعي ذلك

      ولذلك نجد الرسول فى خطبة الوداع يشهد اصحابه فقالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: ((اللهم اشهد)) ثلاث مرات.


      وكما قلت سابقا الايه نزلت فى المدينه وكان اهل الكتاب يتحينون الفرصه لقتله كما دسو له السم... فلا يمكن انكار ان التربص فى الرسول كان فى المدينه وليس فى حجة الوداع وغدير خم

      اما المضحك هو اعتقاد الشيعه ان ذلك بمناسبة خوف الرسول من ابو بكر وعمر حينما اراد ابلاغ الولايه فى علي

      مع انهم يقولون بان الرسول بلغ فى اول دعوته بولاية علي ( وانذر عشريتك ) فسبحان الله ما اجهل الشيعه فى اول دعوته امام الكفار لا يخشهم ولم تنزل بعد اية عصمته من الناس (والله يعصمك من الناس )ومع ذلك يقولون بلغ ولاية علي امام الكفار.. وبعد ان فتح الله عليه واصبح له اتباع يخاف ابو بكر وعمر ولم يبلغ حتى تعهد الله له بالحفظ (والله يعصمك من الناس) من ابو بكر وعمر

      ماهذه العقيله عند الشيعه التى تاخذ الامور بالمقلوب







      تعليق


      • #93
        أين

        جــــــــــــــــــــــــــــــوابك
        يا جاسم على النقطه الرابعه في الصفحة رقم (94)
        بحثت عن الجواب فلم أجد غير هذيان يجلب الغثيان
        مرة أُخرى وحتي أكفيك مئونة الطلوع لهذه الصفحه سوف أنسخها لك مجدداً
        لتكون تحت يديك وهاهي :

        كنت على يقين يا جسوم بأنك لن تجد سبيلاً سوى الهرطقة والهذيان الذي يجلب الغثيان ومن بعدها الهروووووب
        فأين هو الجواب على النقاط (1) و (2) و (3) التي حددتها لك وفيها مقتلكم وكشف زيفكم وزخرفكم
        ــــــــــــــــ
        ونكاية فيكم وزيادة في خزيكم
        أجب القاري عن هذه الآية متى نزلت ولماذا نزلت وهل لأهل الكتاب وجود فيها
        قال تعالى
        اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا *

        يعني قبل اليوم لم يكتمل الدين... فهل هذا صحيح ؟!
        بمعنى
        قبل اليوم هناك شيء ناقص لم يعلنه الله جل جلاله ولا رسوله صلى الله عليه وآله
        ولم يشاع ولم يذاع ولم يتم تشريعه
        فما هو هذا الشيء أو الأمر أو الحدث الذي جعل الدين كله غير مقبول إلا به .... ناقص وغير مكتمل إلا به؟!

        القاري المضلل من بني جلدتك ينتظر
        دع كل ما مضى وأجب عن هذه النقطة فقط
        ولاحظ بأنك ستحمل المعول وستدك الحصون بيديك ... أي والله لسوف
        تهدم البناء وتنقضه لبنة لبنه .
        ننتظر

        تعليق


        • #94
          اجبتك عن اصل الموضوع فى سؤالك

          اما تامير اسامه ابن زيد فهو لاعلاقة له بالموضوع ولكنك تريد تشتيت الموضوع لعجزك عن الرد على موضوعك
          فتريد الخروج منه باقل الخسائر

          تعليق


          • #95
            انا وجدت الاجابة من الاخوة قبل الاخ جاسم
            حتى احد الاخوة قال ان البلاغ في ولاية ابي بكر الصديق كإلزام لمختصر مفيد وهذا الاخير لم يستطع أن يرد هذا الادعاء
            اذا قال احد البلاغ هو ولاية علي وجاء اخر قال البلاغ هو ولاية ابي بكر ... وهكذا لن يستطيع احد ان يكذب الاخر الا ويكذب نفسه
            هذا الزام جيد من الاخ الاول
            بعد ذلك بين الاخ الثاني ان الاية في اهل الكتاب واستدل بتفسير الطبري
            وبعد ذلك الاخ الاخير ابو جاسم بين مرة اخرى

            ماذا يريد مختصر مفيد ؟
            هل تستطيع تكذيب الاخوة بمنهج علمي ام ستبقى دائما تتهرب الى مواضيع اخرى عن طريق طرح شبهات خارج الموضوع كرامي الصنارة يرمي كل طعمه في الماء عسى ان يمسك الاخ ابو جاسم الطعم فيخرج من الموضوع ويخرج بمختصر مفيد من الانحراج الكبير الذي وقع في موضوعه

            تعليق


            • #96
              مشاركة الإمام مالك العنزي

              ههـــــــــــــــهه
              والله ونعم بعنيزه بس انت مدري منين طلعتلنا
              تقول
              انا وجدت الاجابة من الاخوة قبل الاخ جاسم
              حتى احد الاخوة قال ان البلاغ في ولاية ابي بكر الصديق كإلزام لمختصر مفيد وهذا الاخير لم يستطع أن يرد هذا الادعاء
              اذا قال احد البلاغ هو ولاية علي وجاء اخر قال البلاغ هو ولاية ابي بكر ... وهكذا لن يستطيع احد ان يكذب الاخر الا ويكذب نفسه
              هذا الزام جيد من الاخ الاول

              إن كان الزاماً جيداً كما تراه فأثبته وثبته بشواهد التنزيل والتأويل وقول سيد المرسلين ,,,, وأنت ملك الساحة يا مالك وكلنا آآآذان صاغية
              ولعنة الله جل جلاله على الكاذب فينا في هذا الشهر الفضيل
              بعد ذلك بين الاخ الثاني ان الاية في اهل الكتاب واستدل بتفسير الطبري
              وبعد ذلك الاخ الاخير ابو جاسم بين مرة اخرى
              ماذا يريد مختصر مفيد ؟
              هل تستطيع تكذيب الاخوة بمنهج علمي ام ستبقى دائما تتهرب الى مواضيع اخرىعن طريق طرح شبهات خارج الموضوع كرامي الصنارة يرمي كل طعمه في الماء عسى ان يمسك الاخ ابو جاسم الطعم فيخرج من الموضوع ويخرج بمختصر مفيد من الانحراج الكبير الذي وقع في موضوعه

              حسناً
              ألقيت على صاحبك أربعة نقاط فر منها مذعوراً مدحورا
              فهل تستطيع أن تٌجيب نيابة عنه
              وهي في الصفحة رقم (90) والصفحة رقم (94)
              وحتى أهون عليك هول الصدمة ولاحظ أني حنون عليكما
              هههه

              فالصفعة رقم (94) تكفيك فردها إن استطعت !!

              تعليق


              • #97
                مشاركة العلامة جاسم أبو علي عضو المجلس البلدي
                اجبتك عن اصل الموضوع فى سؤالك
                اما تامير اسامه ابن زيد فهو لاعلاقة له بالموضوع ولكنك تريد تشتيت الموضوع لعجزك عن الرد على موضوعك فتريد الخروج منه باقل الخسائر

                لم تجبني ..... مجرد هرطقات سرعان ما هربت منها عندما الزمتك بنقاط حولها .
                أما موضوع أسامه بن زيد فهو الزام لكم حيث قلتم كيف أن الرسول كان يخشى
                من الصحابه فأوردتها لك للتدليل بأنهم أعترضوا وقدحوا وأغتابوا رسول الله
                لإنه أمر عليهم شاب لسن الطفولة أقرب من سن الرجوله
                وقلت لك من وقف هذا الموقف من رسول الله إزاء تأمير قائد جيش عليهم حتماً
                سيقف موقفاً العن من هذا عندما ينصب أمير المؤمنين عليهم كخليفة يخلف رسول الله فيهم ,,,, وقد حصل وكان
                فالخالق عز وجل يقول مزكياً نبيه
                (( وما ينطق عن الهوى ))
                وسيدك السامري عمر يقول بل يهجر ويهذي !!
                وأنتم قلتم
                القول ماقال عمر
                القول ماقال عمر
                وهذا يعني بأنكم كذبتم الله عز وجل وكذبتم رسوله صلى الله عليه وآله
                وصدقتم عمر !!!! ترليون علامة تعجب ومن بعدها ترليون فترليون

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                الآن وبعد أن أزلت شبهاتك ,,,, أجب القاري ,, وللمرة الخامسة أطلب منك أن تُجيب ثلاث نقاط تركتها لك وطلبت منك جواباً على الرابعة
                فلم أرى منك
                إلا
                فررررررارا

                تعليق


                • #98
                  السلام عليكم


                  الأخوه أهل السنة والجماعة

                  لا نرى منكم ردود علمية مسنده بأدلة دامغه
                  مجرد تحليلات وتهرب من سؤال الموضوع الأساس

                  وهو عن الآية الشريفة
                  يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ

                  فلا يصح بأن نقول تفسيرها ( بلغ -كل- ما أنزل إليك, وإلا فلم تبلغ -كل- ما أنزل إليك !! )
                  بمعنى أدق

                  لا يصح القول بأن النبي ص مطالب بتبليغ كل أوحي إليه
                  لأنه في آخر حياته

                  توضيح آخر
                  هذا التبليغ يعادل بل يفوق كل عمل النبي ص من أول حياته لآخرها !!!

                  والدليل
                  وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته !!


                  والله ولي التوفيق

                  تعليق


                  • #99
                    في الدر المنثور:2/298: (أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ، على رسول الله (ص) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب .

                    وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال: كنا نقرأ على عهد رسول الله(ص): يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ- أن علياً مولى المؤمنين - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ). انتهى.

                    وفي كتاب المعيار والموازنة/213 ، عن جابر بن عبد الله وعبد الله بن العباس الصحابيين قالا: (أمر الله محمداً (ص) أن ينصب علياًً للناس ويخبرهم بولايته ، فتخوف رسول الله (ص) أن يقولوا حابى ابن عمه وأن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله إليه: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ، فقام رسول الله بولايته يوم غدير خم).





                    والحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل:1/157 ، بأسانيد ، وتاريخ دمشق:2/85 ، والميزان:6/54 ، عن تفسير الثعلبي .

                    تعليق


                    • بارك الله فيك أخي أبو حيدره على هذه الإضافة القيمة النيره .
                      القوم يا عزيزي شربوا مرقة العجل ومصمصوا عضامه قبل أن يأكله بنو إسرائيل
                      ووالله لو بُعث لهم رسول الله لكفروا به كما كفر به سلفهم ,,, فلا تستغرب
                      فالقوم هم القوم والخُبز من ذاك العجين

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة أبوحيدرة
                        في الدر المنثور:2/298: (أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ، على رسول الله (ص) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب .

                        وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال: كنا نقرأ على عهد رسول الله(ص): يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ- أن علياً مولى المؤمنين - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ). انتهى.

                        وفي كتاب المعيار والموازنة/213 ، عن جابر بن عبد الله وعبد الله بن العباس الصحابيين قالا: (أمر الله محمداً (ص) أن ينصب علياًً للناس ويخبرهم بولايته ، فتخوف رسول الله (ص) أن يقولوا حابى ابن عمه وأن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله إليه: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ، فقام رسول الله بولايته يوم غدير خم).





                        والحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل:1/157 ، بأسانيد ، وتاريخ دمشق:2/85 ، والميزان:6/54 ، عن تفسير الثعلبي .
                        والله انا من العامة ولم استطيع ان اهضم ما قلت
                        حين خاف رسول الله والله اوحى اليه ان يبلغ
                        لماذا لم يذكر الله اسم علي رضي الله عنه على طول
                        وخاصة حسب روايتكم الوحي نزل تحد لمن خاف منهم رسول الله لاعلان الولاية


                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965
                          والله انا من العامة ولم استطيع ان اهضم ما قلت
                          حين خاف رسول الله والله اوحى اليه ان يبلغ
                          لماذا لم يذكر الله اسم علي رضي الله عنه على طول
                          وخاصة حسب روايتكم الوحي نزل تحد لمن خاف منهم رسول الله لاعلان الولاية


                          أحــــــســـنـــــــــت
                          سؤال في الصميم

                          تعليق


                          • السلام عليكم ..

                            أيها الإخوه الأعزه

                            أولاً
                            النبي ص أعلن ولاية علي ابن ابي طالب في غدير خم
                            من كنت مولاه فهذا علي مولاه

                            اذا قلتم هذا يعني المحبه فقط
                            فلماذا يوقف هذا الجمع الغفير وس
                            ط الشمس الحارقه
                            إلا أن يكون أمراً مهماً وعظيماً .. فتأملوا يرحمكم الله

                            ثانياً
                            بالنسبة لإعلان الولاية , الأمر ليس بالهين
                            فهو كالدعوة والرسالة التي نطق بها رسول الله ص
                            في أوّلها كان التكتيم وعدم الإعلان الصريح
                            إلى أن أتى الوقت المناسب
                            كذلك هو إعلان ولاية وخلافة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب

                            فالأمر ليس بالسهل والهين كما تعتقدون أيّها الإخوه الأعزه

                            ملحوظه
                            مسألة ذكر علي بصريح الإسم في القرآن الكريم تحتاج إلى موضوع منفصل

                            وشكراً لكم

                            تعليق


                            • مشاركة الغزالي المولود عام 1965 هههه
                              والله انا من العامة ولم استطيع ان اهضم ما قلت

                              حين خاف رسول الله والله اوحى اليه ان يبلغ
                              لماذا لم يذكر الله اسم علي رضي الله عنه على طول
                              وخاصة حسب روايتكم الوحي نزل تحد لمن خاف منهم رسول الله لاعلان الولاية
                              مشاركة السلاوي
                              أحــــــســـنـــــــــت

                              سؤال في الصميم

                              سؤال في الصميم أم سؤال سقيم
                              ههـــــهه
                              أنت وأياه تملون على الله ,,, لماذا قال ولماذا لم يقل
                              ولماذا ذكر اسم النحلة ولم يذكر إسم علي عليه السلام .
                              !!!!!!!!!!!!!
                              سؤال للعصفورين وسأسقطكم بحجر واحد وليس بحجرين
                              هل الصحابة الأبرار عندكم ,, الفجرة عندنا ,, اعترضوا على تنصيب أسامة بن زيد كقائد عليهم ,, أم ,, لم يعترضوا ؟!
                              هل اغتابوا رسول الله وأكلوا لحمه في معسكرهم ,, أم لم يحصل ؟!
                              هل قدحوا في صواب رأيه وبالتالي هذا القدح ينال عقله ,, أم لم يحصل ؟!
                              هل أخطأ رسول الله عندكم حين عين هذا الشاب على سيدا كهول أهل الجنه هههه؟!
                              ننتظر الجواب

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

                                سؤال في الصميم أم سؤال سقيم
                                ههـــــهه
                                أنت وأياه تملون على الله ,,, لماذا قال ولماذا لم يقل
                                ولماذا ذكر اسم النحلة ولم يذكر إسم علي عليه السلام .
                                !!!!!!!!!!!!!
                                سؤال للعصفورين وسأسقطكم بحجر واحد وليس بحجرين
                                هل الصحابة الأبرار عندكم ,, الفجرة عندنا ,, اعترضوا على تنصيب أسامة بن زيد كقائد عليهم ,, أم ,, لم يعترضوا ؟!
                                هل اغتابوا رسول الله وأكلوا لحمه في معسكرهم ,, أم لم يحصل ؟!
                                هل قدحوا في صواب رأيه وبالتالي هذا القدح ينال عقله ,, أم لم يحصل ؟!
                                هل أخطأ رسول الله عندكم حين عين هذا الشاب على سيدا كهول أهل الجنه هههه؟!
                                ننتظر الجواب
                                كل ما ذكرت لا يساوي شيئ امام امر الولاية كما قلتم
                                لو وضعت في كفة والصلاة والصيام والزكاة و...في كفة لرجحت بهم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM
                                ردود 0
                                24 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM
                                ردود 0
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X