تويت
يقول شيخ النواصب إبن تيميه بأن عثمان بن عفان كان حافظاَ للقرآن
وكان يقرأه في ركعة واحده في صلاة الليل ,,
طبعاً هؤلاء القوم هم مردة النفاق يعشقون الكذب وهو مطيتهم
لترويج بضاعتهم ,,
لقد مهدوا الأرضية بأباطيل وأساطير عن هذا العثماني الفرار الذي فر في أحد عندما سمع بإشاعة قتل الرسول ولم يعد إلا بعد ثلاثة أيام وقال له رسول الله لقد ذهبت فيها عريضة !!
يبدوا أن الرجل وصل لتبوك ثم عاد وهو ومن معه في سباق لإختراق الضاحية ,,
جامع القرآن هذا هو من تشفع وشفع لعبد اللهبن السرح العامري
أخوه في الرضاعة يوم فتح مكة وعبد الله بن السرح هذا كان ممن إرتدوا
ونالوا من رسول الله فأهدر دمه ولو كان متعلقاً بأستار الكعبة
قال تعالى
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا
طبعاً هؤلاء القوم هم مردة النفاق يعشقون الكذب وهو مطيتهم
لترويج بضاعتهم ,,
لقد مهدوا الأرضية بأباطيل وأساطير عن هذا العثماني الفرار الذي فر في أحد عندما سمع بإشاعة قتل الرسول ولم يعد إلا بعد ثلاثة أيام وقال له رسول الله لقد ذهبت فيها عريضة !!
يبدوا أن الرجل وصل لتبوك ثم عاد وهو ومن معه في سباق لإختراق الضاحية ,,
جامع القرآن هذا هو من تشفع وشفع لعبد اللهبن السرح العامري
أخوه في الرضاعة يوم فتح مكة وعبد الله بن السرح هذا كان ممن إرتدوا
ونالوا من رسول الله فأهدر دمه ولو كان متعلقاً بأستار الكعبة
قال تعالى
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا
هروب من ساح الجهاد و ضلال وكلها ضلال في ضلال
ثم ماذا
آوى طريد رسول الله صلى الله عليه وآله مروان بن الحكم الملعون في صلب أبيه وهو إبن عمه لزم وقد تشفع عند أبي بكر بدخوله للمدينة فأبى ثم تشفع عند عمر فأبى وعندما آلت له الخلافة آواه وقربه وأستوزره ومكنه من بيت مال المسلمين فكان أشبه بالآمر الناهي ,,
فهل بعد هذا الفجور فجور ؟!
نعم هناك فجور آخر
عبد الله بن السرح العامري ذلك الفاسق الذي أهدر رسول الله صلى الله عليه وآله دمه وأمر بقتله ولوكان متعلقاً بأستار الكعبة
لقد آواه وكرمه وأسبغ عليه نعمه و ولاه على مصر ووهب له خراجها هنيئاً مريئاً ,,
فهل بعد هذا الفجور فجور
نعم هناك فجور آخر
تخيلوا بدل أن يُكرم الصحابة الخيرين ويذل المنافقين كان سلوك هذا الأموي المنافق نقيض ذلك
لقد تفنن في إذلال الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رضوان الله عليه
وهو من قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله
والله ما أقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر
فقد أقام عليه حد الحرابة
و نفاه للشام ثم رده ثم نفاه للباديه حيث مات وحيداً في صحاريها فرضوان الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يُبعث حيا
ــــــــــــــــــ
لقد فتن المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها فزحفوا عليه
ليستأصلوه بمباركة الصحابه وأولهم عائشة بنت إبن أبي قُحافه
والتي قالت اقتلوا نعثل فقد كفر
قد كان ذلك جزء من سيرته المحموده
فهل مثل هذا يجعله الله عز وجل أميناً على كتابه
وهو غير مؤتمن على بيت ماله وعباده ؟!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعثل رجل من اليهود شبيه بالقرود
ثم ماذا
آوى طريد رسول الله صلى الله عليه وآله مروان بن الحكم الملعون في صلب أبيه وهو إبن عمه لزم وقد تشفع عند أبي بكر بدخوله للمدينة فأبى ثم تشفع عند عمر فأبى وعندما آلت له الخلافة آواه وقربه وأستوزره ومكنه من بيت مال المسلمين فكان أشبه بالآمر الناهي ,,
فهل بعد هذا الفجور فجور ؟!
نعم هناك فجور آخر
عبد الله بن السرح العامري ذلك الفاسق الذي أهدر رسول الله صلى الله عليه وآله دمه وأمر بقتله ولوكان متعلقاً بأستار الكعبة
لقد آواه وكرمه وأسبغ عليه نعمه و ولاه على مصر ووهب له خراجها هنيئاً مريئاً ,,
فهل بعد هذا الفجور فجور
نعم هناك فجور آخر
تخيلوا بدل أن يُكرم الصحابة الخيرين ويذل المنافقين كان سلوك هذا الأموي المنافق نقيض ذلك
لقد تفنن في إذلال الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رضوان الله عليه
وهو من قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله
والله ما أقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر
فقد أقام عليه حد الحرابة
و نفاه للشام ثم رده ثم نفاه للباديه حيث مات وحيداً في صحاريها فرضوان الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يُبعث حيا
ــــــــــــــــــ
لقد فتن المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها فزحفوا عليه
ليستأصلوه بمباركة الصحابه وأولهم عائشة بنت إبن أبي قُحافه
والتي قالت اقتلوا نعثل فقد كفر
قد كان ذلك جزء من سيرته المحموده
فهل مثل هذا يجعله الله عز وجل أميناً على كتابه
وهو غير مؤتمن على بيت ماله وعباده ؟!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعثل رجل من اليهود شبيه بالقرود
تعليق