إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

    صححي معلوماتك اخيه فكما قلت لك موجوده وصححها الخميني

    تفضلى فى كتاب

    الحكومه الاسلاميه تحت قوله


    صحيحة القداح



    روى علي بن ابراهيم، عن ابيه، عن حماد بن عيسى، عن القداح (عبد الله بن ميمون)[7] عن ابي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص) : "من سلك طريقاً يطلب فيه علما، سلك الله به طريقا إلى الجنة. وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به. وإنه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض، حتى الحوت في البحر. وفضل العالم على العابد كفضل القمر على ساير النجوم ليلة البدر. وإن العلماء ورثة الانبياء. إن الأنبياء لم يورِّثوا دينارا ولا درهما، ولكن ورَّثوا العلم. فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر"[8]



    ((يقول الخميني ))

    رجال الحديث كلهم ثقات، حتى أن والد علي بن ابراهيم[9] (ابراهيم بن هاشم)[10] من كبار الثقات (المعتمدين في نقل الحديث) فضلاً عن كونه ثقة.











    رد قديم حفظته عن ظهر قلب أيضآ وأعرف ولله الحمد ردودكم قبل أن تكتبوها

    أين في الروايه أنها تعني أن الأنبياء لايورثون الأموال حالهم كحال بقية الناس وهذا ابن حارثه قال عنه رسول الله صلى الله عليه وآهله وسلم إشهدوا أنه ابني يرثني وأرثه !! ، وتجاهلت رواياتنا المتواتره في أن الزهراء عليها السلام غصبت
    حقها الشرعي فكيف يكون لها هذا الحق الشرعي والأنبياء لايورثون سبحانك ربي


    ولماذا الامام علي عليه السلام يطالب بالميراث في خلافة عمر هل جهل هذه الروايه التي فسرتموها على هواكم !!


    ولماذا نجد أن أبابكر كتب لها عليها السلام بفدك وهي لاترث !!

    وانقل قول نور الدين الحلبي (1) عن سبط ابن الجوزي والذي لم يتعقبه :
    (وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمه الله ، انه – يعني أبا بكر - رضي الله عنه كتب لها بفدك ، ودخل عليه عمر رضي الله تعالى عنه ، فقال : ما هذا ؟!! .
    فقال : كتاب كتبته لفاطمة بميراثها من أبيها .
    فقال : ممّاذا تنفق على المسلمين ، وقد حاربتك العرب كما ترى ؟!! ، ثم أخذ عمر الكتاب فشقه )

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    (1) كتاب السيرة الحلبية المسمّى بـ"إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون " ج3

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1
      الاخ كمال الامر واضح حتى ان هارون يقول لموسي لا تشمت بي الاعداء هذا يعنى ان موسي كان يخاطب اخيه و اخذ براس اخيه يجره وهارون يقول له لا تشمت بيى الاعداء
      لأن الأعداء يستغلون كل شيئ لصالحهم سيقولون غضب على أخيه وهو ليس كذلك

      تعليق


      • الشيعه مشكلتهم ليس فقط مع السنه بل حتى القران يعارضون الصريح فيه لان فى راسهم عقيده يريدون لوى اعنق الايات على ما فى راسهم من عقيده

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
          لأن الأعداء يستغلون كل شيئ لصالحهم سيقولون غضب على أخيه وهو ليس كذلك
          اعداء الدين لن يكفو عن الطعن فيه فعندهم الدين رجعي واحكامه باليه لا نجعل طعنهم يثنينا عن صريح هذه الاحكام والثوابت لان اعداء الدين يشنعون عليها


          التعديل الأخير تم بواسطة جاسم ابو علي1; الساعة 10-07-2013, 12:05 AM.

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1
            اعداء الدين لن يكفو عن الطعن فيه فعندهم الدين رجعي واحكامه باليه لا نجعل طعنهم هو المقياس على صريح القران وقوله




            أعداء الدين يستغلون كل شيئ وفي كتبكم هذه المقوله لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أتريدون أن تحدث العرب أن محمدا يقتل أصحابه

            تعليق


            • انا رددت على قولك انه لا يوجد عندكم روايه تقول هذا

              وهذا قولك


              المشاركة الأصلية بواسطة [SIZE=4
              وهج الإيمان]لاتوجد لدينا رواية أن الأنبياء لايورثون المال بل رواياتنا عن أئمتنا وفيها توريث الأنبياء عليهم السلام فلاتوهم القارئ بأن لدينا ماتقول هداك الله [/SIZE]
              وقد وضعت الروايه الصحيحه التى تقول بذلك

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1
                الشيعه مشكلتهم ليس فقط مع السنه بل حتى القران يعارضون الصريح فيه لان فى راسهم عقيده يريدون لوى اعنق الايات على ما فى راسهم من عقيده
                بل الصريح فيه توريث الأنبياء وأنتم من عارضتم صريح القرآن ولاأعمم على الجميع فهناك إخوه سنه يقرون بتوريث الأنبياء
                ويصدقون سيدة نساء العالمين

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1
                  انا رددت على قولك انه لا يوجد عندكم روايه تقول هذا

                  وهذا قولك




                  وقد وضعت الروايه الصحيحه التى تقول بذلك

                  ليس فيها ماأردت منك

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                    أعداء الدين يستغلون كل شيئ وفي كتبكم هذه المقوله لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أتريدون أن تحدث العرب أن محمدا يقتل أصحابه
                    هل نترك احكام الشريعه لان الغرب يسخرون منها ويصفونها بالرجعيه ؟؟؟؟

                    انتى لا تجيبين


                    اما الرسول فانه تركهم لانهم منافقين يظهرون الصحبه ولذلك خشي من استغلال هذا الاسم ويقولون ان محمد يقتل اصحابه فعاملهم بما يظهرون للناس
                    التعديل الأخير تم بواسطة جاسم ابو علي1; الساعة 10-07-2013, 12:15 AM.

                    تعليق


                    • والخميني نفسه يقول : إذ لو كان المراد أن النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله )لم يترك شيئا يورث سوى احاديثه ، فهذا خلاف ضرورة مذهبنا . إذ أن الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) قد ترك أشياء تورث . (1)
                      ــــــــــــــــــــ

                      (1) الحكومة الإسلامية ، ص 149 ، الطبعة 2

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                        ليس فيها ماأردت منك
                        المتابع يشاهد ويرى كيف تتناقضين

                        فهذا طلبك


                        لاتوجد لدينا رواية أن الأنبياء لايورثون المال



                        وقد احضرنا الدليل عليه

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

                          صححي معلوماتك اخيه فكما قلت لك موجوده وصححها الخميني

                          تفضلى فى كتاب

                          الحكومه الاسلاميه تحت قوله


                          صحيحة القداح



                          روى علي بن ابراهيم، عن ابيه، عن حماد بن عيسى، عن القداح (عبد الله بن ميمون)[7] عن ابي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص) : "من سلك طريقاً يطلب فيه علما، سلك الله به طريقا إلى الجنة. وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به. وإنه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض، حتى الحوت في البحر. وفضل العالم على العابد كفضل القمر على ساير النجوم ليلة البدر. وإن العلماء ورثة الانبياء. إن الأنبياء لم يورِّثوا دينارا ولا درهما، ولكن ورَّثوا العلم. فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر"[8]



                          ((يقول الخميني ))

                          رجال الحديث كلهم ثقات، حتى أن والد علي بن ابراهيم[9] (ابراهيم بن هاشم)[10] من كبار الثقات (المعتمدين في نقل الحديث) فضلاً عن كونه ثقة.











                          والطريف هنا تنقلون توثيق إبراهيم بن هاشم والذي تطعنون فيه بأنه لم يوثقه المتقدمين

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                            حتى ردودكم قديمه حفظتها عن ظهر قلب


                            لاتجلب لي تفاسير الآيات واضحه وضوح الشمس وفيها أنه عليه السلام غضب على قومه لعكوفهم على العجل

                            ولم يغضب على أخيه بل إستفهمه عن حاله في غيابه وكما قلت سيطول إنتظاري للنص الذي فيه أن موسى

                            عليه السلام غضب على أخيه كما تقول الى وفاته فحتى ماجلبت من تفسير ليس فيه أنه غضب على أخيه الى وفاته

                            كالزهراء عليها السلام التي غضب على أبي بكر الى وفاتها وأخفي قبرها
                            تقولين :
                            ان موسى لم يغضب على اخيه

                            والطبطبائي يقول
                            :
                            أن موسى أخذ بلحيت هارون ورأسه غضباً ليضربه كما أخبر به في موضع آخر:
                            { وأخذ برأس أخيه يجرُّه إليه }

                            [الأعراف: 150].


                            ومن تكوني انت اختنا الفاضلة الى جنب علامة العصر في التفسير الطبطبائي
                            وما يكون علمك الى جنب علمه
                            وهو بينها واضحة ان موسى غضب على هارون لظنه انه قصر في منع بني اسرائيل

                            فنرجو منك عدم المكابرة وعدم الطعن بعلمية علامة مثل السيد الطبطبائي لتجوزي لنفسك ان تدعي العلمية عليه
                            فلو سألنا اي شيعي من هو الاعلم ومن كلامه الاقرب للصواب علميا كلام الطبطبائبي ام وهج الايمان ؟
                            لسألنا ومن وهج الايمان لا اعرفها ولو كان يعرفها لقال لاشك ان الطبطبائي هو الاعلم


                            وقد قلنا لك نحن لايهمنا الفترة الزمنية للغضب بل مايهمنا هو اثبات ان ليس كل غضب الله مرتبط مباشرة بغضب المعصوم
                            وهذا ما اثبتناه باذن الله

                            تعليق


                            • [quote]
                              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                              والخميني نفسه يقول : إذ لو كان المراد أن النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله )لم يترك شيئا يورث سوى احاديثه ، فهذا خلاف ضرورة مذهبنا . إذ أن الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) قد ترك أشياء تورث . (1)
                              ــــــــــــــــــــ

                              (1) الحكومة الإسلامية ، ص 149 ، الطبعة 2
                              يبدو انكى لم تفهمي ما قلته



                              انا قلت هذا الحديث الصحيح عندكم شاهد على صحة ما قاله ابو بكر بل ايضا ثبت عن غير ابو بكر مثل العباس وعلي وغيرهم كثير

                              وبتالى هو بمثابت الشاهد على صحة ما عندنا

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1
                                المتابع يشاهد ويرى كيف تتناقضين

                                فهذا طلبك





                                وقد احضرنا الدليل عليه

                                أين الدليل !!!

                                تجلب لي الحديث والذي تطعنون في رواي فيه بأنه لم يوثقه المتقدمين وتجلب لي هذه الروايه في فضل العلماء بأنهم ورثة الأنبياء وتقارنه بحديثكم والذي فيه نفي التوريث بشكل مطلق !!!!! وتقول للناس قد أتيت بطلبها !!!!!!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X