النجاري أنت ترفع الموضوع علام؟؟؟؟

ما ثبت هو عكس ما اردته أنت...

سؤالي الى صاحب الموضوع ؟
كيف ماتت الزهراء عليها السلام قبل العشرين وماهو السبب ؟
اذا قلت بسبب المرض ؟
فما هو مرضها ؟
وهل الامام علي تركها تموت ام ساعدها ؟

المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ

النجاري أنت ترفع الموضوع علام؟؟؟؟

ما ثبت هو عكس ما اردته أنت...

كيف أصدقك ومن ضعف الحديث عالم شيعى كبير من أصدق؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!

ردا ع ماقلته من كتب السنه

عن ابن ابي درم قال
( ان عمر رفس في بطن فاطمه حتا اسقط محسن)
في كتاب ميزان الاعتدال ج1 ص39
وعن الن عب ربه الاندلسي قال
( قالت فاطمه .ياابن الخطاب اجئت تحرق بيتنا قال نعم او تمضوا ع مامضا عليه الاخروان)
كل هذا وتنكرون عجبا

عمر ضرب نساء النبي وبناته وفاطمة الزهراء خصوص
في حياة النبي اثناء ما كن يردن زيارة قبر رقية بعد ان قتلها عثمان جاء عمر وضرب نساء النبي وبناته بالسوط هذا موجود في كتبكم ومساندكم وصحاحكم
في الوقت الذي كان الامام علي يقاد من حمائل سيفه وقد امكنهم هو من اخذ سيفه حتى لايشهره عليهم في ذلك الوقت وهم يسوقونه رافعين عليه السيوف خرجت الزهراء وراء زوجها خائفة عليه من القتل فطلب منها الرجوع ورجعت عندها استفرد بها اللعين عمر ومزلاه قنفذ فضرباها وعصرها وراء الباب في نية مبيتة لقتلها وهم يعلمون انها حامل حتى تمزقت احشائها واسقطت جنينها هذا والامام لم يكن حاضرا عندها فاقوم المنافقين يسوقونه الى البيعة رافعين عليه سيوفهم .


وهذا الاستنكار والاشكال انتم صنعتموه لأنفسكم حتى تردوا ظلامة الزهراء بنت نبيكم محمد
هذا لاينفعكم وسيفضحكم الله قريبا ان شاء الله .


ما بال نكاح المتعة في موضوعك ؟؟؟؟؟

قد احل الله ماوراء ذلكم ان نبتغي بأموالنا فما استمتعنا به منهن اتيناهن اجورهن فريضة
ما هو الاشكال

يرفع الموضوع بعد نسفه

غباؤك لا حدود له.....
أولا: الثابت أن عمر بن الخطاب هجم على بيت الزهراء وهدد بحرقه
ثانيا: وقت وفاة أبي بكر ندم على فعلته من الهجوم على بيت الزهراء - ليس التهديد بل الهجوم
ثالثا: حتى بوجود الإمام علي سلام الله عليه في الدار لا يمكن أن يقال عنه أنه جبان. فقد هجموا على الدار وعصروا الزهراء سلام الله عليها بين الحائط والباب ثم اقتادوا الإمام علي سلام الله عليه اسيرا وكسروا سيف الزبير.
قلت لك سابقا قبل أن تناقشنا تأكد أنه لا يوجد حوادث مشابهة.
تقول ان عليا سلام الله عليه هجموا على داره وعصروا الزهراء (دون قصد) بين الباب والحائط ولم يفعل شيئا
ولكن في المقابل عندك ان عثمان بن عفان دخلوا بيته وضربوا زوجته عمدا وعن قصد وقالوا لعثمان ان زوجتك كبيره العجيزة.. فقلتم ان هذا من فضائل ذو النورين حيث أنه لم يرد أن يتسبب في قتال.
ولكن هناك احاديث من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تقول لعلي سلام الله عليه - بعد ان اخبره بان الأمة ستغدر به - أن يكون السلم
وقد ذكر معاوية في رسالة له إلى علي سلام الله عليه إلى أن ابا بكر وعمر إقتادوا عليا سلام الله عليه كانه جمل مخشوشش
فاجاب الإمام لا ضير طالما انه كان مظلوما....
رابعا: ربكم التكفيري إبن تيمية قال ان الهجوم على بيت الزهراء كان لينظروا هل فيه مال زكاة او ما شابه......فهو يؤكد الهجوم
خامسا: يكفي الهجوم على بيت الزهراء ليشنع الناس هذه الفعلة على ابي بكر وعمر.
.
.
فأنتم من شدة جهلكم تظنون أن كم حمار هجموا على باب الزهراء ولأن عليا سلام الله عليه لم يحمل سيفه فهو جبان.
النبي صلى الله عليه واله وسلم في مكة كانوا يرمون عليه الزبالة فلم يقالتهم فهل يعني هذا انه جبان والعياذ بالله.؟؟

هههههههههههههههههههههههههههه عجب والله ترمى النبى بالجبن أى كفر هذا وترمى على بالعجز والضعف والجبن وكيف يفعل ذالك حتى لو تخيلناه واين ال البيت وبنى هاشم وهم أكثر عدد وعدة من ال الخطاب ؟؟؟!!! أضاليل الشيعة لا نهاية لها قد كتبت فى موضوعى اريد شيعى يرد على هذا ما قاله اكابر وعلماء الشيعة ان دين الشيعة أكثره محرف

يبدو أنك نسيت عثمان ومافعلوا به ولم يحرك ساكنا هو حسب قولك جبان مارأيك

هذا مافعله الإمام علي عليه السلام فكيف زعمت أنه لم يحرك ساكنآ : فوثب علي بن ابى طالب (عليه السلام)فأخذ بتلابيب عمر ثم هزّه فصرعه و وجأ أنفه و رقبته و همّ بقتله فذكر قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) و ما أوصاه به من الصبر و الطاعة فقال : و الذي كرّم محمداً(صلى الله عليه وآله)بالنبوّة يابن صهّاك لولا كتاب من الله سبق ، لعلمتَ انّك لاتدخل بيتي . فأرسل عمر يستغيث

جحش أل ابي سفيان التكفيري
لم يقل احد من علماء الشيعة أن دين الشيعة محرف.
يعني انت حتى في هذه طلعت حمار عابد شاب أمرد مشرك.
يعني غباؤك حتى في الواضحات من اعظم المشكلات.
ولا أدري لماذا تحرف الموضوع يا حمار أل ابي سفيان التكفيري والهجوم على بيت الزهراء هي في ام كتبكم....
يعني لم نأت بشيئ من جيبنا.......
أنا لم أرمي النبي صلى الله عليه واله وسلم بالجبن والعياذ بالله يا حمار.
بل هو على ما بنيكم جبان......
وقلنا لك ان الناس هجموا على دار عثمان بن عفان ولمسوا عجيزة إمرأته وقالوا له إنها لكبيره العجيزة فلم يتحرك عثمان بن عفان للدفاع عن زوجته......
فبناءا على مبانيكم يا بهائم أل ابي سفيان هو جبان..........................
فافهم ما أكتب قبل أن تجاوب يا بهيمة............
ومن قال لك أن بني هاشم في المدينة كانوا أكثر عدد وعدة من أل الخطاب............
لقد ارتد الناس بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومنهم ربكم هبل الأصغر عمر بن الخطاب......
وجاء ربكم هبل الأكبر قائلا من يعبد محمدا فإن محمدا قد مات..............
فيا سلام على هكذا كلام.
وقالت عائشة أن الناس بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم ارتدت
هذه كلها في كتبكم يا حمار ولكنك لا تقرأ

حجتك قد دحضة لأن ضرب الزهراء اثبتناه له لم يكن امام عين علي فحجتك داحضة

اهذا هو ردك
ترى ان النبي اصبح جبانا لأن عمر ضرب نساءه وبناته بالسوط
يعني ما عدنك استنكار على فعل عمر
الرواية روتها كتبكم وصحاحكم

هذا واقع عمي والنبي ليس طاغية انما لكل شيء حكم
عمر لم يجرح نساء النبي فيقتص منه

الرواية في اكثر من مصدر
مسند أحمد بن حنبل - ومن مسند بني هاشم
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب - حديث : ‏2980‏4801
حدثنا عبد الصمد ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، قال أبي : حدثناه عفان ، حدثنا ابن سلمة ، أخبرنا علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس ، قال : لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته : هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة . قال : فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة غضب ، فقال لها : " ما يدريك ؟ فوالله إني لرسول الله ، وما أدري ما يفعل بي - قال عفان - ولا به " قالت : يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ذلك لعثمان ، وكان من خيارهم ، حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون " قال : وبكت النساء ، فجعل عمر يضربهن بسوطه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر : " دعهن يبكين ، وإياكن ونعيق الشيطان " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مهما يكن من القلب والعين ، فمن الله والرحمة ، ومهما كان من اليد واللسان ، فمن الشيطان " وقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير القبر ، وفاطمة إلى جنبه تبكي ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح عين فاطمة بثوبه ، رحمة لها *
كل ما يكتبه علي ذو الشوكة هو من بنات افكاره حصرا

وانما يحاسبه الله على فعله واهانته للنبي ونساءه وبناته .

عمر بن الخطاب لعنه الله يضرب فاطمة الزهراء بسوطه امام النبي (ص)
http://yahosein.com/vb/showthread.ph...t=%ED%D6%D1%C8

كنت سأضع موضوع الأخ علي لأن فعلا عمر ثبت في كتب الاخوه السنه ضربه للباكيات فأين دليل إستثناء الزهراء عليها السلام من ضربه

السلام عليكم
ليس هذا فقط
بل ثبت أن عمر بن الخطاب كان يضرب المسلمات ويعذبهن قبيل إسلامه.
فهكذا رجل يعذب المستضعفات في الجاهلية لا كرامة له
لأن العرب كانت تعير من يضرب النساء.
وضربه للنساء ثابت صحيح

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فعلا أخي المعتمد وقد ورد أنه ضرب أخته