اخي الفاضل منذ متى صار اليعقوبي مرجع؟؟ من اين اكتسب مرجعيته؟؟
هل يصبح المرء مرجع حين يمرجع نفسه ام ماذا؟؟
وبالنسبه لسير النساء للعتبات فموضوعك لم يقف بوججها ابدا ولم تعطي اي دليل على حرمتها واحاديث التي اوردتها ما تحدث عن سير النساء للعتبات المقددسه فراجعها جيدا
اخي الفاضل منذ متى صار اليعقوبي مرجع؟؟ من اين اكتسب مرجعيته؟؟
هل يصبح المرء مرجع حين يمرجع نفسه ام ماذا؟؟
وبالنسبه لسير النساء للعتبات فموضوعك لم يقف بوججها ابدا ولم تعطي اي دليل على حرمتها واحاديث التي اوردتها ما تحدث عن سير النساء للعتبات المقددسه فراجعها جيدا
نفس الكلام الذين تقولينه عن اليعقوبي قاله اخرون عن الخميني ومحمد باقر الصدر ومحمد محمد صادق الصدر والسيستاني وبشير النجفي وكمال الحيدري ومحمد حسين فضل الله وكثير غيرهم
نزهوا انفسكم عن هكذا تفاهات فالاعلمية والمرجعية ليست محصورة باحد يقينا قطعيا وانما نسبيا... اليعقوبي نكش عش دبابير اللطم والتطبير والزناجيل وذوي العقول الجامدة التي مازالت تعيش في ازمان القرون الماضية وليس القرن الواحد والعشرين
المراجع هدى ليسو معصومين انهم بشر .. اما التطبير فلاغلبية ضده وانا الاحظ ان الذيم يطبرون 90/بالمئة منهم جهلة اصلا بالدين والمذهب ويطبرون رياء وجلب الانتباه لان ليس لديهم ما يميزهم او لا يملكون منطق للحديث ولا مكانة فيسيئون للمذهب اكثر مما ينفعونه
نفس الكلام الذين تقولينه عن اليعقوبي قاله اخرون عن الخميني ومحمد باقر الصدر ومحمد محمد صادق الصدر والسيستاني وبشير النجفي وكمال الحيدري ومحمد حسين فضل الله وكثير غيرهم
نزهوا انفسكم عن هكذا تفاهات فالاعلمية والمرجعية ليست محصورة باحد يقينا قطعيا وانما نسبيا... اليعقوبي نكش عش دبابير اللطم والتطبير والزناجيل وذوي العقول الجامدة التي مازالت تعيش في ازمان القرون الماضية وليس القرن الواحد والعشرين
اليعقوبي ليس مرجع... ولم يعترف احد بمرجعيته
وكيله الزيدي بين ذلك
شاهد فديو زياره ثائر له ولم ينكر ذلك ابدا
طالما هو لم ينكر ذلك ... تؤكده انت !!!
اما اللطم والتطبير والزناجير وسير النساء والادعاء ان فرحه الزهراء بدعه ... فهذه خير ادله على حمق الرجل وقله عقله
المراجع هدى ليسو معصومين انهم بشر .. اما التطبير فلاغلبية ضده وانا الاحظ ان الذيم يطبرون 90/بالمئة منهم جهلة اصلا بالدين والمذهب ويطبرون رياء وجلب الانتباه لان ليس لديهم ما يميزهم او لا يملكون منطق للحديث ولا مكانة فيسيئون للمذهب اكثر مما ينفعونه
التطبير ليس الاغلبيه ضده يا اختي الفاضله
وانا وضحت ذلك بمشاركاتي السابقه فتبيني منها
واما قولك ان 90 بالميه لغرض الرياء فهذا ظلم منك ... فهل انت عالمه بنيه الناس ؟؟
هل دخلت قلب كل واحد منهم ؟؟.... لا
وبالمناسبه كثير ممن يدفعون الصدقه يدفعونها رياء... هل نفتي بمنع الصدقه ايضا؟
الصدقة لا ندفعها بشكل علني وانما خفية او بيننا وبين السائل والله فقط ومن يدفع الصدقة علنا فهو مرائي وانا شاهدت مجالس تطبير عن بعد في منطقتي على الاقل وشاهدت المطبرين جميعهم ليسو من الملتزمين او ممن يشار لهم بلبنان من ناحية التقوى ولامر بالمعروف ولنهي عن المنكر وحتى انهم {اي المطبرين }ليسو ممن يرتادون الحسينيات الا وقت عاشوراء وحتى لا يواظبون على الصلاة او حضور المجالس الحسنينية كذلك في مسالة سير النساء فانا سرت في الاربعينية مرة واحدة وشاهدت 70/بالمئة من النساء السائرات يتبرجن وتتعالى الضحكات والقفشات وحتى ارتكاب الموبقات مع الشباب اثناء المسير خصوصا الشابات
الصدقة لا ندفعها بشكل علني وانما خفية او بيننا وبين السائل والله فقط ومن يدفع الصدقة علنا فهو مرائي وانا شاهدت مجالس تطبير عن بعد في منطقتي على الاقل وشاهدت المطبرين جميعهم ليسو من الملتزمين او ممن يشار لهم بلبنان من ناحية التقوى ولامر بالمعروف ولنهي عن المنكر وحتى انهم {اي المطبرين }ليسو ممن يرتادون الحسينيات الا وقت عاشوراء وحتى لا يواظبون على الصلاة او حضور المجالس الحسنينية كذلك في مسالة سير النساء فانا سرت في الاربعينية مرة واحدة وشاهدت 70/بالمئة من النساء السائرات يتبرجن وتتعالى الضحكات والقفشات وحتى ارتكاب الموبقات مع الشباب اثناء المسير خصوصا الشابات
كثير من الناس تدفع الصدقات علني رياء.... ومع ذلك لا نمنع الصدقه ابدا
كثير من العبادات قد يقوم بها الناس لاجل الرياء.... وهذا ليس سببا يدعوا لمنعها او تحريمها ...
ومن ناحيه السير... كثير من النساء مرتديات الحجاب لا يلتزمن بصحه الحجاب...على كلامكم ماذا نفعل نفتي بعدم الحجاب !!
وكون من قلتي بقله صلاتهم وما الى ذلك فلا يعني ان نحكم على تطبيرهم بالرياء.... الله اعلم بنيه كل انسان
وهناك روايه في نهايه كتاب علل الشرايع بباب النوادر وهي محاوره بين الامام الباقر ع وشخص اسمه ابراهيم كما اذكر انصحك بقرائتها
انا لا اؤكد ولا انفي لكن ادعو لاحترام كافة المراجع وعدم اقصاء الراي الاخر.... القران لم يقصي الراي الاخر وبين اقوال وافعال اعداء الانبياء ودعى للمجادلة بالتي هي احسن وليس السب والشتم والتسقيط
اما اللطم والتطبير والزناجير
كل ما لم يفعله الائمة المعصومين من الامام السجاد الى المهدي عليهم السلام فهو باطل وخرافة ... وخاصة التطبير والزناجيل
وسير النساء
لم يحرم سير النساء وانما كره ذلك... المسير من البصرة الى كربلاء حوالي 15 يوم وهذا قد يسبب اشكالات كثيرة
والادعاء ان فرحه الزهراء بدعه
الموضوع يرجع الى تقييم الروايات وعلم الجرح والتعديل للرواة
تعليق