إعـــــــلان

**موالي علي 1985** · 02-09-2013, 01:54 PM

احسنت أخي الفاضل
لو كان يفهم ويعقل معنى التقية لما تفوه بمثل هذه الخرابيط

فعلى ما نتقي وما قيمة تصديقة وعدمه فهو وهابية لا قيمة له كافر بكتاب الله وسنة الرسول كما كفر من قبله اسلافه في التقية لانهم اهل الظلم والجور والتسلط على رقاب اهل الايمان فلا يحتاجون الى التقية

**محب المصطفى واله** · 02-09-2013, 02:12 PM

إخوتي الافاضل هؤلاء أخذوا من أسلافهم هذا الفهم السقيم والجدل العقيم
فلم يسلم منهم النبي (صلوات الله عليه وآله) ولا الائمة المطهرين
فلطالما خالفوا النبي وجادلوه ورفعوا أصواتهم فوق صوته الشريف ووووو.........
فلعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون .

*** يا الله عفوك *** · 02-09-2013, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

فسؤالي له:

هل قولك المنصوص أعلاه باللون الأحمر هو استهزاء أم إقرار؟؟

بمعنى آخر: هل أنت تقر أن الأخذ بالتقية هو من الدين أم أنك ترى أن التقية هي وجه من أوجه النفاق؟

التقية مثل اكل لحم الميتة للمضطر

الاصل ان اكل لحم الميتة لايجوز

الذي يحرم اكل لحم الميتة ويضطر اليه فهذا مضطر قد يعذر بحدود معينة فقط
والذي يحرمه يذهب اليه دون ضرورة حقيقية أو يتجاوز حدود الضرورة فهذا عاصي لربه
والذي يحلله ويذهب اليه... فهذا ..... لا ادري كيف اصفه

(طبعا التقية هنا في الاحكام الشرعية مثل التي ذكرت في تلك المشاركة )

عندي كلام كثير عن التقية عندكم وبيان تفصيلي في انها من النوع الكذائي
ربما المشرف يتدخل ويوقفني لو ذكرت ذلك
**

**Malik13** · 03-09-2013, 02:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

التقية مثل اكل لحم الميتة للمضطر

الاصل ان اكل لحم الميتة لايجوز

الذي يحرم اكل لحم الميتة ويضطر اليه فهذا مضطر قد يعذر بحدود معينة فقط
والذي يحرمه يذهب اليه دون ضرورة حقيقية أو يتجاوز حدود الضرورة فهذا عاصي لربه
والذي يحلله ويذهب اليه... فهذا ..... لا ادري كيف اصفه

(طبعا التقية هنا في الاحكام الشرعية مثل التي ذكرت في تلك المشاركة )

عندي كلام كثير عن التقية عندكم وبيان تفصيلي في انها من النوع الكذائي
ربما المشرف يتدخل ويوقفني لو ذكرت ذلك
**

هل أفهم أنك تريد أن تقول أنها وجه من أوجه النفاق...لكنك تتقي المشرف؟؟

*** يا الله عفوك *** · 03-09-2013, 03:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

و أنا لن أحرجك مع الأخ المشرف و يكفيك أن تجيب سؤالي بشكل مباشر:

هل أنت تقر أن الأخذ بالتقية هو من الدين أم أنك ترى أن التقية هي وجه من أوجه النفاق؟

مثل الذي يسأل هل الاخذ بالكذب من الدين!!!!

ماذا تقصد الاخذ به؟
هل يعني انه حلال زلال مثل شرب الماء

**أسد الغابة** · 03-09-2013, 05:40 PM

المشرف عندما لا يستطيع أن يدافع عن دينه يقوم بتجميد الأعضاء لذلك تجد الأخ محاورك لا يطرح الموضوع كما يريده وكما ينبغي له أن يكون

التقية تكون في الضرورة وهي لا تحتاج لفتوى ولا لاية حتى تعمل بها ان كانت حياتك مهددة

أما أن تكون في رجل من المفترض أنه معصوم ولا ينطق عن الهوى فيتكلم ويقول قال الرسول كذا.. والرسول ما قال ذلك .... هذه ليست تقية هذا نفاق وكذب على الله ورسوله
أخبرونا في أي وقت مارس النبي هذه التقية ؟ هل كذب خوفا على نفسه مرة واحدة ؟؟ العياذ بالله تعالى كيف تستقيم العصمة مع التقية ؟.. الله أعلم !!!

م9 · 03-09-2013, 05:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

عندي كلام كثير عن التقية عندكم وبيان تفصيلي في انها من النوع الكذائي
ربما المشرف يتدخل ويوقفني لو ذكرت ذلك
**

المشرف لا يتدخل ان كان كلامك مسند وماخوذ من كتبنا بشكلها الصحيح وليس النطائح والمترديات التي تقتاتون عليها لتستدلوا بها كونكم على الحق فيما تذهبون اليه من زيف وباطل وتريدون نسبه للمذهب
فان نطقت فهات الكتاب ورابطه معه كدليل لما تذكره
واياك والتغابي او المراوغة والتدليس او تفسير الامور حسب فهمك القاصر او هواك

اسد الغابة
هل تريد ان اخرج الاسباب في تجميدك من قبل
فالى متى ستبقون في دجل وكذب وفرية هو اللباس والزي والعبادءة التي تغشون بها انفسكم

**أسد الغابة** · 03-09-2013, 06:24 PM

التجميد يكون عند الإساءة الى شخص الاخرين أو رموزهم كما يفعل الاعضاء الشيعة هنا باستمرار لأن الحق ليس معهم فيلجؤون الى السباب واللعن
أما في الحوار العلمي فلتتفضل وتبين أين دلسنا وأين كذبنا وأظهر ذلك بالمصادر والمنهج العلمي وليكون القارئ هو الحكم بيننا

لكن أنت لا تفعل هذا وإنما تجمد لأن حجج الاخوة السنة تكون قوية حتى أنك أحيانا لا تحتمل ذلك ونحن كلنا لنا عضويات هنا وتم تجميدنا ونعرف كيف هو مستوى الحوار العلمي والأخلاقي عند الأعضاء أو المشرفين على السواء

هل تريد ان اخرج الاسباب في تجميدك من قبل

نعم وأتحداك أن تخرج الاسباب وتطبقها على الشيعة المحاورين
ننتظرك

م9 · 03-09-2013, 06:50 PM

مداخلة اشرافية غير قابلة للحوار مجددا فيها

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

التجميد يكون عند الإساءة الى شخص الاخرين أو رموزهم كما يفعل الاعضاء الشيعة هنا باستمرار لأن الحق ليس معهم فيلجؤون الى السباب واللعن
أما في الحوار العلمي فلتتفضل وتبين أين دلسنا وأين كذبنا وأظهر ذلك بالمصادر والمنهج العلمي وليكون القارئ هو الحكم بيننا

لكن أنت لا تفعل هذا وإنما تجمد لأن حجج الاخوة السنة تكون قوية حتى أنك أحيانا لا تحتمل ذلك ونحن كلنا لنا عضويات هنا وتم تجميدنا ونعرف كيف هو مستوى الحوار العلمي والأخلاقي عند الأعضاء أو المشرفين على السواء

نعم وأتحداك أن تخرج الاسباب وتطبقها على الشيعة المحاورين
ننتظرك

الاستفزاز والسخرية الا يعد عندك اساءة للشخص

سد الغابة
مسكييييييييين أنت يا الطالب

اسلوبك هذا يعد عندي مستفز للمحاور
حاول الابتعاد عنه
ولا تكرره لتضطرني لتنبيهك مرة اخرى او تحذيرك ومن ثم تجميدك

http://www.yahosein.com/vb/showpost....17&postcount=3
التشفي والضحك بلا سبب ونعت اتباع اهل البيت بالاذلاء اما يعد عندك من الاساءة

هههههههههههههههههههه
بيتكم من زجاج يا شيعة لا تستطيعون الدفاع عن كتاب الله.
ما أعظم هذا الذل !

http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=10
تكرار نفس اللفظ مع العلم حذرناك ولكنك تماديت دون ان ترعوي ولن تتادب وكررتها مرة اخرى
ماذا تسميه

مسكين
قاعد تصرخ من الألم. يستحيل عليك الدفاع عن كتاب الله الثقل الأكبر, ولكن يهين عليك سب الصحابة وأمهات المؤمنين

الاساءة الى الرموز تتمشدق بها وهنا انت تدري ماذا تريد من قولك ومن تعنيه اليس هذا ماالزمت به نفسك واعترفت به من عدم الاساءة الى الرموز
فسحقا لاصحاب السعير من بعد اعترافهم بذنبهم

أما أنت قرءانك مختفي مع إمام زمانك وليس عندك الا هذا القران العثماني الذي جمعه المنافقون أعداء الاسلام الذين يبغضون علي بن ابي طالب وأسقطوا منه ايات الولاية

التفاهات تخرج من فمك وتتدعي الادب وتكتب عن الاساءة للاشخاص والرموز وانت ينقصك التادب والالتزام بما تقره على الغير

تتشبثون بما تيسر لكم من التفاهات حتى تقولون لسنا وحدنا من قال بالتحريف كما اعترف صاحبكم فوق وقال من بيته من زجاج لا يرمي بيوت الناس بالحجارة هههه

http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=12

هل اتضحت الصورة ام ما زلت على غيك
فانت تطالب عدم الاساءة للاشخاص وقد تعديت وتدعي عدم النيل من الرموز وقد نلت فلا تنهى عن فعل تاتي بمثله
و
لما يتم تنبيهك وتحذيرك وتعود لمثل مقولتك وتكررها فيجب علينا لجمك
واما بخصوص الموالين وما ادراك ماهو اسلوبنا تجاههم فذاك شان لا علاقة لك به وليس من شانك وان لم يعجبك الحال فالباب مفتوح ويوسع جمل
وهذا رد بسيط لتوضيح الامر ولكي نكسر شوكة من يتحدى بالباطل واكتفي بهذا دون العود للحوار فذاك غير مسموح به ابدا على الاشراف

**الكمال977** · 03-09-2013, 07:28 PM

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ{1} الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ{2} وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ{3} أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ{4} لِيَوْمٍ عَظِيمٍ{5} يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ{6}

فلو ان كل عضو شيعي قال لنا يا مسكين ثم نبهه المشرف لقلنا انها قمة العدالة
لكنهم ياليتهم قالوا مسكين لرضينا وقبلنا
لكنهم يسبوننا ويسبون امهاتنا واعراضنا وشرفنا ورموزنا ولا نجد احد يعاقبهم

بل والانكى من ذلك الفاظ يمنعنا لاخ المشرف من استعمالها ثم يسمح لنفسه ان يستخدمها هو ضدنا
كلفظ ياغبي ولا تتغابى مثلا

واياك والتغابي او المراوغة والتدليس او تفسير الامور حسب فهمك القاصر او هواك

فالى متى ستبقونفي دجل وكذب وفرية هو اللباس والزي والعبادءة التي تغشون بها انفسكم

**أسد الغابة** · 03-09-2013, 08:13 PM

مسكييييييييين أنت يا الطالب

لم لا تعرض الموضوع كاملا وترى من أساء الى الاخر ؟
الطالب بدأ يشتم ويسب في الاشخاص والرموز وأم المؤمنين عائشة لكن عادي لا مشكلة لما قلت مسكين قمت بتجميدي

المصدر
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=162373

م9 · 03-09-2013, 09:50 PM

تعقيب على تحدي المتحدي

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

التجميد يكون عند الإساءة الى شخص الاخرين أو رموزهم كما يفعل الاعضاء الشيعة هنا باستمرار لأن الحق ليس معهم فيلجؤون الى السباب واللعن
أما في الحوار العلمي فلتتفضل وتبين أين دلسنا وأين كذبنا وأظهر ذلك بالمصادر والمنهج العلمي وليكون القارئ هو الحكم بيننا

ل
نعم وأتحداك أن تخرج الاسباب وتطبقها على الشيعة المحاورين
ننتظرك

فضح نفسه بنفسه لما وضع رابط يبين فيه تدليسه وكذبه ويطالبني بالدليل على كذبه وتدليسه
العبارة فيها تبيان النصيحة مني له ولكونه لم ياخذ بها كان لزاما تجميده

م9

نصحتك وحذرتك ونبهتك من عدم تكرار هذا اللفظ وعدم الاستفزاز لكنك مصر
خذ اجازة لمدة اسبوعين وعلك لما ترجع تكن مؤدبا ومهذبا وتعلمت اسلوب الحوار المؤدي الى نتاج طيب وليس البغضاء والمشاحنة

هذا هو الانصاف عند هؤلاء القوم

صاحب الموضوع:
والان الطحاوي وكارثه عائشه
صفعات الطالب313
والمسكين عمر
كالعاده غباءءءءءءءءءءءءءءءوهابي
كفر صاحبت الجمل والبغل
اما انكم حمير بالحقيقه
لكنكم ابناء عمر المأبون
كفرررررررررررررررررر امك الكافره بزعمك
للكفريات العمريه
ياذنب ابن تيميه كفر امك

أسد الغابة:
مسكييييييييين أنت يا الطالب
مسكين

قاعد تصرخ من الألم

النتيجة ... تجميد أسد الغابة

لكن البتر والتدليس والكذب لهم عادة
العبارة هي بالكامل هذه
اين امانة النقل لما حذف اسد الغابة
هذه العبارة

نصحتك وحذرتك ونبهتك من عدم تكرار هذا اللفظ وعدم الاستفزاز
وهذه العبارة

خذ اجازة لمدة اسبوعين وعلك لما ترجع تكن مؤدبا ومهذبا وتعلمت
وابقى

لكنك مصر

اسلوب الحوار المؤدي الى نتاج طيب وليس البغضاء والمشاحنة
اكيد انك تعلم لديكم اناس لا يستخدومن عقولهم ابدا ولا يعلمون حقيقة الامر الواقع وسوف يتعاطفون معك بجهل مركب

اين امانة النقل لما حذف اسد الغابة
هذه العبارة

م9

نصحتك وحذرتك ونبهتك من عدم تكرار هذا اللفظ وعدم الاستفزاز لكنك مصر
خذ اجازة لمدة اسبوعين وعلك لما ترجع تكن مؤدبا ومهذبا وتعلمت اسلوب الحوار المؤدي الى نتاج طيب وليس البغضاء والمشاحنة
واما الرابط السني الذي الف منه موضوعا يتباهى به امام قومه ت حواه بتر وتدليس وكذب

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=162373

**Malik13** · 04-09-2013, 11:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

مثل الذي يسأل هل الاخذ بالكذب من الدين!!!!

ماذا تقصد الاخذ به؟
هل يعني انه حلال زلال مثل شرب الماء

هل أفهم منك أنك ترى أن مفهوم التقية مساو لمفهوم الكذب؟؟

يا ريت لو تجيب بشكل مباشر و ألا تجيب على السؤال بسؤال..حتى أفهمك بشكل صحيح..

أعيد:

هل ترى أن التقية هي نفاق و كذب؟؟

*** يا الله عفوك *** · 04-09-2013, 02:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

هل ترى أن التقية هي نفاق و كذب؟؟

الكلام هنا عن الذي يقول عند الناس بعقائد واحكام باطلة مخالفة لدينه الحقيقي الذي يؤمن به ... من غير ضرورة

بغض النظر عن التسمية
فهذا واقعا كذب

واضح؟؟؟
وقد بين احد الاخوة شيء من ذلك

المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة

أما أن تكون في رجل من المفترض أنه معصوم ولا ينطق عن الهوى فيتكلم ويقول قال الرسول كذا.. والرسول ما قال ذلك .... هذه ليست تقية هذا نفاق وكذب على الله ورسوله

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

العضو * يا الله عفوك *..سؤال عن التقية

العضو * يا الله عفوك *..سؤال عن التقية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين