تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين ولا عدوان الا على الظالمين
مما لا شك فيه ان حادثة الافك في شان عائشة غصت بها كتب القوم
وانهم اثبتوا انها قد اتهمت من قبل الصحابة و ان اباها شك بها بل وحتى النبي
ثم زعموا بعد ذلك ان الله براها من خلال ايات الافك
ومن باب االالزام
الوهابية يطالبون باية تذكر اسم علي عليه السلام صراحة في القران على انه امام والا فلا تثبت امامته
فنحن من باب الالزام ايضا نقول لهم
نريد اية صريحة باسم عائشة ان الله براها والا فانه يستقر في حقها
التهمة التي اتهمها بها الصحابة
فان ايات الافك لم تسم عائشة باسمها كما لم تسم عليا بامامته
فهل من مجيب
وبه تعالى نستعين ولا عدوان الا على الظالمين
مما لا شك فيه ان حادثة الافك في شان عائشة غصت بها كتب القوم
وانهم اثبتوا انها قد اتهمت من قبل الصحابة و ان اباها شك بها بل وحتى النبي
ثم زعموا بعد ذلك ان الله براها من خلال ايات الافك ومن باب االالزام
الوهابية يطالبون باية تذكر اسم علي عليه السلام صراحة في القران على انه امام والا فلا تثبت امامته
فنحن من باب الالزام ايضا نقول لهم
نريد اية صريحة باسم عائشة ان الله براها والا فانه يستقر في حقها
التهمة التي اتهمها بها الصحابة
فان ايات الافك لم تسم عائشة باسمها كما لم تسم عليا بامامته
فهل من مجيب
)
تعليق