تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
لعن الله اشياخكم الذين جرئوكم على الحق الى هذا الحد البشع
-
تتكلم عن الاخلاق يا يتيم الاخلاق وهل كلامك الا سفالة وقذارة لا يقولها الا من خالط الحرام عظامة
لعن الله اشياخكم الذين جرئوكم على الحق الى هذا الحد البشع -
في كل يوم يكشف لنا اموي ناصبي سوءته
ولكن تاكدوا ان ليس كل الناس مثل علي بن ابي طالب ليعرض عن سوءة ابن الابتر
وانما هناك من ينظر الى سوءاتكم ويتلذذ بانكشافها
فعبد بني علاج المسمي نفسه حمد
بعد ان فضحنا امامه زياد ابن الساقطة التي اتاه جمع من السكارى يقدمهم اللعين ابو سفيان فاولدت الزنيم على فراش عبيد فسمي تارة باسم امه واخرى باسم عبيد وثلثة بلا اب حتى استلحقه الزنيم الاخر معاوية بن مسافر المنسوب الى ابي سفيان زورا فنسب اللقيط الاخر الى ابي سفيان وبذا خالف صريح الحديث الصحيح الولد للفراش وللعاهر الحجر
فخالفها معاوية واستلحق زيادا والذي لعن على لسان النبي كما بينا من انه من استلحق احدا الى غير ابيه فهو ملعون
واذا بهذه الزمرة الخبيثة تتطاول على شجرة الطيبين الطاهرين وتقتل اتباعهم وتعرض عليهم البراءة او القتل
فابى شهيد الولاء حجر بن عدي واصحابه الا الثبات على المبدا ولو قطع اربا اربا
فرحمك الله يا حجر الخير
وسوءة لكم يا بني امية في كل حين
ولما جلدنا اتباع بني امية المتطفلين في هذا المنتدى الشريف فاذا بهم يكشفون عن سوءاتهم ويبينون خلقهم الوضيع
ولكن الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى والمغفلين
وشكرا للاحبة المتابعين وبخاصة الفاضل المشرف على متابعته للموضوع بدقة
ونتمنى ان نجد مخالفا ذا خلق وورع ولكن هيهات هيهات العقيق ومن به
تعليق
-
اخلاق جاسم ابو علي1المشاركة الأصلية بواسطة حمد منتصر
الحمد لله انتهى الموضوع
اللهم اشهد أني سألقاك وأنا بريئ من أخلاق القوم وبريئ من عقيدة القوم
هنا عينة أخرى من هؤلاء المتبعين لأهل البيت
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=191486
ورضي الله عن سيدنا معاوية بن أبي سفيان الامام الخليفة الذي بايعه وسالمه وصالحه أخاه في الاسلام سيدنا الحسن
اللهم اشهد أني أحب معاوية حبا كبيرا بسبب طعن الروافض
وخاب من أبغضه
السلام عليكم ورحمة الله
وبما أن المشرف شخصية ساقطة خلقا أيضا
أقول
وداعا للإخوة السنة خاصة الأخ سيد راكع أعزكم الله ورفع شأنكم عاليا يارب العالمين
وكما قال الداعية السني الشيخ أحمد ديدات رحمه الله
الاسلام بكم أو بدونكم سينتصر وأما أنتم فبدون الإسلام خاسرون
يجمد بغية طرده
ولسوف يعود بمعرف جديد
كما عاد تحت معرفه هذا
فلعنة الله على من لعنه رسول الله هو وابيه وحشرك الله معه ابد الابدين والى مزبلة التاريخ معاالتعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 27-09-2013, 07:20 PM.تعليق
-
هو زنيم وابوه وجد جدو ازنم كما تشاءبعد ان فضحنا امامه زياد ابن الساقطة التي اتاه جمع من السكارى يقدمهم اللعين ابو سفيان فاولدت الزنيم على فراش عبيد فسمي تارة باسم امه واخرى باسم عبيد وثلثة بلا اب حتى استلحقه الزنيم الاخر معاوية بن مسافر المنسوب الى ابي سفيان زورا فنسب اللقيط الاخر الى ابي سفيان وبذا خالف صريح الحديث الصحيح الولد للفراش وللعاهر الحجر
فخالفها معاوية واستلحق زيادا والذي لعن على لسان النبي كما بينا من انه من استلحق احدا الى غير ابيه فهو ملعون
لكن لماذا يولي الامام علي الزنماء اولاد الزنى الزناة ؟؟؟
سؤال محرج ليس عندك جواب له
تعليق
-
الامام علي عليه السلام حاول استصلاحه لما لديه من الطاقات والقدرات ما تميزه عن بقية أقرانه كالكتابة وحسن الخط والتنظيم الإداري وغير ذلك مما ينفع المسلمين لكن زياد بن أبيه كانت لديه عقدة النقص لأنه ابن زنا والامام علي عليه السلام حاول ان يهديه بالرغم من انه ابن زنا لكن كما يقول المثل ذيل الكلب عمره مايتعدل
هو زنيم وابوه وجد جدو ازنم كما
تشاء
لكن لماذا يولي الامام علي الزنماء اولاد الزنى الزناة ؟؟؟
سؤال محرج
ليس عندك جواب لهتعليق
-
سؤال خارج عن الموضوع لذا يهملالمشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
ان احببت ان تطرحه اطرحه في موضوع مستقل ولا تحاول تشتيت الموضوع هنا
موضوعنا محدد
حول قتل حجر وليس عن الزنيم زياد وتولية امير المؤمنين له على الخراجتعليق
-
انت تكلمت عن الزنيم ولعنت من ولاه على المسلمين فتوجب علينا ان نرد عليك ما كنت نجهل فيهالمشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
وقولك انه ولاه على الخراج فقط لاصحة لهلكنها ايضا تعني ان عليا هو من ولاه
فكيف تلعن من ولاه
تعليق
-
ترك الجمل وتعلق بالجمالالمشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
تركت الاجابة عن الموضوع الاساس وذهبت الى مواضيع خارجة
موضوعنا ليس عن ولاية زياد في عهد الامام حتى تخلط الامور وانما موضوعنا عن الجناية التي قام بها معاوية وزياد لعنهما الله في حق حجر فالتزم بالموضوع ان احببت الحوار
واما لعني لمن ولى زيادا اقصد بذلك معاوية حينما ولاه على رقاب المسلمين ليقطعها بلا ذنب
ولست اقصد امير المؤمنين حينما ولاه على الخراج مع تقييد تصرفاته باوامر الحق والعدل ففرقتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسونبل ولاه الامارة على فارس
بل غيره ايضا : (المركز العقائدي)
هناك العديد ممن ولاهم أمير المؤمنين (عليه السلام) ولم تكن عاقبتهم على خير كمقصلة بن هبيرة والمنذر بن الجارود والقعقاع بن شور والنعمان بن العجلان ويزيد بن حجيةالتعديل الأخير تم بواسطة * يا الله عفوك *; الساعة 30-09-2013, 06:59 PM.تعليق
-
يهمل
لانه خارج عن الموضوع
الوهابية هذا حالهم حينما يحرجون في عقائدهم واشخاص سادتهم يلجاون الى التطفل كالبكتريا على ائمة الهدى ومحاولة تشتيت الموضوع
تعليق
-
ما احرجتنا في شيء يارجل انما احرجت نفسك
ولو كنت تجرا حاور الخوارج لتجد منهم مايثلج صدرك لما يكون الموضوع عن قتل صحابي لصحابي ولالزموك بان مافعله معاوية هو نفسه وعينه الذي فعله علي مع الصحابة
ونقول ان زيادا ماقطع راس حجر بن عدي انما اقام عليه الشهود بانه خلع البيعة واراد الفتنة وارسله لمعاوية ومعاوية طبق عليه حد من حدود الله
فلا زياد ولا معاوية ابتدأوا بالاعتداء على حجر انما كان حجر يقبض حقوقه على اتم وجه ولم يتعرض اليه احد لا بصغيرة ولا كبيرة ولا ظلمه احد انما هو تصدى لامر ليس من اختصاصه وليس له
فمعاوية انما قتل حجر بشرع الله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
كالعادة لن نجد كلاما علميا عند الوهابية وبالخصوص راكع
فانه دائما يتخبط بين المواضيع تخبط عشوائيا ويظن انه يحاور وما يدري انه يماطل فقط وفقط
وعلى اي حال
فاننا سوف نلزم السيد راكع بكلامه ونفرع عليه امران:
1- من خلال كلامه فانه حكم على حجر - حاشاه - بالضلال واستحقاق العقاب الدنيوي والاخروي كيف لا وهو خلع البيعة - والتي في نظر راكع لا ينبغي ان تخلع - فحجر مات ميتة جاهلية وليس له نصيب في الاخرة وانه من اهل النار كيف لا وقد كانت ميتته ميتة جاهلية في نظر راكع
2- ان راكع توصل الى حكم ان كل من خلع بيعة الوالي فهو مستحق للقتل ومعتد اثيم فسؤالنا الذي هرب منه مرارا سوف يتكرر ما حكم ناكثي البيعة لامير المؤمنين علي بن ابي طالب كطلحة والزبير ومعاوية الذي لم يبايع اصلا واضف الى ذلك امامكم زياد الذي كان في بيعة اهل البيت فصار في بيعة بني امية؟
نرجو الرد بلا تهرب
تعليق
-
رجعنا الى عادة الكذب على الشخص المحاور وتقويله اقوال لم يقلها
اين انا قلت حجر بن عدي مات ميتة جاهلية على ضلالة
الم تعلم ياشيخنا الفاضل ان الكذب من مخرمات المروءةتعليق
-
انت قلت ان حجرا قطع راسه معاوية لانه خلع بيعتهالمشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
وارجع الى احاديثكم في حق من خلع البيعة من رقبته ستجد انا لسنا بالكاذبين
سلاميتعليق
-
اذا لاتقولني مالم اقل وتتهمني اني قلت انه مات ميتة جاهلية واعلم ان الكذب من الانسان العامي عيب ومن الشيوخ اكثر عيباالمشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
وانا قلت ان حجر اظهر ندما وتراجع عن فعله واظهر توبة وعاد لبيعة معاوية
والمهم اني اظهرت للقراء ان الكذب عيب وانه لايكذب على الاخرين الا من ليس عنده حجة الا الشبه
وانت قولتني مالم اقل وادعيت اني قلت شيئا وانا لم اقله
ولك انت ان تسمي ذلك ماتشاء
كذبا افتراءا زورا معروفا مدحا فلك ماتشاء لان الناس تعلم ماهو التوصيف الحقيقي لقولك وفعلك
تعليق
تعليق