إعـــــــلان

**المعتمد في التاريخ** · 02-04-2003, 02:17 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أبو المنذر
إذا كان الدين قد اكتمل فما حكم المولود بعضوين؟
أينكَح أم يُنكح؟
وأين تجد هذا الدليل في القرآن والسنة.

وإن لم تستطع ان تحضر الدليل من القرآن والسنة فهل تعترف بأن الدين ناقص؟

**سليل الرسالة** · 02-04-2003, 02:43 AM

يا أخ أبو منذر ..... إن الدين إكتمل أي الرسالة السماوية و لكن تبعياتها من مستحداثات تطرأ على الساحة لابد لها من إنسان عالم بطل الأحوال و يكون معصوماً حيث أنه حافظاً لسنة النبي من بعده لا يكون كإبن تيمية الذي يشبه الله بآدم و لا يكون كأحمد بن حنبل الذي يجيز الوضوء بالنبيذ ... و لا كغيره من أعلامكم الذين شوهوا الدين بفتاويهم ... إن أئمتنا رضوان الله عليهم منزهون عن كل هذه الإشكالات ... و لهذا فإمام المهدي هو الحافظ لسنة الرسول القائم بدين الله الذي يملآ الأرض قسطاً و عدلاً .... و ا يمكنك إنكار وجوده فهو موجود و المسائل التي تستصعب على الفقهاء يكون حلها من الإمام المهدي لا من أحد غيره ... و إن جائت على لسانهم ... فالله عزوجل لم يأذن له بأن يظهر للعالم أجمع

**مرساة فينيقيّا** · 02-04-2003, 03:49 AM

نعم الصحابة كلهم عدول ###########
###############
ولك مين أنت حتى تحكي عنهم ###########
عيب عليك
############

تم تحرير المشاركة

النبأ العظيم

**سليل الرسالة** · 02-04-2003, 06:33 AM

الصحابة جميعهم عدول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذت أرجو مرجعة موضوع صاحبي يشرب الخمر ....
و الحديث
"عقد أبو طلحة زيد بن سهل مجلي للخمر في بيته و دعا عشرة أشخاص من المسلمين فشربوا و سكروا حتى أن أبا بكراً أنشد أشعاراً في رثاء مشركين بدر
و كان الحضور هم
1- أبوبكر بن قحافة 2- عمر بن الخطاب 3- أبوعبيدة بن الجراح 4- أبي بن كعب 5- سهل بن بيضاء 6- أبو أيوب الأنصاري 7- اباطلحة 8-أبا دجانة سمان بن مالك 9- أبا بكر بن شغوب 10- أنس بن مالك و كان عمره 18 سنه و كان الساقي
رواه :-
إبن حجر العسقلاني في فتح الباري ج10/30
البيهقي في سننه ج8/29
البخاري في تفسير الآيه "إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر "
مسلم في كتاب الأطعمة باب تحريم الخمر
أحمد بن حنبل في مسنده ج3 181 و 227
إبن كثير في تفسيره ج2 /93 و 94
السيوطي في تفسيره ج2 /321
الطبيري في تفسيره ج/24 و غيرهم الكثير
فهل هؤلاء عدول ؟؟؟؟؟؟؟؟

**ام الدانه** · 02-04-2003, 08:49 AM

بسم اله الرحمن الرحيم
اولا احب الرد على هذا السؤال اتباع الشيوخ ام اتباع الله طبعا نتبه الله اما الشيوخ فهم من يقودنا الى الله ونحن في اسد الحاجه لمن ياخذنا من الظلام الانور او نقى فى الظلام ونحن نجد من ينجدنامنه وهم بلا شك الشيوخ وان كنا لا نحتاج لهم فنحن لا نحتاج لغيرهم وسنكون بذلك غير محتاجين للرسل مثلا
وماذكرته من الدعوى او التوسل بالامام عليه السلام فلا مانع منه ابدا والدليل في القران الكريم وهو عندما علم الله جل جلاله ادم كلمات يتوسل بها ليغفر له فرددها فغفر الله له ان هذه الكلمات ماكانت الا التوسل بالامام وال البيت اوما نقتدي بابي الانبيا والمرسلين ونتبع ماجاء في القران الكريم وان كنا لا فنحن اذا لسنا بمسلمون

وشكرا

**أبو المنذر** · 02-04-2003, 03:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أم الدانه

تقولين : ( اولا احب الرد على هذا السؤال اتباع الشيوخ ام اتباع الله طبعا نتبه الله اما الشيوخ فهم من يقودنا الى الله ونحن في اسد الحاجه لمن ياخذنا من الظلام الانور او نقى فى الظلام ونحن نجد من ينجدنامنه وهم بلا شك الشيوخ وان كنا لا نحتاج لهم فنحن لا نحتاج لغيرهم وسنكون بذلك غير محتاجين للرسل مثلا
وماذكرته من الدعوى او التوسل بالامام عليه السلام فلا مانع منه ابدا والدليل في القران الكريم وهو عندما علم الله جل جلاله ادم كلمات يتوسل بها ليغفر له فرددها فغفر الله له ان هذه الكلمات ماكانت الا التوسل بالامام وال البيت اوما نقتدي بابي الانبيا والمرسلين ونتبع ماجاء في القران الكريم وان كنا لا فنحن اذا لسنا بمسلمون )

أقول :
أولا : أنتِ مطالبة بإثبات ذلك من الكتاب .

ثانياً :
قال تعالى : { وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا }

ما هو الأمر الذي نهى الله عنه في هذه الآية ؟؟!!

**noor-3la-noor** · 03-04-2003, 11:52 AM

عدنا

يا اخ ابو المنذر من الواضح انك لا تريد الحوار بل تريد المجادلة فقط و فالاخوان ما قصروا ابدا ونحن نبدأ لك باثبات الولاية و الوصاية لاميرالمؤمنين علي وفضائله التي فاق بها على الجميع ومن ثم ننتقل الى النقاط الاخرى

وذلك في موضوع آخر سينزل..

وملاحظة يمكنك مراجعة موضوعي (تفنيد الرأي الغير صائب في تفضيل ابي بكر على علي ابن ابي طالب)

**ملسوووون** · 03-04-2003, 12:27 PM

و هذه هي الوصلة للموضوع

(( تفنيد الرأي غير الصائب في افضلية ابي بكر على علي بن ابي طالب ))

http://www.yahosein.cjb.net/vb/showt...threadid=16657

شكراً اخت ايمان

**noor-3la-noor** · 03-04-2003, 06:01 PM

العفو اخ ملسوون وانا اشكرك ايضالوضع الوصلة

**سليل الرسالة** · 03-04-2003, 06:04 PM

أبو منذر لماذا تجاهلت مداخلتي أنت و مرساة فينيقيّا
؟؟؟؟

**المعتمد في التاريخ** · 04-04-2003, 03:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اخي سليل الرسالة

ابو المنذر لا يرد على كل المشاركين لانه خاف من الرد على بعض المشاركين وهذا دليل ضعف إيمانه بما يعتقده.

**أريد أن أكون واعيا** · 04-04-2003, 04:25 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو المنذر
نحن جمينا مسلمون ولله الحمد..... اذن كلنا محاسبون امام الله سبحانة وتعالى
لذاك يجب ان لا نطرح اسئلة تجعل الشخص يشك في دينة وخاصة اذا كان دينة ضعيف
فنحن عشنا في مجتمع ديني اسلامي وشيعي لذاك نحن شيعة ولنا عاداتنا وتقاليدنا ودائما نردد ذكرى ايام عاشوراء هذا ما عرفناه من آبائنا ومن اجدادنا هذا كان في ايام الصغر .
اما الان نأخذ العلم من العلماء الكبار وعرفنا ان النعمة الكبيرة التي لاتقدر بثمن هي نعمة الاسلام لذا يجب ان نتخذ الاسلام سلاح في الظلم والجور
وانت يا ابو منذر عليك بذلك ولاتكون سببا في شك المسلمين واكرر لك ذالك نحن جميعنا محاسبون
والله ولي التوفيق

**noor-3la-noor** · 04-04-2003, 05:21 PM

أريد أن أكون واعيا

ابنة الايمان‍‍‍‍‍‍‍‍!!!!!!

ما كل هذا التناقض؟؟؟ثم اذا كنت تشك في دينك فوسع من قراءاتك ولا تجعل من نفسك موضع السخريه سواء كنت شيعيا ام سنيا...

**المعتمد في التاريخ** · 05-04-2003, 11:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مولانا إيمان

هل قرأت اسم الرجل؟
إريد أن أكون واعيا

هل قرأت توقيع المرأة؟
إبنة الإيمان.

الظاهر أن هذا الانسان شكر لا أنثى ولا ذكر.
اسمه يوحي بأنه رجل وتوقيعه يوحي بأنه إمرأة.

والظاهر أن هذا الرجل/المرأة هو خير من يجاوب على سؤالي:
إذا ولد إنسان بعضوين فهل ينكح أم ينكح؟