تويت
(قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ «الْحَافِظُ» أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الْإِمَامِ الْحَافِظِ الْكَبِيرِ أَبِى حَاتِمٍ- مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ- رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَضِيَ عَنْهُ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتِمِ الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى آلِهِ أَجْمَعِينَ.
سَأَلَنِي جَمَاعَةٌ مْن إِخْوَانِي إِخْرَاجَ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ مُخْتَصَرًا بأصح الأسانيد، وحذف الطرق والشواهد والحروف والروايات، وَتَنْزِيلِ السُّوَرِ، وَأَنْ نَقْصِدَ لِإِخْرَاجِ التَّفْسِيرِ مُجَرَّدًا دُونَ غَيْرِهِ، مُتَقَصِّينَ تَفْسِيرَ الْآيِ حَتَّى لَا نَتْرُكَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ يُوجَدُ لَهُ تَفْسِيرٌ إِلَّا أُخْرِجَ ذَلِكَ.
فَأَجَبْتُهُمْ إِلَى مُلْتَمَسِهِمْ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقِ، وَإِيَّاهُ نَسْتَعِينُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَتَحَرَّيْتُ إِخْرَاجَ ذَلِكَ بِأَصَحِّ الْأَخْبَارِ إِسْنَادًا، وَأَشْبَهِهَا مَتْنًا، ..إلخ) انتهى.
تفسير ابن أبي حاتم - (1/ 14):
6551 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنِ أَبُو نُعَيْمٍ الأَحْوَلُ، ثنا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: تَصَدَّقَ عَلِيٌّ بِخَاتَمِهِ وَهُوَ رَاكِعٌ فَنَزَلَتْ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
تفسير ابن أبي حاتم - (4/ 1162):
ابوسعيد أشج
عبدالله بن سعيد بن حصين الكندي، أبو سعيد الأشج الكوفي، ثقة... مات سنة سبع وخمسين.«ع»
تقريب التهذيب: 1 / 497 .
فضل بن دُكين
الفضل بن دكين الكوفى... ثقة... وهو من كبار شيوخ البخاري.«ع»;
تقريب التهذيب: 2 / 11 .
موسى بن قيس الحضرمي أبو محمّد الفراء الكوفي، صدوق
تقريب التهذيب 2 / 228
سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي ثقة من الرابعة.«ع»
تقريب التهذيب 1 / 378
------------------------------------------------
6549 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ عُتبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ فِي قَوْلِهِ: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ الله ورسوله والذين آمنوا قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
تفسير ابن أبي حاتم - (4/ 1162):
الربيع بن سليمان بن عبدالجبار المرادي أبو محمّد المصري المؤذّن، صاحب الشافعي ثقة من الحادية عشرة. مات سنة سبعين وله ست وتسعون سنة.
تقريب التهذيب: 1 / 294
ايوب بن سويد رملى ، صدوق يخطىء
تقريب التهذيب: 1 / 118
عتبة بن أبي حكيم
قال أبو القاسم الطبراني: عتبة بن أبي حكيم من ثقات المسلمين... روى له البخاري في كتاب أفعال العباد والباقون سوى مسلم
تهذيب الكمال: 19 / 303
---------------------------------------------
معرفة علوم الحديث للحاكم 102/1
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ: ثنا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الرَّازِيُّ، بأَصْبَهَانَ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ: ثنا أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55] فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بَيْنَ رَاكِعٍ وَقَائِمٍ، فَصَلَّى، فَإِذَا سَائِلٌ، قَالَ: «يَا سَائِلُ أَعْطَاكَ أَحَدٌ شَيْئًا؟» ، فَقَالَ: لَا إِلَّا هَذَا الرَّاكِعَ , لِعَلِيٍّ , أَعْطَانِي خَاتَمًا
معرفة علوم الحديث للحاكم 102/1
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثقة
248 - الصفار * الشيخ الامام المحدث القدوة، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد، الاصبهاني الصفار الزاهد.
قال الحاكم: هو محدث عصره، كان مجاب الدعوة، لم يرفع رأسه (1) إلى السماء كما بلغنا نيفا وأربعين سنة (2).
سير أعلام النبلاء: 15 / 437.
أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الرَّازِيُّ ثقة
262 - ابن سلم * الحافظ، المجود، العلامة، المفسر، أبويحيى، عبدالرحمن بن محمد بن سلم الرازي، ثم الاصبهاني، إمام جامع أصبهان.وكان من أوعية العلم.
سير أعلام النبلاء: 13 / 530.
يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ ثقة
سئل أبى عنه، فقال صدوق
الجرح والتعديل: 8 / 124
عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثقة
ابن حبّان :عيسى بن عبدالله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي، كنيته أبو بكر يروي عن أبيه عن جدّه
الثقات: 8 / 492
"د س - عبد الله" بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ثقة
ذكره بن حبان في الثقات
الثقات: 7 / 1; تهذيب التهذيب: 6 / 16 / ح 22.
محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ثقة
صدوق... مات بعد الثلاثين.«4»
تقريب التهذيب: 2 / 117 .
-806- عمر" بن علي بن أبي طالب الهاشمي ثقة
روى عن أبيه
قال العجلي ثقة وذكره بن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب: 7 / 485
----------------------------------------------------------------------
قاضي عضد الدين الإيجي:
وأجمع أئمّة التفسير أنّ المراد علي .
المواقف في علم الكلام ، ص 405 .
سعد الدين تفتازاني:
نزلت باتّفاق المفسّرين في علي بن أبي طالب ، رضي اللّه عنه ، حين أعطى خاتمه وهو راكع في صلاته .
شرح المقاصد في علم الكلام ، ج 5 ، ص270 .
علاء الدين علي بن محمد حنفي
إنّها نزلت باتفاق المفسّرين في حق علي بن أبي طالب حين أعطى السائل خاتمه وهو راكع في صلاته .
شرح تجريد الاعتقاد ، ص 368 .
آلوسي
غالب الأخباريّين على أنّ هذه الآية نزلت في علي كرّم اللّه وجهه .
روح المعاني ، ج 6 ، ص168 .
تعليق