تويت
هذا أمر معروف بين الصحابه بل ان أبابكر نفسه يقول أنه ولي عليهم وليس بخيرهم
-
-
عيسى ليس من أمة محمد بل هو نبي له أمته فالانبياء افضل الخلق ثم أمة محمد افضل الامم ثم ابو بكر وعمر افضل امة محمدالمشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانتعليق
-
يقول العلامه الراجحي :المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
فعيسى -عليه السلام- فرد من أفراد الأمة المحمدية
تعليق
-
قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها ، فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث ما تركناه صدقة) فرأيتماه كاذباً آثماً غادراً خائناً والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناًالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
روى مسلم في صحيحه
1719 حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا وَكِيعٌ عن شَرِيكٍ عن أبي إِسْحَاقَ عن هُبَيْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بن عَلِىٍّ رضي الله عنه فقال لقد فارقكم رَجُلٌ بِالأَمْسِ لم يَسْبِقْهُ الأَوَّلُونَ بِعَلْمٍ وَلاَ يُدْرِكُهُ الآخِرُونَ كان رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْعَثُهُ بِالرَّايَةِ جِبْرِيلُ عن يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عن شِمَالِهِ لاَ يَنْصَرِفُ حتى يُفْتَحَ له .
مسند أحمد بن حنبل ج 2 ص 344تعليق
-
المشكلة أنكم تتعاملون مع النصوص كما يتعامل معها الوهابية .... من القشور تبنون المواقف ...المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
الأغلبية تحققت بعدما نجح بعض الصحابة في توضيح خطورة مقترحات الانصار على وحدة المسلمين .... وبعد أن اتضح للحاضرين أنه لابد من الاتفاق على خليفة واحد .... هنا بايع عمر وبايع غيره , ولو كان عمر بهذه القوة ومعه جمع غفير يناصرونه بالسلاح لم لم يطلبها لنفسه ؟ أعمل عقلك في فهم النصوص بدلاً الاكتفاء بالقشور ..تعليق
-
اولا- هذا الحديث معلول بكل طرقه وهاك تفضل هذا البحث الذي عملته عليه وسانزله هنا بهذا المنتدىالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
http://www.saifoali.org/vb/showthread.php?t=25967
ثانيا- هل الامام يقول هذا وهو يقول بهما كاذبان اثمان خاطئان
ثالثا- وهل من فضله يخطا كيف يعني مثل الصحابه والتابعين وكبارهمتعليق
-
اجب عن النقاط التي كتبتها لك واعترف بعجز عن فهم الامور نحن نحاكم النص الصحيح وانت تحاكم الترهات عزيزي فاحترم عقلك وفقك اللهالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدتعليق
-
كلام علي عليه السلام مقدم على مليون راجحي ان قال ان ابو بكر وعمر خير امة محمد كما تواتر عنه وجاء في الصحيح وغيره فيضرب بمن يخالفه عرض الحائطالمشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
ثانيا خير الامة بعد نبيها هو عيسى ثم ابو بكر وعمر لان عيسى نبي والانبياء لا خلاف انهم افضل البشر
واعيد كلام الامام علي عليه السلام مقدم على ألف ابن تيمية وعشرة الاف ابن حجر ومليون راجحيتعليق
-
البحث خليه لك الحديث في البخاري وغير البخاري متواترالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
تعرف شنو هو متواتر ؟؟؟؟
ثانيا الامام قال انهما صادقان باران راشدان تابعان للحق
ثالثا انت جبت كلام مرسل فقط ولم تأتي بدليل او روايات فكلام الامام علي عليه السلام مقدم على كلام الف عالم والحمد للهتعليق
-
وقال عمر عنه أنه يراه وصاحبه كاذبان غادران كما في صحيح مسلمالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
ثانيآ عيسى عليه السلام صحابي والعلامه الراجحي قال انه بالإجماع هو أفضل الأمه بعد نبيها وهو أيضآ من الأنبياء
فكيف يصمد ذا الحديث !تعليق
-
وقال عمر عنه أنه يراه وصاحبه كاذبان غادران كما في صحيح مسلمالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
ثانيآ عيسى عليه السلام صحابي والعلامه الراجحي قال انه بالإجماع هو أفضل الأمه بعد نبيها وهو أيضآ من الأنبياء
فكيف يصمد هذا الحديث !تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
(قَالَ بن حزم الأندلسي) اخْتلف الْمُسلمُونَ فِيمَن هُوَ أفضل النَّاس بعد الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِم السَّلَام فَذهب بعض أهل السّنة وَبَعض أهل الْمُعْتَزلَة وَبَعض المرجئة وَجَمِيع الشِّيعَة إِلَى أَن أفضل الْأمة بعد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَليّ بن أبي طَالب وَقد روينَا هَذَا القَوْل نصا عَن بعض الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم وَعَن جمَاعَة من التَّابِعين وَالْفُقَهَاء
روينا عَن نَحْو عشْرين من الصَّحَابَة
أَن أكْرم النَّاس على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَليّ بن أبي طَالب وَالزُّبَيْر بن الْعَوام
وَذَهَبت الْخَوَارِج كلهَا
وَبَعض أهل السّنة وَبَعض الْمُعْتَزلَة وَبَعض المرجئة إِلَى أَن أفضل الصَّحَابَة بعد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبُو بكر وَعمر
الفصل في الملل والأهواء والنحل
المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي
http://shamela.ws/browse.php/book-6521#page-537
روى عن سلمان وأبى ذر والمقداد وخباب وجابر وأبى سعيد الخدرى وزيد بن الأرقم أن على بن ابى طالب رضى الله عنه أول من أسلم وفضله هؤلاء على غيره
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
المؤلف : أبو عمرعبد البرتعليق
-
ارجع له وسترى هل هو متواتر ووماهي دعوا المتواتر لماذا الخوف فكل طرقه معلوله ياصغيرالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحليبي
واين قال الامام انهما باران تابعانللحق سبحان الله استحمار قوي جدا نتابعه اليومتعليق
-
يااحبه هذا الموضوع اطاش عقول الوهابيه فبدا يغيرون حتى نصوص مسلم ومن طيشهم وخوفهم حتى انهم لايطالعون اي شي فقط يكذب ويكذب حتى يصدق نفسه
يعني الان وصل الاستحمار الى اشده لااله الا اللهتعليق
-
الي قال علي انه يرى ابو بكر وعمر صادقان باران راشدان تابعان للحقالمشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
ثانيا عيسى صحابي ؟؟ متى رأى النبي ؟
ثالثا من الراجحي حتى أقدم كلامه على كلام الإمام علي سلام الله عليه ؟؟
رابعا الراجحي قال
وإذا نزل عيسى إلى الأرض في آخر الزمان، فيحكم فإنه يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم ويكون فردا من أفراد الأمة المحمدية، وهو أفضل هذه الأمة، فأفضل هذه الأمة بعد نبيها عيسى؛ لأنه نبي وفرد من أفراد الأمة، ثم يليه أبو بكر الصديق .
هذه فائدة: أفضل هذه الأمة بعد نبيها عيسى -عليه الصلاة والسلام-؛ لأنه ينزل في آخر الزمان، ويحكم بشريعة محمد، ويكون فردا من أفراد الأمة المحمدية، فهو نبي ومن أمة محمد، ثم يليه أبو بكر الصديق، فهو أفضل الناس بعد الأنبياء .
خامسا تكرار لعنة الله على من يقدم كلام عالم على كلام الامام علي عليه السلام -جدلا فقط لو كان تعارض-
سادسا الرواية في البخاري يعني لا مجال للتضعيف وكلام الراجحي كلام مرسل في أحسن أحواله
تعليق
تعليق