تويت
بسم الله الرحمن الريحم
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى المقريزي في - إمتاع الأسماع - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 229 )
- وذكر من حديث عبد الله بن رجاء قال : عن همام بن يحيى قال : عن قتادة ، عن أبي الطفيل قال : انطلقت أنا وعمرو إلى حذيفة فذكر الحديث وقال فيه : لو حدثتكم أن أم أحدكم تغزوه في كتيبة تضربه بالسيف ما صدقتموني ، قال : رواه أيضا أبو الزاهرية عن حذيفة . وخرج الحاكم من حديث هلال بن العلاء الرقي ، عن عبد الله بن جعفر ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : كنا عند حذيفة - رضي الله تبارك وتعالى عنه - فقال : بعضنا حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني ، قال : قلنا : سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها ، شديد بأسها ، صدقتم به ؟ قالوا : سبحان الله ! ومن يصدق بهذا ، ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء وجوهكم ثم قام فدخل مخدعا ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وكذلك اورد الحاكم في المستدرك- كتاب الفتن والملاحم - رقم الحديث : ( 8453 )
8587 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، ثنا هلال بن العلاء الرقي ، ثنا عبد الله جعفر ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال :كنا عند حذيفة ( ر ) فقال بعضنا : حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني . قال قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به ؟ قالوا : سبحان الله ومن يصدق بهذا . ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء و جوهكم ثم قام فدخل مخدعا ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وكذلك خرج
الصالحي الشامي -في كتاب سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 149 )
- وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي وابو نعيم ، عن حذيفة انه قيل له : حدثنا ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني . قلنا : سبحان الله ! قال : لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تغزوكم في كتيبة تضربكم بالسيف ما صدقتموني قالوا : سبحان الله ، ومن يصدقك بهذا قال : أتتكم الحمراء في كتيبة تسوق بها أعلاجها ، قال البيهقي ، أخبر بهذا حذيفة ومات قبل مسير عائشة .
طيب ما معنى كلمة علج او اعلاج
علج - ج ، علوج وأعلاج وعلجة:
1 - علج : حمار . 2 - علج : حمار الوحش القوي السمين . 3 - علج : رجل ضخم شديد من كفار العجم . ويطلق العلج على الكافر مطلقا
وجاء في قاموس المصباح المنير الجزء الثاني صفحة 425 :
العلج حمار الوحش الغليظ .....................الخ و العلج الرجل الضخم من كفار العجم
قال ابن فارس : العين واللام والجيم أصل صحيح يدل على تمرس ومزوالة ، في جفاء وغلظٍ . من ذلك العلج ، وهو حمار الوحش ، وبه يشبه الرجل الأعجمي .ا.هـ.
وقال ابن منظور في لسان العرب : والْـعِـلْـجُ : الرجل من كفار العجم .ا.هـ.
وقال ابن الأثير في " النهاية " : يُريد بالعلج الرجل من كفار العجم وغيرهم ، والأعلاج جْمعُهُ ، ويجمع على علوج
فرضوان الله على حذيفة العالم بأسماء المنافقين والذي بين ان اتباع عائشة في الجمل هم من الحمير والكفار وتسوقهم فهي كانت قائدة الحمير والكفار وهذه هي راية كفار اهل مكة
ومع أمير المؤمنين عليه السلام راية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والدليل ما قاله حذيفة رضوان الله عليه
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )
12032- وعن زيد بن وهب قال: بينا نحن حول حذيفة إذ قال: كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف ؟ فقلنا: يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن؟ فقال بعض أصحابه: يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان؟ قال: انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى ، رواه البزار ورجاله ثقات.
فأنظر عزيزي القارئ حذيفة يقول الزمو الفرقة التي تدعو الى امر علي ع لماذا لان بيدهم راية رسول الله وهي على الهدى
اما عائشة فكانت قائدة على الحمير والكفار وهي تحمل راية ابو سفيان بوجه الوصي كما حملها معاوية خال الوهابية في وجه الوصي
الحمد لله الذي لم يجعل الشيعة من اتباع عائشة حتى لا يكونو امثال اسلاف الوهابية حمير وكفار تسوقهم الى النار
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى المقريزي في - إمتاع الأسماع - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 229 )
- وذكر من حديث عبد الله بن رجاء قال : عن همام بن يحيى قال : عن قتادة ، عن أبي الطفيل قال : انطلقت أنا وعمرو إلى حذيفة فذكر الحديث وقال فيه : لو حدثتكم أن أم أحدكم تغزوه في كتيبة تضربه بالسيف ما صدقتموني ، قال : رواه أيضا أبو الزاهرية عن حذيفة . وخرج الحاكم من حديث هلال بن العلاء الرقي ، عن عبد الله بن جعفر ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : كنا عند حذيفة - رضي الله تبارك وتعالى عنه - فقال : بعضنا حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني ، قال : قلنا : سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها ، شديد بأسها ، صدقتم به ؟ قالوا : سبحان الله ! ومن يصدق بهذا ، ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء وجوهكم ثم قام فدخل مخدعا ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وكذلك اورد الحاكم في المستدرك- كتاب الفتن والملاحم - رقم الحديث : ( 8453 )
8587 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، ثنا هلال بن العلاء الرقي ، ثنا عبد الله جعفر ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال :كنا عند حذيفة ( ر ) فقال بعضنا : حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني . قال قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به ؟ قالوا : سبحان الله ومن يصدق بهذا . ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء و جوهكم ثم قام فدخل مخدعا ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وكذلك خرج
الصالحي الشامي -في كتاب سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 149 )
- وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي وابو نعيم ، عن حذيفة انه قيل له : حدثنا ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني . قلنا : سبحان الله ! قال : لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تغزوكم في كتيبة تضربكم بالسيف ما صدقتموني قالوا : سبحان الله ، ومن يصدقك بهذا قال : أتتكم الحمراء في كتيبة تسوق بها أعلاجها ، قال البيهقي ، أخبر بهذا حذيفة ومات قبل مسير عائشة .
طيب ما معنى كلمة علج او اعلاج
علج - ج ، علوج وأعلاج وعلجة:
1 - علج : حمار . 2 - علج : حمار الوحش القوي السمين . 3 - علج : رجل ضخم شديد من كفار العجم . ويطلق العلج على الكافر مطلقا
وجاء في قاموس المصباح المنير الجزء الثاني صفحة 425 :
العلج حمار الوحش الغليظ .....................الخ و العلج الرجل الضخم من كفار العجم
قال ابن فارس : العين واللام والجيم أصل صحيح يدل على تمرس ومزوالة ، في جفاء وغلظٍ . من ذلك العلج ، وهو حمار الوحش ، وبه يشبه الرجل الأعجمي .ا.هـ.
وقال ابن منظور في لسان العرب : والْـعِـلْـجُ : الرجل من كفار العجم .ا.هـ.
وقال ابن الأثير في " النهاية " : يُريد بالعلج الرجل من كفار العجم وغيرهم ، والأعلاج جْمعُهُ ، ويجمع على علوج
فرضوان الله على حذيفة العالم بأسماء المنافقين والذي بين ان اتباع عائشة في الجمل هم من الحمير والكفار وتسوقهم فهي كانت قائدة الحمير والكفار وهذه هي راية كفار اهل مكة
ومع أمير المؤمنين عليه السلام راية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والدليل ما قاله حذيفة رضوان الله عليه
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )
12032- وعن زيد بن وهب قال: بينا نحن حول حذيفة إذ قال: كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف ؟ فقلنا: يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن؟ فقال بعض أصحابه: يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان؟ قال: انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى ، رواه البزار ورجاله ثقات.
فأنظر عزيزي القارئ حذيفة يقول الزمو الفرقة التي تدعو الى امر علي ع لماذا لان بيدهم راية رسول الله وهي على الهدى
اما عائشة فكانت قائدة على الحمير والكفار وهي تحمل راية ابو سفيان بوجه الوصي كما حملها معاوية خال الوهابية في وجه الوصي
الحمد لله الذي لم يجعل الشيعة من اتباع عائشة حتى لا يكونو امثال اسلاف الوهابية حمير وكفار تسوقهم الى النار
وهنا فائدة اخرى تضاف للموضوع
الكل يعلم ان الوهابية يقول ان عائشة لم تخرج للقتال انما للصلح لكن حذيفة يكذب القوم ويخرج القول الصحيح والصريح ويبطل كل من يدعي ان عائشة خرجت للصلح
الصالحي الشامي -في كتاب سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 149 )
- وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي وابو نعيم ، عن حذيفة انه قيل له : حدثنا ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني . قلنا : سبحان الله ! قال : لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تغزوكم في كتيبة تضربكم بالسيف ما صدقتموني قالوا : سبحان الله ، ومن يصدقك بهذا قال : أتتكم الحمراء في كتيبة تسوق بها أعلاجها ، قال البيهقي ، أخبر بهذا حذيفة ومات قبل مسير عائشة .
انظر عزيزي القارئ
ان حذيفة رضوان الله يقول تغزوكم وتضربكم بالسيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فاين الصلح يا اتباع العلوج لماذا الكذب والدس والدفاع عن امرأة تسوق الناس الى النار وتحمل راية الضلالة فهذا الصحابي الجليل يقول ان امكم تغزو وتضرب بالسيف اين الصلح
السلام عليك مولاي يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ابداً ما بقيت وبقي الليل والنهار
الحمد لله على نعمة الولاية
تعليق