إعـــــــلان

**الحسيني محمد** · 19-12-2013, 09:18 AM

للاخ الذي قال لماذا سكتتم عن حكم صدام و انا اضيف لعنه الله

فقط اكتب يوتيوب الانتفاضة الشعبانية

او في فيسبوك جرائم حزب البعث في العراق

او في كوكل جرائم صدام

هذا نموذج لمقاومة الشعب العراقي الذي دفع ثمنها قتلا و ترويعا بدعم عربي - سعودي وسكوت عالمي مخزي نتيجة المال التعوسي

نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــدب الجنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وب

**الغزالي1965** · 19-12-2013, 12:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

على كيفك تبترها فتقول مقبولة؟؟

العبرة هي إما أنك تستشهد بجزء من الآية أو أنك تذكرها كاملة..

فالأخ صاحب الموضوع وضع الجزء الذي يريد أن يستشهد به و اكتفى بذلك فإذا بك تتهمه بالبتر..

فقمت ب"تصحيح" الآية و إذا بك تقع بما اتهمت به صاحب الموضوع و تبتر الآية..و تفسير هذا التناقض

هو أنك تريد أن تقول لصاحب الموضوع: ليس اليهود فقط أشد الناس عداوة و الشيعة ليسوا أبرياء

فالآية تشملهم بقول الله تعالى: "والذين أشركوا"..و حين كشف الأخ الزائر ما كنت ترمي إليه

رحت تتهرب و تقول أن الكلام يشمل كل من يدعو من دون الله و ليس الشيعة فقط..

لكن على أي حال..لا عتب عليك إن تهربت و رحت تلف و تدور..فهذه أطباع الاخونجية..

اولا اتهامك باطل ولست اخوانجيا.
ادعم الحق وادافع عن المسلمين لان هذا من واجبي.
وفهمك غلط لان هناك فرق كبير ان تذكر اليهود ولا تذكر الذين اشركوا.
فهمك ناقص ومشكوك لان المؤمن القوي لا يزعزعه احد فمثلا هنا
في هذا المنتدى اتهمني الكثير بالناصبي والوهابي ولكن انا ثابت على ما انا عليه.
يا مالك السبيعي انت تعرف اني لا اعترف بالشيعي الذي يطعن في
زوجات النبي الاكرم واصحابه واعتقد انك تشاطرني الراي لان
الايمان ليس مبني على الطعن واللعن والشتم..

**Malik13** · 19-12-2013, 01:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

اولا اتهامك باطل ولست اخوانجيا.
ادعم الحق وادافع عن المسلمين لان هذا من واجبي.
وفهمك غلط لان هناك فرق كبير ان تذكر اليهود ولا تذكر الذين اشركوا.
فهمك ناقص ومشكوك لان المؤمن القوي لا يزعزعه احد فمثلا هنا
في هذا المنتدى اتهمني الكثير بالناصبي والوهابي ولكن انا ثابت على ما انا عليه.
يا مالك السبيعي انت تعرف اني لا اعترف بالشيعي الذي يطعن في
زوجات النبي الاكرم واصحابه واعتقد انك تشاطرني الراي لان
الايمان ليس مبني على الطعن واللعن والشتم..

مهما تلف و تدور فأنت وقعت بما اتهمت به صاحب الموضوع فأنت لم تذكر الآية كاملة إذن فقد بترتها..

و الأمر ليس على مزاجك حتى تقول أن البتر بالشكل الفلاني مقبول أما بالشكل العلاني غير مقبول..

ثم ماذا تقصد بأنك لا "تعترف" بالشيعي الذي يطعن بزوجات رسول الله ؟؟

بل و من جاء على ذكر أمهات المؤمنين أصلا لتتكلم عمن يشتمهن؟؟

ما علاقة شتم زوجات النبي بتكفيرك للشيعة و زعمك أنهم يدعون من دون الله؟؟

**الغزالي1965** · 19-12-2013, 06:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

مهما تلف و تدور فأنت وقعت بما اتهمت به صاحب الموضوع فأنت لم تذكر الآية كاملة إذن فقد بترتها..

و الأمر ليس على مزاجك حتى تقول أن البتر بالشكل الفلاني مقبول أما بالشكل العلاني غير مقبول..

ثم ماذا تقصد بأنك لا "تعترف" بالشيعي الذي يطعن بزوجات رسول الله ؟؟

بل و من جاء على ذكر أمهات المؤمنين أصلا لتتكلم عمن يشتمهن؟؟

ما علاقة شتم زوجات النبي بتكفيرك للشيعة و زعمك أنهم يدعون من دون الله؟؟

لابين لك رايي في الشيعة كما ذكرت لك سابقا
ولا اكفر احد لاني اخاف رب العالمين.

**Malik13** · 22-12-2013, 08:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

لابين لك رايي في الشيعة كما ذكرت لك سابقا
ولا اكفر احد لاني اخاف رب العالمين.

على بلاطه؟؟؟ كذب

**الغزالي1965** · 22-12-2013, 12:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

على بلاطه؟؟؟ كذب

ان كنت انا كاذب..
فما هو حكمك على الشيعي الذي يشرك في دعائه من غير الله
رد يا شاطر.

**Malik13** · 24-12-2013, 09:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

ان كنت انا كاذب..
فما هو حكمك على الشيعي الذي يشرك في دعائه من غير الله
رد يا شاطر.

مهما تلف و تدور فلن أمرر لك المسألة..

فالسؤال لم يكن: ما هو حكم الشيعي الذي يشرك في دعائه من غير الله؟

فالحكم على هذا الانسان مذكور ضمنيا بالسؤال نفسه..وهو الملون بالأحمر..

بل كان السؤال ما هو نصه:

المشاركة الأصلية بواسطة زائر غير مسجل

المشاركة الأصلية بواسطة زائر غير مسجل

هل تقصد أن الشيعة هم الذين أشركوا؟؟

و كان جوابك:

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

نعم الاية تنطبق على الشيعة الذين يشركون في دعائهم من غير الله

فدع عنك التمثيل جانبا و أنك لا تكفر..فهذه ليست أول سقطة لك في مسألة التكفير..

فسبحان الله المكفرجي لا يملك نفسه إلا أن يفصح عما في صدره من غلّ على المسلمين..

**الغزالي1965** · 24-12-2013, 01:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

مهما تلف و تدور فلن أمرر لك المسألة..

فالسؤال لم يكن: ما هو حكم الشيعي الذي يشرك في دعائه من غير الله؟

فالحكم على هذا الانسان مذكور ضمنيا بالسؤال نفسه..وهو الملون بالأحمر..

بل كان السؤال ما هو نصه:

و كان جوابك:

فدع عنك التمثيل جانبا و أنك لا تكفر..فهذه ليست أول سقطة لك في مسألة التكفير..

فسبحان الله المكفرجي لا يملك نفسه إلا أن يفصح عما في صدره من غلّ على المسلمين..

اين هنا الاشكال!!!!!!!!!!!!!!!
الاية تنطبق على كل من اشرك في دعائه من غير الله.
قل لي ماذا تريد بالظبط ان تشك في نفسك فهذه مشكلتك.

**Malik13** · 25-12-2013, 08:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

اين هنا الاشكال!!!!!!!!!!!!!!!
الاية تنطبق على كل من اشرك في دعائه من غير الله.
قل لي ماذا تريد بالظبط ان تشك في نفسك فهذه مشكلتك.

ما قصتك مع "الشك بالنفس" بالضبط؟؟ تبدو و كأن المسألة مشكلة هاجس في حياتك..

الزبدة: السؤال كان عن عموم الشيعة و أنت أجبت بالإيجاب..نقطة على السطر..

لكن بما أن الإدارة تترك المشاركات التي فيها تكفير للشيعة و لا تحررها فافعل ما شئت

**الغزالي1965** · 25-12-2013, 09:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

ما قصتك مع "الشك بالنفس" بالضبط؟؟ تبدو و كأن المسألة مشكلة هاجس في حياتك..

الزبدة: السؤال كان عن عموم الشيعة و أنت أجبت بالإيجاب..نقطة على السطر..

لكن بما أن الإدارة تترك المشاركات التي فيها تكفير للشيعة و لا تحررها فافعل ما شئت

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
نعم الاية تنطبق على الشيعة الذين يشركون في دعائهم من غير الله

انت تدلس علي الا تعقل لماذا كتبت بالاحمر "نعم الاية تنطبق على الشيعة
وبترت الذين يشركون..."
اليس هذا تدليس؟ وتتهمني بالتكفير
فكر مع نفسك قليلا..وربما المشرف تنبه لذلك ولم يعتبرها مخالفة.

**Malik13** · 25-12-2013, 11:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الغزالي1965
نعم الاية تنطبق على الشيعة الذين يشركون في دعائهم من غير الله

انت تدلس علي الا تعقل لماذا كتبت بالاحمر "نعم الاية تنطبق على الشيعة
وبترت الذين يشركون..."
اليس هذا تدليس؟ وتتهمني بالتكفير
فكر مع نفسك قليلا..وربما المشرف تنبه لذلك ولم يعتبرها مخالفة.

من هم هؤلاء الشيعة الذين يشركون مع الله؟؟

هل هم جماعة موجودة اليوم؟؟؟ أم هي جماعة خيالية؟؟

و قد سألتك سابقا في المشاركة رقم 23:

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

هل الذي يقول: "يا علي مدد" مثلا يكون مشركاحتى لو لم يكن يضمر اعتقاده

بأن علي عليه السلام قادر على فعل أي شيء من دون الله؟؟

هل هو مشرك أم مشتبه؟

فأجبتني قائلا:

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

الغيب لا يعلمه الا الله
ان كان مشتبه فحسابه عند ربه
وان كان مشرك فهو مشرك.

فما رأيك بهذا التلون؟؟ فكل ساعة لك رأي..ساعة تقول الشيعة الذين يشركون في دعائهم غير الله مشركين

و ساعة تقول هذا من علم الغيب الله أعلم يمكن مشركين و يمكن مشتبهين..

فاثبت على رأي و كفاك تلونا..

**الغزالي1965** · 25-12-2013, 09:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

من هم هؤلاء الشيعة الذين يشركون مع الله؟؟

هل هم جماعة موجودة اليوم؟؟؟ أم هي جماعة خيالية؟؟

و قد سألتك سابقا في المشاركة رقم 23:

[/color][/font][/u]
فأجبتني قائلا:
[b][font=Simplified Arabic][SIZE=20px][color=#000000]

فما رأيك بهذا التلون؟؟ فكل ساعة لك رأي..ساعة تقول الشيعة الذين يشركون في دعائهم غير الله مشركين

و ساعة تقول هذا من علم الغيب الله أعلم يمكن مشركين و يمكن مشتبهين..

فاثبت على رأي و كفاك تلونا..

وفي نظرك لا يوجد شيعي مشرك؟

**Malik13** · 26-12-2013, 10:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

وفي نظرك لا يوجد شيعي مشرك؟

كلا لا يوجد بحمد الله..

هناك الكثير من الشيعة من يسيء الدعاء جهلا منه بالصيغ الشرعية..

لكن لو تجلس معه و تسأله كم سؤال ستعرف أنه لا يعدو كونه مشتبه و ليس بمشرك..

هل رأيت كيف يكون الجواب المباشر على الأسئلة؟؟

هكذا...و بدون تلون..

الآن عد إلى مشاركتي السابقة و أجب على الأسئلة بنفس الثقة التي أجبت بها عليك إن كنت تقدر

**الغزالي1965** · 26-12-2013, 12:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

كلا لا يوجد بحمد الله..

هناك الكثير من الشيعة من يسيء الدعاء جهلا منه بالصيغ الشرعية..

لكن لو تجلس معه و تسأله كم سؤال ستعرف أنه لا يعدو كونه مشتبه و ليس بمشرك..

هل رأيت كيف يكون الجواب المباشر على الأسئلة؟؟

هكذا...و بدون تلون..

الآن عد إلى مشاركتي السابقة و أجب على الأسئلة بنفس الثقة التي أجبت بها عليك إن كنت تقدر

ان سالتني نفس السؤال على السني
فلا استطيع ان اجزم لك انه لا يوجد سني مشرك.
اما في بقية اسئلتك الا ترى انه من الاحسن ان
نتقي الشبهات وان ندعوا الله وحده مخلصين.

**Malik13** · 26-12-2013, 01:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

ان سالتني نفس السؤال على السني
فلا استطيع ان اجزم لك انه لا يوجد سني مشرك.

هل تعرف لماذا لا تقدر أن تجزم بأنه لا يوجد سني مشرك؟؟

لأنك مكفرجي..و هذا ديدن المكفرجية...

و كأن لا يأمن الإنسان على نفسه من الشرك حتى تشهدون أنتم له بالتوحيد..

فأين أنت من قول الله تعالى: "وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنا"؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

اما في بقية اسئلتك الا ترى انه من الاحسن ان
نتقي الشبهات وان ندعوا الله وحده مخلصين.

ما علاقة أفضلية اتقاء الشبهات باتهامك الناس -الشيعة تحديدا- بالشرك؟؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من هم (( أشد الناس عداوة للذين امنوا ))

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين