في بخاريكم يذكر ان شاب اﻻمرد في يوم من ذات اﻻيام
يصاب بالهستريا ويجن جنونه فيضع قدمه في النار
شنو ربكم فيه حالة نفسية معقدة
انتم اﻻفضل
هههههههههههههنههه
يارجل ماهذه القاعدة المخرومة
نحن واليهود متفقين على حب موسى
وهم يكرهون محمد
--------------------------------------------------- شنو حبوبي الرسول يقول لا تجتمع امتي على باطل افهم امتي ولم يقل امتي واليهود لا يجتمعون على باطل هاي شبيك يا مركوع يبدو الصفعة الغانمية سطرتك حميد الغانم
يارجل ماهذه القاعدة المخرومة
نحن واليهود متفقين على حب موسى
وهم يكرهون محمد
--------------------------------------------------- شنو حبوبي الرسول يقول لا تجتمع امتي على باطل افهم امتي ولم يقل امتي واليهود لا يجتمعون على باطل هاي شبيك يا مركوع يبدو الصفعة الغانمية سطرتك حميد الغانم
كنت اعرف ان مثلك سيتفوه بهذا الكلام لذلك همست في اذنك لكن اذنك لم تستقبل الهمسة لخطب ما فيها يمنعها من ان تسمع الهمسات
قلت لك ان الامة لم تجتمع على حب علي ليكون دليلك دليلا فاشلا
الامة متكونة من السواد الاعظم اهل السنة ومن الخوارج والاباضية ومنكم
والخوارج والاباضية يبغضون علي ويكفرونه
فاجتماع الامة غير متحقق فيحب علي
والرسول نفسه بين ذلك فقال لعلي ان فيك مثلة من عيسى بن مريم احبته النصارى حتى انزلوه المنزلة التي لايستحق وابغضته اليهود حتى بهتوا امه والناس في صنفان محب مفرط يذهب به الحب الى غير الحق ومبغض مفرط يذهب به البغض الى غير الحقوخير الناس في حالا النمط الاوسط هم السواد الاعظم فاتبعوه
اشرايك الان برجل فنزويلي او من اوغندا قام واسلم وشهد الشهادتين متشوق لحديث رسول رب العالمين
يقوم شيعي يقولة تعال انا اسمعك احاديث رسول الله ص وفجأة يقوم يقولة عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابا عبدالله عليه السلام قال وعن وعن وعن وعنوعن ابوجعفر الثاني عليه السلام قال
يقول انا اريد رسول الله ص يقوم ياخذه سني يقوله تعال اقرا عن عن عن عن عن رسول الله ص قال
الشيعي جل تراثة عن اباعبدالله وعن اباعبدالله
وين رسول الله ص ليش مهمش؟
السني يقول قال رسول الله ص
يعني عقلا شنو احسن ؟
مو الشيعه يقولون نحن عقلائييين؟؟؟ وين الأفضل
همسة لك اخي العزيز : مثل حميد غانم وخليجي شيعي مع كامل احترامنا لاتعور قلبك معاهم انت انظر موضوعي وين وهم وين !! لاتعب نفسك الإهمال احسن
التعديل الأخير تم بواسطة حمودي شكليته; الساعة 01-12-2013, 01:46 AM.
لم ارى حمقا بهذه الشدة
هل البخاري يروي عن رسول الله مباشرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما تروون عن الرجال فكذلك نحن شي ابده منه ما موجود
رواية االامام الصادق عن ابيه الامام الباقر عن الامام السجاد
عن الامام الحسين الشهيد عن الامام الحسن عن اميرالمؤمنين عن اخيه رسول الله
لم ارى حمقا بهذه الشدة
هل البخاري يروي عن رسول الله مباشرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما تروون عن الرجال فكذلك نحن شي ابده منه ما موجود
رواية االامام الصادق عن ابيه الامام الباقر عن الامام السجاد
عن الامام الحسين الشهيد عن الامام الحسن عن اميرالمؤمنين عن اخيه رسول الله
طيب راح أرد لأن لغتك الآن فيها بعض اللين معي وتغيرت الى الأحسن واذا بتغلط مرة اخرى سأهملك كما اهملت الطالب والمعتمد من الذين يشتمون وبعنف
--
الآن نأتي للمهم
ليش ماجاوبت عن سؤالي؟
ليش عندكم المشوار طويل جدا الى رسول الله وقد لايكون الحديث الذي أخذه أئمتك عن رسول الله ص بل قد يكونون أعمامه قد يكونون سلمان وجابر الأنصاري وغيرهم كما قد ثبت انهم يأخذون من غير آبائهم ايضا
سالم سليم سلمان سليمان سلوم سلامه عن جعفر الصادق عن عن عن عن رسول الله ص هذا اذا سلمنا انه عن رسول الله !
المصيبة ان حتى لو رواتهم ينقلون عن جعفر بشكل جيد هم يردون حديث جعفر كثيرا بحجج واهية تقية وموافقة عامه مع ان الائمة وضعوا شروطا اولها التسليم لحديثنا ماقالوا قولوا تقية وشاذه الخ
بل الادهى والامر الشيعي مايعرف اي فتوى من الامام لأن كلامه ايضا متشابه ! يتكلم عن سبعين وجها كما بوب الصفار في بصائرة بذلك
قلت لك ان الامة لم تجتمع على حب علي ليكون دليلك دليلا فاشلا
جميل جدا يا حبوبي ولكن لي استفهام منك بسيط جدا هل من لا يحب علي من الخوارج ومن قتله علي بن ابي طالب في حربه مع الخوارج هل هؤلاء مسلمون قتلهم علي بن ابي طالب ام كافرون فنقول علي يقتل المسلمين او علي يقتل الكافرين هذا اولا وثانيا من يبغض علي ويكرهه هل هو مصداق لقول رسول الله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق لا تطول الغيبة حبوبي حميد الغانم
اسمع يا حامض حلو لا يهمني ردك ابدا انا اطرح ما عندي ولا اعتبار لي بردك ابدا
كثرة الوسائط وقلتها لا فضيلة فيها
وقد ولعل وعسى هذه كلها من الظنيات والظن لا يغني من الحق شيئا
عسى عن فلان وعلان يمكن من فلان
هذه الاحتمالات لا تغني ولا تسمن
وفي رواياتكم ايضا يدخل الاحتمال هل فهمت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المهم جدا جدا ان الفائدة والغنيمة في مضمون الراويات لا في الوسائط
ما يفيد الناس هو الصدق لا كييييييييييييييييييييييييس ابو هريرة فهمت الاشارة
تعليق