إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما هي اسباب تخلف العرب ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة ابو كحلاء البغدادي
    طرح يتسم بالتفهم والعمق لواقع حال الامة .. ربما نجد من يعرف حقيقة التخلف الا ان الكثير اراه يطرح نتائج التخلف ظنا منه انها اسباب فمثلا يقول السب هو ابتعاد الامة عن القران او انهم ابتعدوا عن الاسلام او انهم طائفيون وغير ذلك من الاطروحات والرؤى وبتصوري ان هذه اراها هي نتائج ذلك التخلف وليس الاسباب ... أي ان ابتعادنا كان نتيجة تخلفنا وليس تخلفنا بسبب ابتعادنا .. فمثلا لو قلنا هذا الرجل اسود اللون فقد يكون اللون نتيجة تعرضه للشمس الحارقة او يكون بسبب طبيعة بشرته اذن اللون الاسود في حالة الشمس جاء نتيجة ويمكن زوال اللون الاسود بالابتعاد عن الشمس فترة اما في الحالة الثانية فلا يمكن لان طبيعة بشرته سوداء .. او مثال اخر اكثر واقعية وهو ما نقرأه من موواضيع طائفية سواء كان هنا في هذا المنتدى ام في منتديات اخرى هل هو نتيجة تخلفنا ام انه من اسباب تخلفنا ؟؟ اذن لا بد من التمييز بين السبب والنتيجة ... عموما وهذا يقودنا الى سؤال كبير وهو هل ان تخلفنا طبع او تطبع ؟؟
    انا ارى ان العرب لم يحددوا اسباب تخلفهم بدقة ولذلك عجزوا تماما عن الحلول ربما هناك لحظة من يقظة كما هي في انتفاضة الشعب المصري بقيادة سعد زغلول لكن سرعان ما انطفأة جذوتها ولم تكتمل اهدافها وهذا يفيدنا في القول ((( في ان الشعوب تصنع مجدها بنفسها )))

    اما قولك ( وإن كنت أرى أنه لابد أن نبدأ حيث انتهى الآخرون ..)) ففيه نقطة مضيئة بل اراها قاعدة لابد منها نبدء حين انتهى الاخرين فان كانوا على الطريق الصحيح سلكناه وربما اضفنا له وطورناه وان كانوا على الطريق الخطأ – كما هو حال الامة - تركناه خلف ظهورنا وبنينا حياتنا بالطريقة الصحيحة
    اشكرك جدا لاني بدأت استشرق اسباب تخلف امتي ... من خلال اطروحاتكم .. رغم اني تواق للمزيد ... بانتظار رؤى الاخرين .. اتمنى منهم اعطاء الموضوع اهمية ... فقد نجد من مشاركاتهم مايفيدنا ...
    يا سيدي الفاضل لا توجد أمة تتوفر لها أسباب التقدم وتظل متخلفة ... فقط يجب أن نعرف أن هذه الاسباب يجب أن تكون
    صناعة وطنية .... لا يمكن لمحتل أن يمنحها .... ولا حتى أجنبي صديق ...
    وطريق الألف ميل يبدأ بخطوة .... وما بدأ عام 23 يكتمل اليوم , وهذه الدول المتقدمة صنعت هذا بعد مشوار طويل من المعاناة والاخفاقات

    تعليق


    • #17
      الوهابية

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        يا سيدي الفاضل لا توجد أمة تتوفر لها أسباب التقدم وتظل متخلفة ... فقط يجب أن نعرف أن هذه الاسباب يجب أن تكون
        صناعة وطنية .... لا يمكن لمحتل أن يمنحها .... ولا حتى أجنبي صديق ...
        وطريق الألف ميل يبدأ بخطوة .... وما بدأ عام 23 يكتمل اليوم , وهذه الدول المتقدمة صنعت هذا بعد مشوار طويل من المعاناة والاخفاقات
        اشكرك جدا لتواصلك الحديث معي ..
        لقد توفرت لامة العرب فرصة عظيمة لم تتوفر لغيرها من شعوب الارض الا وهو الاسلام .. غير انهم سرعان نكصوا على اعقابهم بعد وفاة الرسول
        فاحداث الردة ومن بعدها احداث الفتن .الى يومنا هذا ..لم يستطع العرب من استيعاب قيم السماء كاملة وذلك لان عقليتهم ذات طابع عاطفي وهو السبب الاول في تخلف العرب كما ذكرت سابقا ( اقصد الطابع العاطفي لفكر الانسان العربي )) الا تتفق معي في هذه النقطة
        (( فقط يجب ان نعرف ان هذه الاسباب يجب ان تكون صناعة وطنية ))
        كلام جميل (((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ (الرعد: من الآية11)

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ابو كحلاء البغدادي
          اشكرك جدا لتواصلك الحديث معي ..
          لقد توفرت لامة العرب فرصة عظيمة لم تتوفر لغيرها من شعوب الارض الا وهو الاسلام .. غير انهم سرعان نكصوا على اعقابهم بعد وفاة الرسول
          فاحداث الردة ومن بعدها احداث الفتن .الى يومنا هذا ..لم يستطع العرب من استيعاب قيم السماء كاملة وذلك لان عقليتهم ذات طابع عاطفي وهو السبب الاول في تخلف العرب كما ذكرت سابقا ( اقصد الطابع العاطفي لفكر الانسان العربي )) الا تتفق معي في هذه النقطة
          (( فقط يجب ان نعرف ان هذه الاسباب يجب ان تكون صناعة وطنية ))
          كلام جميل (((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ (الرعد: من الآية11)
          هذا غير حقيقي وتقييم غير منصف ..
          العرب بعد رسول الله ورغمكل المآسي التي تعرضت لها الأمة بعد الخلافة الراشدة نجحوا في تقدم الأمم وفرضوا هيتهم وسيادتهم على العالم وأسهموا بكل عظيم في الحضارة الإنسانية علماً وفكراً وأدباً وعمارة في شتى مناحي الحياة ...
          مشكلتنا أننا لم نسر على درب الأولين الذين أخذوا بأسباب التقدم ....في الجمع بين الثوابت والأخلاق وبين التقدم
          والعقلانية ..... بين الأصالة والمعاصرة ..

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
            هذا غير حقيقي وتقييم غير منصف ..
            العرب بعد رسول الله ورغمكل المآسي التي تعرضت لها الأمة بعد الخلافة الراشدة نجحوا في تقدم الأمم وفرضوا هيتهم وسيادتهم على العالم وأسهموا بكل عظيم في الحضارة الإنسانية علماً وفكراً وأدباً وعمارة في شتى مناحي الحياة ...
            مشكلتنا أننا لم نسر على درب الأولين الذين أخذوا بأسباب التقدم ....في الجمع بين الثوابت والأخلاق وبين التقدم
            والعقلانية ..... بين الأصالة والمعاصرة ..
            حياك الله واشكرك جدا لتواصلك معي الحديث .. غايتي من السؤال هو ان اجد الجواب الشافي وبطبيعة الحال لا ياتي الا من خلال الطرح المفيد والمناقشة الجادة ... اريد الجواب من لبنات افكارنا ... لقد مر العرب بعد الرسول بمآسي كثيرة كما تفضلت ( نعم هناك اشراقات في بعض عهودهم وخاصة الفترة بين 900 – 1200 على الصعيد العلمي ثم اندثرت .. الطابع العام لحياة العرب هي هذه المآسي التي تفضلت بها .. لاحظ اخي الفاضل قولك السديد ((مشكلتنا أننا لم نسر على درب الأولين الذين أخذوا بأسباب التقدم )) الذين اخذوا باسباب التقدم وظفوا عقولهم افكارهم فظهر نتاج هذه الافكار اما نحن العرب لم نوظف افكارنا بل اقول ابعد من هذا اننا لم نفكر بان نسير على دربهم ... فما السبب في ذلك اليس ذلك يكمن في عقليتنا الي اتخذت من طابع العاطفة نهجا وطريقا لها ؟؟؟
            فمثلا ان العربي يختار حكامه عن طريق عاطفته لا عن طريق اسس مبدئية .. العربي حين تعرض عليه قضية يفسرها او يدافع عليها حسب عاطفته .. الخ من امور الحياة ...

            تعليق


            • #21
              قبل ان انتقل الى السبب الثاني هل تتفق معي اخي القارئ بان السبب الاول لتخلفنا هو (( ان عقلية او فكر الانسان العربي عاطفية اسست ثوابتها على اسس عاطفية )))

              تعليق


              • #22
                لقد افرزت عقلية العربي العاطفية التحجر والانغلاق الفكري .. لما انتجت هذه العقلية من الرؤى المختلفة في تفسير القضية الواحدة ولا حاجة لاعطاء الامثلة ففي مصادرنا وتاريخنا آلاف الامثلة ابتداء من مفهوم الخليفة والامام الى طبيعة الحكم .. الى السلطان .. الى نقل وتفاسير الاحاديث الى الروايات .. الى تفاسير القران . الى المذاهب وارائها .اما في الوقت الحاضر فلاحاجة لبيان الاختلاف فهو معروف للجميع . .... اذن يمكن القول ان هذا التقوقع الفكري وربما يصل احيانا للتطرف او الغلو هو نتاج عقلية العربي العاطفية .. ولو ان تلك العقلية استندت على ثوابت السماء التي جاء بها الاسلام باعتقادي لما حدث الذي حدث ويحدث الان ؟؟؟

                )وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً) (الفرقان:30) )قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ) (طـه:85) )قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ) (طـه:87) )فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ) (لأعراف:30) )إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَبذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ) (لأعراف:152) )اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ )(التوبة: من الآية31) )وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادَاً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) (التوبة:107)

                تعليق


                • #23
                  العرب والمسلمين عامة سواء سنه او شيعه اراهم باعوا دينهم بدنيا غيرهم

                  فتري العرب والمسلمين احرص الناس علي ارضاء اعدائهم ولن يعود عليهم ذلك الا بالخسران



                  صدق قول الله عز وجل (ولن ترضي عنك اليهود والنصاري حتي تتبع ملتهم)

                  تعليق


                  • #24
                    فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ


                    فما اري العرب الان الا عباد مناصب وعباد بترول وعباد (امريكان) ولا حول ولا قوة الا بالله في حكامنا ومحكوميهم

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابو كحلاء البغدادي
                      قبل ان انتقل الى السبب الثاني هل تتفق معي اخي القارئ بان السبب الاول لتخلفنا هو (( ان عقلية او فكر الانسان العربي عاطفية اسست ثوابتها على اسس عاطفية )))

                      اتفق معك 100% انه احدى الاسباب الرئيسية

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة علي عز الدين
                        اتفق معك 100% انه احدى الاسباب الرئيسية
                        وفقك الله اخي علي وزادك ايمانا ..... اشكرك لتواصلك معي .. ليت الاصدقاء يشاركوننا لنخروج بنتيجة صحيحة .. واني ان شاء الله حين اجد نفسي على صواب طبعا مستندا الى مداخلاتكم ومشاركاتكم ساقوم بنشر الموضوع كاملا
                        ومن الله التوفيق

                        تعليق


                        • #27
                          اما السبب الثاني
                          الارث الذي خلفته العرب والمبني على تلك العقلية التي وصفناها سابقا ( ابداع العقلية العربية ان جاز التعبير ) ارث ثقيل جدا يتسم بالفوضى الفكرية ساهم بطريقة او باخرى الى تشتت العرب وتمزقهم اجتماعيا ( واقصد به كل ما يشتمل من العلاقات و الدين والاخلاق والنظرة للحياة عموما ) وبالتالي افرز الطوائف والمذاهب والفرق كل فرقة اتخذت منهاجا خاصا بها ومعتقدة به ومخالفة أو رافضة النهج الاخر

                          )وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ) (البقرة:11) )إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) (الأنعام:159) )مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) (الروم:32)

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)
                            العرب والمسلمين عامة سواء سنه او شيعه اراهم باعوا دينهم بدنيا غيرهم
                            فتري العرب والمسلمين احرص الناس علي ارضاء اعدائهم ولن يعود عليهم ذلك الا بالخسران
                            صدق قول الله عز وجل (ولن ترضي عنك اليهود والنصاري حتي تتبع ملتهم)
                            اشكرك جدا اخي الزائر لمداخلتك .. ..(( باعوا دينهم بدنيا غيرهم )) هذا الوصف يدعم ما ذهبت اليه من ان عقلية العربي عاطفية والا كيف يبيع قيم السماء .. فلو سلمنا ان عقليته ليست بعاطفية فن شراء دنيا غيره تعني ان قيم السماء لا تسد حاجاته اي فيها نقص بينما دنيا غيره كاملة وهذا ليس خطأ فحسب بل كفر .. واعوذ بالله ان اكفر قومي غير اني افترضت ذلك .. اذن عقلية العربي وفكره العاطفي انتج ارثه فكرا فوضويا آل به الى ما هو نحن عليه ....

                            تعليق


                            • #29
                              قبل الذهاب الى السبب الثالث
                              دعنا نتامل بما جاء في نهج البلاغة من اقوال وخطب لامير المؤمنين علي بن ابي طالب .. لنرى كيف ان العقلية العربية تتصرف في تعليل وتفسير ما يتصل بحياتها وفق اهوائها
                              دعنا نتامل ما افرزت عبقرية الامام من استقراء لعقلية العرب
                              ((( ترد على أحدهم القضية في حكمٍ من الأحكام، فيحكم فيها برأيه، ثم ترد تلك القضية بعينها على غيره، فيحكم فيها بخلاف قوله، ثم يجتمع القضاة بذلك عند الإمام الذي استقضاهم، فيصوب آراءهم جميعاً وإلههم واحد، ونبيهم واحد، وكتابهم واحد.
                              أفأمرهم الله تعالى بالاختلاف فأطاعوه! أم نهاهم عنه فعصوه! أم أنزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فاستعان بهم على إتمامه! أم كانوا شركاء له فلهم أن يقولوا وعليه أن يرضى! أم أنزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول صلى الله عليه وآله عن تبليغه وأدائه، والله سبحانه يقول: "ما فرطنا في الكتاب من شيءٍ " ، وفيه تبيان كل شيءٍ.
                              وذكر أن الكتاب صدق بعضه بعضاً، وأنه لا اختلاف فيه، فقال سبحانه: " ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً " .
                              وإن القرآن ظاهره أنيق، وباطنه عميق، لا تفنى عجائبه، ولا تنقضي غرائبه ولا تكشف الظلمات إلا به.))

                              لاحظ كيف يرى الامام بعقليته الراجحة ان الاحكام يحكم فيها على اساس الثوابت لا على اساس الرأي وهكذا نجدهم اتخذوا الاجتهاد في الاحكام الشرعية التي جاء بها القران المجيد والنبي محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم ..
                              يقول الامام :
                              انما وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولى عليها رجال رجالا على غير دين الله

                              ومن خطبة له عليه السلام
                              اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا بعد تميل ورخاء ولم يجبر عظم احد من الامم الا بعد ازل وبلاء ...... ويقول كرم الله وجهه في نفس الخطبة .... وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ناظر ببصير فياعجبي ومالي لا اعجب من خطأ هذه الفرق على اختلاف حججها في دينها لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يؤمنون بغيب ولا يعفّون عن عيب يعملون في الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف عندهم ما عرفوه والمنكر عندهم ما انكروه مفزعهم في المعضلات الى انفسهم وتعويلهم في المبهمات على ارائهم كأن كل امريء منهم امام نفسه قد اخذ منها في ما يرى بعري ثقات واسباب محكمات

                              ومن كلام له حين استشاره الخليفة الثاني عمر بن الخطاب لقتال الفرس بنفسه ( ارجو التمعن بكل جملة و لست بصدد أي قضية سوى قضية واحدة وهي ان أي امر او قضية او حالة لا تتوقف على كثرةاتباعها او قلتهم بقدر ما يتوقف الامر على ايمانهم وعلى قيادتهم الحكيمة ويقال ان الامة بامامها واليوم نقول ان الوحدة بأمرها ) ( لاحظ قول الامام والعرب اليوم ( يقصد في زمنهم ) وان كانوا قليلا فهم كثيرون بالاسلام وعزيزون بالاجتماع فكن قطبا واستدر الرحى بالعرب وتفسيره ان القوة تكمن بالايمان والقائد الحكيم القوي )
                              يقول الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
                              ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة . وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعده وامده حتى بلغ ما بلغ وطلع حيث طلع ونحن على موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده .
                              ومكان القيّم بالامر مكان النظام من الخرز يجمعه ويضمه فان انقطع النظام تفرق وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا . والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثيرون بالاسلام وعزيزون بالاجتماع فكن قطبا واستدر الرحى بالعرب وأصلهم دونك نار الحب فانك ان شخصت من هذه الارض انتفضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتى يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك ان الاعاجم ان ينظروا اليك يقولوا هذا اصل العرب فاذا قطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلَبٍَهم عليك وطمعهم فيك ( الى ان يقول عليه السلام) واما ماذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضى بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر والمعونة

                              وبوسعك مراجعة نهج البلاغة لتجد الادلة الناصعة لما ذهبت اليه

                              بانتظار مداخلاتكم لاشباع الموضوع

                              تعليق


                              • #30
                                الخلاصة لما سبق
                                ان السبب الرئيسي لتخلف العرب هو عقليتهم العاطفية والتي انتجت ارثا ضخما من الافكار الفوضوية والرؤى المتباينة
                                فهل يتفق القاري معي ؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X