إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فيديو. السيد كمال الحيدري.. السياق في اية التطهير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المهتدي بالشاب الامرد الجسم الاخرس الاعمى الاصم

    هل تحاور في روايات الامرد عندكم وانت تقول يجب الالتزام بروايات صحيحه ماريك ياعابد الامر والمهتدي به

    تعليق


    • #47
      وسيهرررررررررررررررررررررررررررررررررب بعد ان هرب من الحوار بهذا الموضوع وسنرى

      تعليق


      • #48
        [QUOTE]
        المشاركة الأصلية بواسطة حنبل
        ما هذه يا شيعه سبعين صفحه

        حتى تثبتوا دليل من القرأن

        طلبنا دليل ولم اطلب محاضرات

        صاحب الدليل والحق لا يحتاج الى لسطر او اقل من ذالك

        مثال للقارئ

        لو سالنى شخص اثبت لى ان ابراهيم خليل الله من القرأن

        قوله تعالى( واتخذ الله إبراهيم خليلاً )


        هذه هو الدليل الذي نعرفه فقط بالكل بساطه


        واذا سالنى سؤال اخر ابراهيم يلتقى فى اباة ازرة يوم القيامه اثبت من القرأن

        اقول له لا يوجد دليل من القرأن بال فى احاديث الرسول

        هذه هو الحديث

        قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة،

        خلاصة درجة الحديث : صحيح
        المحدث : البخاري

        هل يوجد دليل من القرأن فقط ان اية التطهير نزلة فى اهل الكساء

        هل يوجد دليل من القران على عدد الصلوات الواجبة او عدد الركعات في كل صلاة


        انت تحاول اقصاء احاديث الرسول ص بخلاف القران الذي بين ان الرسول ص هو المفسر الاول للقران... هذه سنة عمر بن الخطاب ( حسبنا كتاب الله)


        {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44

        {وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }النحل64


        اما المطهرون في اية التطهير فقد اشار القران ان القران لا يعرف تفسيره الكامل الصحيح الا المطهرون

        (( إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ{77} فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ{78} لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ{79})) سورة الواقعة

        اما عائشة فقد بين القران انها ليست مطهرة لان قلبها زاغ وانحرف ودعاها للتوبة

        {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ }التحريم4

        كما انها خالفت الاية التي تخصها شخصيا (( وقرن في بيوتكن))






        حتى لا يعارض احد على كثير من المسلمين يحفظوون القرأن ولا يحفظون الاحاديث

        واتا شخص لا يعرف الاحاديث وقرء سورة الاحزاب كامله هل سوف يعرف ان الاية التطهير نازله على على وفاطمه والحسن والحسين رضى الله عنهم جميعا

        طبعا لا

        ماذا تقول في تغير ضمير نون النسوة وكلمة البيت وليس البيوت



        ننتقل الى الاحاديث هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

        هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

        نريد قول لرسول

        لا نريد استنتاج واستنباط

        وخير الكلام ما قل وودل
        راجع مشاركة رقم 38

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
          لفظ اهل البيت لفظ مذكر في لغة العرب وهذا هو سبب تغير الضمير من نون النسوة الى ميم الجمع وهي لفظة يندرج تحتها الزوجات عرفا ولغة وشرعا واصطلاحا
          انت ادرجتهم لكن الرسول ص والبخاري ومسلم وعائشة وام سلمة لم يدرجوا النساء

          تعليق


          • #50
            لننظر ماذا يقول عادل

            والذى تلاعب فى قواعد ومفهوم اللغه العربيه

            له فهم يختلف

            قال انما يريد الله

            قال عادل

            انما هي احد اساليب الحصر للتوكيد ( لغويا) وليس لحصر قدرة الله

            لا يجتمع حرفا تأكيد متواليان إلا للحصر

            ان وما تصبح انما

            يقول من اساليب الحصر وليس حصر قدرة الله

            اذن حصر ماذا اهل الكساء

            هذه يعنى ان الائمة اربعه فقط

            هذه مجارات لمفهومك وهو ليس صحيح

            و لا تصلح لما تعتقد به

            اقسم بالله ان القرأن اعجزكم من قوة بلاغته

            انما يريد الله هيه حصر قدرة الله وهذه كفر


            نأتى الى الارادة التكوينيه تعريفه موجود ولا يخفا على احد

            كل من تقع عليه الاراده الكونيه لاخيار له فى ترك المعاصى

            ومن له خيار فى ترك المعاصى تعتبر عصمة شرعيه

            يقول عادل ارادة كونيه التزم فى قولكم

            وبعده يفسر الاراده الكونيه بالمفهوم ومعنى اراده شرعيه شئ مضحك

            ولان استأصلوا الاية من مكانه فوقعوا فى الارادة التكوينيه

            ولا حل لها الى فى التخبيص والكلام الغير مفهوم

            يقول عادل

            هل يوجد دليل من القران على عدد الصلوات الواجبة او عدد الركعات في كل صلاة
            الصلاة ذكرة فى القرأن 67 مرة

            قبل ان تتعلم كيفة الصلاة يجب ان تؤمن به وتعتقد به

            فيجب ان تثبته فى القرأن حتى نؤمن به بعدها ونعمل به

            الائمة الاثنا عشر واسمائهم والعصمه وعلم الغيب ليس موجود فى القرأن

            ولا توجد اية من لا يؤمن بالائمامه هو كافر

            الدليل يسبق الاعتقاد

            والاعتقاد يسبق العمل به

            قال عادل

            انت تحاول اقصاء احاديث الرسول ص بخلاف القران الذي بين ان الرسول ص هو المفسر الاول للقران
            انا طالبة فى قول لرسول هل عندك دليل

            هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

            هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

            نريد قول لرسول

            لا نريد استنتاج واستنباط

            قال عادل

            ماذا تقول في تغير ضمير نون النسوة وكلمة البيت وليس البيوت
            اهل البيت تدل على القرابه

            رجل لديه اربع زوجات تقول له هؤلاء اهل بيت هذه الرجل

            وبيوتكن تدل على المكان وليس القرابه


            يا عادل نريد دليل وليس استنتاج واستنباط

            ما هذه يا شيعه سبعين صفحه

            حتى تثبتوا دليل من القرأن

            طلبنا دليل ولم اطلب محاضرات

            صاحب الدليل والحق لا يحتاج الى لسطر او اقل من ذالك

            مثال للقارئ

            لو سالنى شخص اثبت لى ان ابراهيم خليل الله من القرأن

            قوله تعالى( واتخذ الله إبراهيم خليلاً )


            هذه هو الدليل الذي نعرفه فقط بالكل بساطه
















            تعليق


            • #51
              [QUOTE]
              المشاركة الأصلية بواسطة حنبل
              لننظر ماذا يقول عادل

              والذى تلاعب فى قواعد ومفهوم اللغه العربيه

              له فهم يختلف

              قال انما يريد الله

              قال عادل

              انما هي احد اساليب الحصر للتوكيد ( لغويا) وليس لحصر قدرة الله

              لا يجتمع حرفا تأكيد متواليان إلا للحصر

              ان وما تصبح انما

              يقول من اساليب الحصر وليس حصر قدرة الله

              اذن حصر ماذا اهل الكساء

              هذه يعنى ان الائمة اربعه فقط

              هذه مجارات لمفهومك وهو ليس صحيح

              و لا تصلح لما تعتقد به

              اقسم بالله ان القرأن اعجزكم من قوة بلاغته

              انما يريد الله هيه حصر قدرة الله وهذه كفر


              (انما) من اساليب الحصر والقصر في اللغة العربية وتفيد التوكيد اي انها من اساليب التوكيد

              راجع الروابط
              http://www.arabdict.com/%D8%B9%D8%B1...8E%D9%85%D8%A7

              http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=13232855


              http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...D-%DF%D1%ED%E3


              http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=8775


              http://www.aqaed.com/faq/5814/


              كيف تفهم الايات التالية بوجود (انما) فيها


              - قال تعالى : {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ } (55) سورة المائدة . - وزاري -
              - وقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا } (275) سورة البقرة .
              - وقوله تعالى: {فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ} (82) سورة النحل .




              نأتى الى الارادة التكوينيه تعريفه موجود ولا يخفا على احد

              كل من تقع عليه الاراده الكونيه لاخيار له فى ترك المعاصى

              ومن له خيار فى ترك المعاصى تعتبر عصمة شرعيه

              يقول عادل ارادة كونيه التزم فى قولكم

              وبعده يفسر الاراده الكونيه بالمفهوم ومعنى اراده شرعيه شئ مضحك

              ولان استأصلوا الاية من مكانه فوقعوا فى الارادة التكوينيه

              ولا حل لها الى فى التخبيص والكلام الغير مفهوم




              جوابك في هذا الرابط


              http://www.aqaed.com/faq/19/




              الصلاة ذكرة فى القرأن 67 مرة

              قبل ان تتعلم كيفة الصلاة يجب ان تؤمن به وتعتقد به

              فيجب ان تثبته فى القرأن حتى نؤمن به بعدها ونعمل به






              هل يوجد دليل من القران على عدد الصلوات الواجبة او عدد الركعات في كل صلاة


              انت تحاول اقصاء احاديث الرسول ص بخلاف القران الذي بين ان الرسول ص هو المفسر الاول للقران... هذه سنة عمر بن الخطاب ( حسبنا كتاب الله)


              {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44

              {وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }النحل64


              هل احكام الصوم مذكورة في القران
              هل الاختلاف بين صلاة وصوم الرجال عن النساء موجود في القران ( اقصد ما يتعلق بفترة الحيض)

              الاحكام التي بينتها الاحاديث هي اكثر بكثير جدا مما بينه القران



              الائمة الاثنا عشر واسمائهم والعصمه وعلم الغيب ليس موجود فى القرأن

              الامامة من حيث الاصل موجودة في القران

              عدد الائمة موجود في صحيح البخاري ومسلم لكن تم حذف الاسماء
              العصمة موجودة في القران
              علم الغيب موجود في القران

              وكل هذه الامور كتبنا فيها مواضيع سابقا في المنتدى


              ولا توجد اية من لا يؤمن بالائمامه هو كافر
              ليس معتقدنا هكذا
              وانما معتقدنا

              ان من ثبت له الامامة وخالفها عامدا فهو منافق كأن يكون سمعها مباشرة من الرسول ص او ثبت له من الاحاديث والادلة الاخرى

              اما اذا بحث عن الامامة ولم تثبت له فهذا ليس كافر





              انا طالبة فى قول لرسول هل عندك دليل

              هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

              هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

              نريد قول لرسول

              لا نريد استنتاج واستنباط




              http://kingoflinks.net/AhlAlBait/1Ttheer/Main58.htm


              في هذا الرابط 554 حديث من مصادركم فراجعها




              اهل البيت تدل على القرابه
              ليس دائما... القران نفى ان يكون ابن النبي نوح من اهله

              {قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }هود46

              الجاهل هو من ينسب المنافقين الى اهل بيت الانبياء


              رجل لديه اربع زوجات تقول له هؤلاء اهل بيت هذه الرجل
              الزوجة من اهل بيت زوجها ... لكن الرسول ص استبعد زوجاته من اية التطهير

              وبيوتكن تدل على المكان وليس القرابه
              لماذا تغير لفظ الاية من (( بيوتكن)) الى (( البيت))


              لو سالنى شخص اثبت لى ان ابراهيم خليل الله من القرأن

              قوله تعالى( واتخذ الله إبراهيم خليلاً )


              هذه هو الدليل الذي نعرفه فقط بالكل بساطه





              اريد منك دليل من القران حصرا يثبت ان عدد ركعات صلاة الفجر ركعتين... وصلاة المغرب ثلاثة











              تعليق


              • #52
                [quote]
                [quote]
                المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم [CENTER


                (انما) من اساليب الحصر والقصر في اللغة العربية وتفيد التوكيد اي انها من اساليب التوكيد
                [/center]

                عادل ما هذه

                هل هيه اداة حصر وتفيد التوكيد ام اداة توكيد فقط

                حدد لا يعقل هذه المراوغه

                الرابط فى الاسفل من مركز العقائد الشيعى يقول انها اداة حصر

                http://www.aqaed.com/faq/19/

                ونريد ان نعرف حصر ماذا اهل الكساء ام حصر ارادة الله

                طبعا الارادة الكونييه لم اجد جاواب

                مجرد كلام ليس له قيمه








                انت تحاول اقصاء احاديث الرسول ص بخلاف القران الذي بين ان الرسول ص هو المفسر الاول للقران... هذه سنة عمر بن الخطاب ( حسبنا كتاب الله)


                {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44

                {وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }النحل64


                هل احكام الصوم مذكورة في القران
                هل الاختلاف بين صلاة وصوم الرجال عن النساء موجود في القران ( اقصد ما يتعلق بفترة الحيض)

                الاحكام التي بينتها الاحاديث هي اكثر بكثير جدا مما بينه القران




                الامامة من حيث الاصل موجودة في القران

                عدد الائمة موجود في صحيح البخاري ومسلم لكن تم حذف الاسماء
                العصمة موجودة في القران
                علم الغيب موجود في القران

                وكل هذه الامور كتبنا فيها مواضيع سابقا في المنتدى


                قلنا الصلاة والصيام وزكاة فرضها الله فى القرأن على كل مسلم فى نص صريح وقطعى لا جدال فيه

                بعده الايمان والاعتقاد به وكفريض

                وبعده كيفية العمل بها وعلمنا بها الرسول

                اما ان تقول ذكر الامامه كذالك ذكر الخلافه والصادقين والمحسنين المؤمنين الصابرين والائمة تدعوا الى النار

                اين فرض الله علينه

                وهناك اموور كثيره ذكره الله هل هيه حجه لكل مبتدع

                اما ان تقول تم حذفه من دون دليل هذه هرطقه





                في هذا الرابط 554 حديث من مصادركم فراجعها

                500 حديث انا ازيده 5000 لا اكثر 500000

                ما رايك لو تحضر لى ما طلبته فقط حديث واحد فقط وسوف اصبح شيعى


                انا طالبة فى قول لرسول هل عندك دليل

                هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

                هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

                نريد قول لرسول

                لا نريد استنتاج واستنباط









                ليس دائما... القران نفى ان يكون ابن النبي نوح من اهله

                {قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }هود46
                الجاهل هو من ينسب المنافقين الى اهل بيت الانبياء



                ممتاز هذه دليل من القرأن

                اعطنى دليل من القرأن او قول لرسول ان عائشة رضى الله عنها ليست من اهل البيت

                لا اريد استنتاج لا يعقل كل دينك استنتاج

                الزوجة من اهل بيت زوجها ... لكن الرسول ص استبعد زوجاته من اية التطهير



                لماذا تغير لفظ الاية من (( بيوتكن)) الى (( البيت))












                يا عادل ممكن سؤال ما الفرق بين قول بيتك و قول اهل بيتك













                تعليق


                • #53
                  [QUOTE]
                  المشاركة الأصلية بواسطة حنبل


                  المشاركة الأصلية بواسطة حنبل
                  عادل ما هذه

                  هل هيه اداة حصر وتفيد التوكيد ام اداة توكيد فقط

                  حدد لا يعقل هذه المراوغه

                  الرابط فى الاسفل من مركز العقائد الشيعى يقول انها اداة حصر

                  http://www.aqaed.com/faq/19/

                  ونريد ان نعرف حصر ماذا اهل الكساء ام حصر ارادة الله



                  وضعت لك عدة روابط تبين انها في اللغة اداة حصر وقصر تفيد التوكيد

                  اي التاكيد على طهارة اهل البيت وابعاد الرجس عنهم

                  اما كلامك عن حصر ارادة الله فهذه جهالة لم يقلها احد قبلك


                  طبعا الارادة الكونييه لم اجد جاواب

                  مجرد كلام ليس له قيمه


                  ورايك عندنا ليس له قيمة مادام يخالف القران والاحاديث ويتبع اراء النواصب واعداء اهل البيت






                  قلنا الصلاة والصيام وزكاة فرضها الله فى القرأن على كل مسلم فى نص صريح وقطعى لا جدال فيه

                  بعده الايمان والاعتقاد به وكفريض

                  وبعده كيفية العمل بها وعلمنا بها الرسول

                  اما ان تقول ذكر الامامه كذالك ذكر الخلافه والصادقين والمحسنين المؤمنين الصابرين والائمة تدعوا الى النار

                  اين فرض الله علينه

                  وهناك اموور كثيره ذكره الله هل هيه حجه لكل مبتدع

                  القران بين وجوب الصلاة على نحو الاجمال... والرسول ص بينها بالتفصيل
                  وكذلك غيرها من الاحكام كثير

                  اما الامامة فقد بين القران وجودها في ذرية ابراهيم ع اجمالا

                  {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

                  http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=187246

                  {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ }الأنبياء73

                  {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }المائدة55





                  اما ان تقول تم حذفه من دون دليل هذه هرطقه
                  حديث الائمة الاثنا عشر موجود في كتبكم الرئسية بالعدد فقط بدون اسماء... لكن الاسماء موجودة ايظا في كتبكم غير الرئسية وهي نفس اسماء ائمتنا ع مثل كتاب ينابيع المودة للقندوزي الحنفي وغيره

                  لقد احتار علماؤكم على مدى 1400 سنة في تفسير حديث الائمة الاثنا عشر الذي فيه العدد فقط بدون اسماء

                  http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=188607



                  في هذا الرابط ورد حديث الائمة الاثناعشر في 209 مصدر من كتبكم






                  500 حديث انا ازيده 5000 لا اكثر 500000

                  ما رايك لو تحضر لى ما طلبته فقط حديث واحد فقط وسوف اصبح شيعى


                  انا طالبة فى قول لرسول هل عندك دليل

                  هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

                  هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

                  نريد قول لرسول

                  لا نريد استنتاج واستنباط












                  ممتاز هذه دليل من القرأن

                  اعطنى دليل من القرأن او قول لرسول ان عائشة رضى الله عنها ليست من اهل البيت

                  لا اريد استنتاج لا يعقل كل دينك استنتاج




                  في مشاركة 38 ذكرنا بعض الاحاديث

                  http://kingoflinks.net/AhlAlBait/1Ttheer/Main58.htm

                  في هذا الرابط 554 حديث من كتبكم .. الا تكفي ؟؟؟


                  اما قولك ان ديننا هو استنتاجات فهو عين الكذب... لاننا مع الدليل من القران والسنة... اما انتم فدينكم هو دين التناقضات.... وابرز ما فيه عدالة الصحابة المزعومة... فالصحابي الذي يقتل صحابي كلاهما في الجنة

                  والصحابي له حصانة مهما فعل حتى لو قتل وزنى وسرق





                  يا عادل ممكن سؤال ما الفرق بين قول بيتك و قول اهل بيتك
                  ليس هذا موضوعنا

                  لا تتهرب ... انت لحد الان لم تجب على اصل الموضوع ... وهو تغير ضمير نون النسوه وتغير اللفظ من بيوتكن الى البيت

                  تعليق


                  • #54
                    [ عادل سالم سالم]

                    وضعت لك عدة روابط تبين انها في اللغة اداة حصر وقصر تفيد التوكيد

                    اي التاكيد على طهارة اهل البيت وابعاد الرجس عنهم

                    اما كلامك عن حصر ارادة الله فهذه جهالة لم يقلها احد قبلك
                    ماذا افعل الى هذه الدرجه وصلنا

                    الرجل يألف من عنده
                    هيه اداة حصر وتفيد التوكيد

                    يعنى حصر وتاكيد مرافق لها

                    الرجل يفسرها انا تاكيد فقط هذه لغة جديده

                    كحل عينك

                    http://www.aqaed.com/faq/6443/





                    ورايك عندنا ليس له قيمة مادام يخالف القران والاحاديث ويتبع اراء النواصب واعداء اهل البيت


                    يا رجل اين خالفة القرأن

                    قلت لك كل ما وقع عليه ارادة الله لا يستطيع ان يخالفهاا

                    هل خالفة القرأن

                    والاية واضحه وقطعيه

                    انما يريد الله ان يعصم الائمة

                    هل يستطيع الائمام ان يخالف ارادة الله

                    القران بين وجوب الصلاة على نحو الاجمال... والرسول ص بينها بالتفصيل
                    وكذلك غيرها من الاحكام كثير

                    اما الامامة فقد بين القران وجودها في ذرية ابراهيم ع اجمالا

                    {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

                    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=187246

                    {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ }الأنبياء73

                    {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }المائدة55
                    هذه ايات لا تدل على اثنا عشر امام ولا اسمائهم وعصمتهم وعلم الغيب

                    لا يوجد شئ مما تدعيه


                    حديث الائمة الاثنا عشر موجود في كتبكم الرئسية بالعدد فقط بدون اسماء... لكن الاسماء موجودة ايظا في كتبكم غير الرئسية وهي نفس اسماء ائمتنا ع مثل كتاب ينابيع المودة للقندوزي الحنفي وغيره

                    لقد احتار علماؤكم على مدى 1400 سنة في تفسير حديث الائمة الاثنا عشر الذي فيه العدد فقط بدون اسماء

                    http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=188607



                    في هذا الرابط ورد حديث الائمة الاثناعشر في 209 مصدر من كتبكم









                    في مشاركة 38 ذكرنا بعض الاحاديث

                    http://kingoflinks.net/AhlAlBait/1Ttheer/Main58.htm

                    في هذا الرابط 554 حديث من كتبكم .. الا تكفي ؟؟؟
                    هذه رابع مره اطلب قول لرسول فقط حديث واحد


                    ضعه وينتهى النقاش واترك السنه واصبح شيعى


                    هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

                    هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

                    نريد قول لرسول



                    اما قولك ان ديننا هو استنتاجات فهو عين الكذب... لاننا مع الدليل من القران والسنة... اما انتم فدينكم هو دين التناقضات.... وابرز ما فيه عدالة الصحابة المزعومة... فالصحابي الذي يقتل صحابي كلاهما في الجنة

                    والصحابي له حصانة مهما فعل حتى لو قتل وزنى وسرق
                    كل مواضيعك استنتاج اتحداك ان تاتى فى موضووع واحد يكون فيه دليل صريح قطعى الدلاله

                    كمثل شخص يسالنى اثبت ان الله جعل ابراهيم امام

                    قال تعال
                    {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

                    هذه هو الدليل صريح القطعى

                    لستم اهل دليل انما اهل استنتاج واستنباط فلسفي




                    ليس هذا موضوعنا

                    لا تتهرب ... انت لحد الان لم تجب على اصل الموضوع ... وهو تغير ضمير نون النسوه وتغير اللفظ من بيوتكن الى البيت

                    اتهرب من ماذا

                    نحضر لك دليل من القرأن

                    زوجة سيدنا ابراهيم اهل البيت دلاله عن القرابة وليس المكان

                    قال تعال

                    (قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)

                    تعليق


                    • #55
                      [QUOTE]
                      المشاركة الأصلية بواسطة حنبل


                      ماذا افعل الى هذه الدرجه وصلنا

                      الرجل يألف من عنده
                      هيه اداة حصر وتفيد التوكيد

                      يعنى حصر وتاكيد مرافق لها

                      الرجل يفسرها انا تاكيد فقط هذه لغة جديده

                      كحل عينك

                      http://www.aqaed.com/faq/6443/




                      اذا كنت انت لا تفهم في اللغة العربية فأسأل من يفهم فيها

                      ادوات الحصر تفيد معنى التوكيد وقد وضعت لك روابط ... لكن عقلك لا يستوعب




                      يا رجل اين خالفة القرأن

                      قلت لك كل ما وقع عليه ارادة الله لا يستطيع ان يخالفهاا

                      هل خالفة القرأن

                      والاية واضحه وقطعيه

                      انما يريد الله ان يعصم الائمة

                      هل يستطيع الائمام ان يخالف ارادة الله
                      الاية خاصة بأهل البيت وليس الامة...

                      اما ارداة الله فهذا شيء انت لا تفهمه... وليس له علاقة بالجبر

                      حتى لو كانت الارادة تشريعية فقد خالفتها عائشة عامدة متعمدة وخالفت الايات التي خصتها شخصيا



                      هذه ايات لا تدل على اثنا عشر امام ولا اسمائهم وعصمتهم وعلم الغيب

                      لا يوجد شئ مما تدعيه



                      انت تقرأ الاية بعين عوراء... الاية تبين وجود الامامة في ذرية ابراهيم ع ... ولا ينالها ظالم.. وهذا يعني ان الائمة معصومين


                      هذه رابع مره اطلب قول لرسول فقط حديث واحد


                      ضعه وينتهى النقاش واترك السنه واصبح شيعى
                      وضعت لك رابط فيه 554 حديث ... لكن انت تتهرب منها وتحاول ايهام القراء بالادعاء بعدم وجود حديث


                      هل الرسول قال ان زوجاته ليس من اهل البيت

                      هل قال الرسول ان اهل البيت فقط هم اهل الكساء

                      نريد قول لرسول





                      نعم قال ... وارجع للرابط الذي فيه 554 حديث

                      كل مواضيعك استنتاج اتحداك ان تاتى فى موضووع واحد يكون فيه دليل صريح قطعى الدلاله
                      انت كذاب تحاول خداع الناس... تريد كل الادلة من القران وتترك السنة جانبا


                      كمثل شخص يسالنى اثبت ان الله جعل ابراهيم امام

                      قال تعال
                      {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

                      هذه هو الدليل صريح القطعى

                      لستم اهل دليل انما اهل استنتاج واستنباط فلسفي



                      هذه الاية دليل على وجود الامامة في ذرية ابراهيم ع وفي المعصومين منهم فقط ( غير الضالمين)


                      اتهرب من ماذا

                      نحضر لك دليل من القرأن

                      زوجة سيدنا ابراهيم اهل البيت دلاله عن القرابة وليس المكان

                      قال تعال

                      (قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)
                      مجرد القرابة لا تعني كونها من اهل البيت... والقران رفض اعتبار ابن النبي نوح ع من اهل بيته

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                      ردود 2
                      13 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                      استجابة 1
                      12 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      يعمل...
                      X