إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أدلة بصوت والصورة على أن الشيعة مشبة .. فهم يشبهون الخالق بالمخلوق .

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

    البارحه وضعت الادله واليوم ماعرف وينها طيب نعيد

    -اولا- ان الرجل اقرا بان النبي-ص- راه في صوره شاب امرد--ولكن هو يقول انها منام فنقول لا انتها رويا عين وتفضلوا الادله

    المواهب اللدنية بالمنح المحمدية
    تأليف احمد بن محمد القسطلاني
    الجزءالاول.ص273
    وقت الاسراء
    يقول مانصه(ثم عرج به من المسجد الاقصى الى فوق سبع سماوات ورأى ربه بعيني رأسه واوحى الله اليه مااوحى وفرض عليه الصلوات الخمس ثم انصرف في ليلته الى مكه)
    واقول انا الطالب313هذا تجسيم واضح هو يقول(رأى ربه بعيني رأسه)تحديدا والعين الجسميه ترى المحدود فقط وماتحده ومايصل اليها من بعدوجهه وغيرها من الصفات الملزمة الجسمية
    فهل ينكر الوهابية هذا التجسيم الواضح الصريح
    والوثيقة



    ***************************
    الغنيه في مسالة
    الرؤيه
    تاليف ابن حجر العسقلاني
    ص13
    اما بعد فقد سال سائل عن مااختلف فيه لاصحابه من رؤيه النبي-ص- ربه ليله الاسراء ومن اثبت ومن نفاه ومن توسط في المساله فاثبت الويه بالفواد ونفى ان تكون بالعين ومن قال من المتاخرين كانت رؤيا العين بالمنام ورويه الفواد في اليقظه
    وقصد بذلك الجمع بين مااختلفوا فيه ذهابا منه الى ان الاسراء كان مرتين
    مره بروحه ومره بجسده وهو الصحيح
    الذي به حجه جماعه ممن قصد الجمع للاحاديث وحجه كل طائفه والارجح من ذلك

    فقلت والله المستعان
    ذهب ابن عباس في المشهور عنه وانس بن مالك وابي هريره ان النبي رأى ربه في ليلة الاسراء بعين رأسه

    ----
    الى ان يصل ووذهب اخرون الى انه رأه مرتين مره بقلبه ومره بعينه



    *********************************

    الهدايةالربانيه
    في شرح العقيده الطحاويه
    عبد العزيز الراجحي
    ص247
    القول الاول

    ان النبي -ص- رأى ربه بعيني رأسه ليلة المعراج خاصه
    وهذامروي عن ابن عباس واصحابه وهي روايه الامام احمد واختار هذا القول النووي في شرح صحيح مسلم
    والاشعري واتباعه مابن خزيمه في كتاب التوحيد
    وابو اسماعيل الهروي

    وكل هؤلاء راوا
    ان النبي رأى ربه بعيني رأسه ليله المعراج

    اما القول الثاني ان النبي لم ير ربه بعيني راسه ليله المعراج انما رظاه بقلبه وهذا مروي عن عائشه


    والوثائق


    *************************************

    والان عدد الذين قالوا بالرويا العينيه

    عدد اللذين قالوا بالرويا العينيه تابعوا

    1-احمد ابن حنبل على قول الزاغوني

    2-الزاغوني نفسه

    3- ابي يعلى الفراء

    4-القسطلاني

    5-ابن عباس واصحابه

    6-النووي

    7-ابي الحسن الاشعري

    8- امام اهل الحديث ابن خزيمه

    9- الهروي

    10-انس ابن مالك

    11- ابي هريره

    12-كعب الاحبار

    13- الحسن البصري

    14-عطاء

    15- عكرمه

    16- عروه ابن الزبير

    17-الزهري

    18-معمر بن راشد

    19-عامه اهل السنه

    20-الاصوليين

    اقول كل هولاء اثبتوا ان النبي-ص- رأى ربه رويا عين- كيف كان شكله عندهم--بصوره -شاب امرد اجعد قطط

    انتهى الامر وتثبت المطلب
    احسنت مولاي على هذه الردود الضعيفة البالية التي تبين مدى ضعف حجتكم في النقاش
    وهذا الموضوع بعد ان قرأته اعطاني فكرة مادة لموضوع سافتحه بعد ان اجمع مادته العلمية

    تعليق


    • الله يقول ( إن الحكم إلا لله ) .. وشيعة يقولون ولكن معه الأئمة .. وعلي أيضاً يحكم بين الناس .

      الله يقول ( ولا يشرك في حكمه أحدا ) .. الشيعة يقولون على ربنا يوم اليامة وهو الذي يحاسب الناس ويحكم بينهم .

      تعليق


      • ارى انه لا جدوى من بقاء الموضوع مفتوحا من بعد ما قد غرد المجمدان ونفحا في الموضوع باثني عشرة مشاركة تحت مسمى زائر ناهيك عن تعليق مشاركتهما احيانا بانفسهما دون فائدة تذكر ولاجدوى ولتجفيف منبع من منابع الحقد والفرية يغلق الموضوع وبلاخص لما اعطيت الحرية الكاملة لتعليق الزائرين الغير مرحب بهما كونهما مجمدان على مدى اسبوعين تقريبا

        تعليق

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X